• Генеральный спонсор — «Иматон»

Скоро

14 — 16 мая
Ярославль

22 международный конгресс «Психология XXI столетия (Новиковские чтения)», посвященный 100-летию профессора М.С. Роговина

1 — 2 июня
Онлайн

Международный психологический форум «Ребенок в цифровом мире»

1 — 3 июля
Москва

Всероссийская конференция «История отечественной и мировой психологической мысли: знать прошлое, анализировать настоящее, прогнозировать будущее»

2 — 4 июля
Владивосток

X Международная научно-практическая конференция «Личность в экстремальных условиях и кризисных ситуациях жизнедеятельности»

19 — 22 октября
Санкт-Петербург

Международная конференция «Ананьевские чтения – 2021. 55 лет факультету психологии СПбГУ: эстафета поколений»

15 — 17 ноября
Москва

Всероссийская научно-практическая конференция с международным участием «Психология творчества и одаренности»

18 — 19 ноября
Гомель, Республика Беларусь

Международная научная конференция «Л.С. Выготский и современная культурно-историческая психология: проблемы развития личности в изменчивом мире»

25 — 26 ноября
Москва

Всероссийская научно-практическая конференция с международным участием «Диагностика в медицинской (клинической) психологии: традиции и перспективы» (к 110-летию Сусанны Яковлевны Рубинштейн)

3 — 4 декабря
Москва (очно и онлайн)

Всероссийская научно-практическая конференция с международным участием «Психологическая служба университета: опыт пандемии»

Весь календарь

Nulla salus

/module/item/name

Nulla salus1

«Трения между наукой и религией зиждятся на недоразумении и с той и с другой стороны»2  - писал основатель аналитической психологии К. Г. Юнг. Счесть трением (или недоразумением) противостояние между аналитической психологией и церковью было бы недопустимым оптимизмом.

На стороне каждой из сторон - несомненные убеждения и незыблемые позиции (амбиции). С точки зрения деятелей церкви вмешательство в душевную – и, тем более, духовную жизнь человека возможно лишь по благодати Божьей; священнослужители обладают всем необходимым для решения проблем и исцеления недугов, что сверх того - то от лукавого; задача психолога – привести заблудшего к вратам храма. Процедура богослужения и устав христианской жизни – эффективнейшее средство достижения главной цели аналитической терапии – восстановления психической целостности. Покаяние (метанойя - высшее знание) завершает процесс ассимиляции теневых фрагментов. Символы, отображающие высшие архетипы, интернируются в психику верующего и активизируют соответствующие содержания бессознательного. Таким образом, молитва, богослужение, религиозная атрибутика становятся отправным и корректирующим элементом трансцендентальной функции, соединяющей сознание и бессознательное в процессе психической интеграции (индивидуации) личности. Более того. Сама аналитическая психология пользуется христианскими символами как для отображения содержаний бессознательного, так и для решения терапевтических задач. Индивидуационный сценарий алхимической философии, возникшей в лоне христианского миросозерцания – достойнейший пример для теоретических разработок и методологических подражаний психолога – аналитика. Описывая структуру Самости и процесс психической интеграции, Юнг отсылает читателя к Ипполиту: «познание Бога есть совершенная целостность»3.

Тем не менее, уже к началу ХХ в. не контекстуальные социуму и эпохе ритуалы и символы христианской духовной практики, изначальный смысл которых забыт, взгромождаются на место непосредственного опыта, отчуждаются как сознанием, так и бессознательным - с последующей констатацией смерти богов. Опустошенные догмы замещают в сознании нуминозные содержания бессознательного и лишают человека перспектив самопознания.

Место священника занимает психолог, в лучших случаях оглядывающийся (опирающийся) на христианские символы и ритуалы.

Но если смерть богов и опорожнение символов – претензия, адресованная самим верующим, то в состоянии ли догмат оплатить вексель, предъявляемый именно ему: объективация божественного, препятствующая ассимиляции архетипа мана-личности и переходу на высшую ступень индивидуации. С точки зрения не только аналитической психологии, но и духовных практик Востока, ведущих и успешно приводящих своих последователей к полной психической интеграции и душевно-духовной гармонии, процесс индивидуации (осуществления Самости в индивидууме) завершается самоидентификацией с онтологическим психоидным слоем Unus Mundus. Символ (единственное адекватное отображение) Самости - Иисус Христос - немыслим без логии «Я и Отец - одно». В восточных практиках эта вершина самопознания обозначена «Ты есть то, Шветакету»4.

В западной ментальной традиции и духовной практике христианства изначальное единение и самоидентификация с Unus Mundus – дьявольское заблуждение, сбивающее с обязательного для христианина пути самоунижения и осознания собственной неизбывной греховности. Вексель (долг) остается неоплаченным. Но неоплатным ли? Может ли учение, предназначенное для удовлетворения витальной потребности души, препятствовать осуществлению своей главной цели?

Ответ, лежащий на поверхности - не всегда успешные, но всегда решительные попытки реформации, теософское варварство5, тоталитарные режимы, в которых место религии занимает идеология, а «государственное рабство становится формой культа»6.

Ответ из глубины – завершение личности в Омеге – Иисусе (Тейяр де Шарден), восстановление мистического единства Бога и человека (Соловьев, Флоренский), раннехристианская традиция самоидентификации верующего с Христом7.

По утверждению одного из самых любимых и цитируемых святых отцов православия, Серафима Саровского, «стяжание Духа Божия» (ассимиляция психоидного архетипа) – «истинная цель жизни христианской»8. Цель, «по жестокосердию»9 верующих оказавшаяся за горизонтом приходского миросозерцания.

Работа выполнена в рамках проекта 00-06-0243а, поддержанного РГНФ.

Опубликована в сборнике «Наука и вера» № 33, 2001.

