• Генеральный спонсор — «Иматон»

Скоро

22 - 23 апреля
Санкт-Петербург

Международная научно-практическая конференция «Семья и дети в современном мире»

23 — 24 апреля
Екатеринбург

Международная научно-практическая конференция «Инновации в профессиональном и профессионально-педагогическом образовании»

24 — 26 апреля
Санкт-Петербург

Международная научно-практическая конференция и Форум молодых ученых «Современное детство в пространстве науки и образовательной практики. К 100-летию Института детства герценовского университета»

24 апреля
Москва

XXII международная заочная научно-практическая конференция «Педагогика и психология в современном мире: теоретические и практические исследования»

25 апреля
Санкт-Петербург

XXIII Клинические Павловские чтения «Посттравматическое стрессовое расстройство: понятие, клинико-патогенетические аспекты и современные подходы к оказанию специализированной медицинской помощи»

25 апреля
Нижний Новгород

Всероссийская студенческая конференция «Профессиональные дебюты в теории и практике дефектологии: расширяя границы возможного»

6 мая
Москва

XXIX Международная научно-практическая конференция «Научный форум: педагогика и психология»

Весь календарь

Базовые смыслы национальной доктрины образования РФ

/module/item/name

В ответ на предыдущий выпуск «Психологической газеты», откликаясь на статью  профессора Асмолова Александра Григорьевича об образовательных стандартах «Нельзя превращать стандарт в “корсет”», профессор Слободчиков Виктор Иванович прислал для публикации  доклад, который он прочитал в Общественной палате РФ 20 марта 2019 года:

В прошлом году Научно-экспертный совет по духовно-нравственной безопасности при Российском институте стратегических исследований разработал проект Национальной Доктрины образования Российской Федерации.

Главный смысл Доктрины в том, что она призвана определить основания перехода к национально-ориентированному образованию и  должна стать неотъемлемой частью Стратегии национальной безопасности Российской Федерации. Она  задаёт ориентиры качественного и подлинно общенародного образования, необходимые для обеспечения суверенного развития России, её многонационального и многоконфессионального народа.

Каждая историческая эпоха России содержит ценный, сущностно значимый и уникальный опыт. Поэтому необходим подлинный синтез высоких духовных идеалов Древней Руси, государственных и культурных достижений Российской империи, императивов социальной справедливости, солидарности и коллективных усилий, определявших жизнь советского общества в XX столетии, очевидное стремление к осуществлению прав и свобод граждан в постсоветской России.

Система единых базовых нравственных норм и единой цели общего блага независимо от этнической и конфессиональной принадлежности, при сохранении всех народов в рамках единой нации и единой державы - «цветущей сложности» по словам Константина Леонтьева – это важнейшее достижение тысячелетнего опыта национально-цивилизационного строительства и главный фактор дальнейшего развития российской социальной общности и государственности. В этом контексте базовые культурно-исторические и  духовно-нравственные ценностные основы народов России воспринимаются и транслируются в качестве традиционных, среди которых: Отечество, народ, семья, державность и гражданственность, социальная солидарность и справедливость, созидательный труд и взаимопомощь, долг и воля, свобода и ответственность, вера, честь, совесть и достоинство.

Обучение
Людмила Аполлоновна Ясюкова
09 - 12 сентября 2019
Учебно-практический семинар
Переход из начальной школы в среднюю: от диагностики к оптимизации обучения и развития учащихся 3-6 классов
5 800 руб.
Участвовать

Огромная роль в трансляции этих ценностей принадлежит отечественному образованию. Поэтому еще одним базовым смыслом Национальной Доктрины является принципиальное преодоление деструктивного понимания образования как одной из отраслей экономики (нематериального общественного производства), результатом которого выступает услуга в виде образовательного продукта и рыночного товара, направленных на удовлетворение внешних и часто разрушительных и для страны, и для человека, и для самого образования потребностей.

Достаточно очевидно, что для того чтобы выстроить общенародное, национально-ориентированное образование, требуется предельная ясность его оснований:

первое основаниеэто образ – Проект - будущего страны (сегодня – это вопрос о национальной идее) как стратегическая сверхзадача общества, создающего свою образовательную систему (подчеркну – свою и для себя, а не для чужого дяди), призванную решать эту задачу;

второе основание - это образовательная цель системы, сформулированная в виде антропологического идеала (иногда говорят - образ выпускника) – как подлинный результат образования;

третье основание – это профессионально-антропологический идеал педагога – как детоводителя в пространстве культуры и во времени истории, а не технолога и социализатора, и самоё  «педагогическое «производство» - как особый тип антропопрактики, которая призвана обеспечить воплощение этого антропологического идеала.

Ясность и непротиворечивость трёх этих оснований позволяет безошибочно определять четвертое основаниесодержание образования человека (подчеркну: образование Кого?, а не образования - какого и для чего?); и, наконец,

пятое основание национальной системы образования:  средства достижения стратегической цели образования.

Чтобы осознать масштаб задач, стоящих сегодня перед нашим обществом в целом и перед образованием – в частности, имеет смысл вспомнить наше недавнее и чуть отдаленное прошлое.

Так, в дореволюционной России было ясно, что: образ будущего как стратегическая сверхзадача общества – это выстраивание православной русской державы, объединяющей под покровом своим иные народы и иные традиционные конфессии. Антропологический идеал человека, способного осуществить такой образ будущего – это человек, стремящийся к совершенствованию своему во всех отношениях. Как было написано в правилах для гимназистов в позапрошлом веке: ?Создателю нашему во