__________________________

1 “Extra ecclesiam nulla salus” (вне церкви нет спасения) – цитата, приводимая без всяких ссылок Юнгом и Фроммом в работах, посвященных критическому анализу духовной практики христианства.

2 К. Г. Юнг. «Различия восточного и западного мышления» // Философские науки № 10, 1988, стр. 93.

3 К. Г. Юнг. «Aion» М. – Киев, 1977, стр. 251.

4 Чхандогья – упанишада // «Древнеиндийская философия», М, 1972, стр.117.

5 «Теософия – поистине варварская имитация Востока». К. Г. Юнг. «Архетип и символ», М, 1991, стр.219.

6 К. Г. Юнг. «Синхронистичность» М. – Киев, 1997, стр. 68.

7 Э. Фромм «Догмат о Христе», М, 1998, стр. 51.

8 «Преподобный Серафим Саровский», М, 1998, стр. 334.

9 Мф., 19;8. 

Геннадий Михайлович Бревде - психолог-консультант, специалист по квантовой физике, кандидат философских наук, официальный преподаватель Профессиональной психотерапевтической лиги, трансперсональный психотерапевт единого реестра Европейской трансперсональной ассоциации, проректор Международного института интегративной психологии. Публикации >>

Опубликовано 27 марта 2007

Материалы по теме

Незримое Солнце Самости: наброски идей и мыслей
04.05.2021
Самораскрытие способностей: понятие, основные функции и условия развития
03.05.2021
Особенности назначения и производства судебной психологической экспертизы анонимных свидетелей
30.04.2021
Структурно-динамическая организация переживания субъекта
29.04.2021
Свобода: ответственность, негативизм, забота
28.04.2021
Систематизация научно-методической информации для её практического использования
27.04.2021
Диссертация о внутреннем благополучии людей признана лучшей в России за 2020 год
26.04.2021
Проблема возвращения категории «души» в научную психологию
19.04.2021
Классификация навязчивых мыслей на основе регистрового анализа
17.04.2021
«Почему я так эффективен? Так у меня же образование психолога». Первые выпускники психфаков отмечают 50 лет в профессии
15.04.2021
Сексуальность как атрибут личности: вызовы современности к процессу сексуальной социализации
15.04.2021
В. Петровский: «Краткий курс футурологии свободы: от самого “от” до самого “для”»
14.04.2021

Комментарии

Оставить комментарий

  • Генеральный спонсор — «Иматон»
8 мая 2021 , суббота

В этот день

Скоро

14 — 16 мая
Ярославль

22 международный конгресс «Психология XXI столетия (Новиковские чтения)», посвященный 100-летию профессора М.С. Роговина

1 — 2 июня
Онлайн

Международный психологический форум «Ребенок в цифровом мире»

1 — 3 июля
Москва

Всероссийская конференция «История отечественной и мировой психологической мысли: знать прошлое, анализировать настоящее, прогнозировать будущее»

2 — 4 июля
Владивосток

X Международная научно-практическая конференция «Личность в экстремальных условиях и кризисных ситуациях жизнедеятельности»

19 — 22 октября
Санкт-Петербург

Международная конференция «Ананьевские чтения – 2021. 55 лет факультету психологии СПбГУ: эстафета поколений»

15 — 17 ноября
Москва

Всероссийская научно-практическая конференция с международным участием «Психология творчества и одаренности»

18 — 19 ноября
Гомель, Республика Беларусь

Международная научная конференция «Л.С. Выготский и современная культурно-историческая психология: проблемы развития личности в изменчивом мире»

25 — 26 ноября
Москва

Всероссийская научно-практическая конференция с международным участием «Диагностика в медицинской (клинической) психологии: традиции и перспективы» (к 110-летию Сусанны Яковлевны Рубинштейн)

3 — 4 декабря
Москва (очно и онлайн)

Всероссийская научно-практическая конференция с международным участием «Психологическая служба университета: опыт пандемии»

Весь календарь
8 мая 2021 , суббота

В этот день

Геннадий Дмитриевич Горбунов празднует день рождения! Поздравить!

Наталья Витальевна Дмитриева празднует день рождения! Поздравить!

Анна Юрьевна Кругликова празднует день рождения! Поздравить!

Светлана Михайловна Зиньковская празднует день рождения! Поздравить!

Скоро

14 — 16 мая
Ярославль

22 международный конгресс «Психология XXI столетия (Новиковские чтения)», посвященный 100-летию профессора М.С. Роговина

1 — 2 июня
Онлайн

Международный психологический форум «Ребенок в цифровом мире»

1 — 3 июля
Москва

Всероссийская конференция «История отечественной и мировой психологической мысли: знать прошлое, анализировать настоящее, прогнозировать будущее»

2 — 4 июля
Владивосток

X Международная научно-практическая конференция «Личность в экстремальных условиях и кризисных ситуациях жизнедеятельности»

19 — 22 октября
Санкт-Петербург

Международная конференция «Ананьевские чтения – 2021. 55 лет факультету психологии СПбГУ: эстафета поколений»

15 — 17 ноября
Москва

Всероссийская научно-практическая конференция с международным участием «Психология творчества и одаренности»

18 — 19 ноября
Гомель, Республика Беларусь

Международная научная конференция «Л.С. Выготский и современная культурно-историческая психология: проблемы развития личности в изменчивом мире»

25 — 26 ноября
Москва

Всероссийская научно-практическая конференция с международным участием «Диагностика в медицинской (клинической) психологии: традиции и перспективы» (к 110-летию Сусанны Яковлевны Рубинштейн)

3 — 4 декабря
Москва (очно и онлайн)

Всероссийская научно-практическая конференция с международным участием «Психологическая служба университета: опыт пандемии»

Весь календарь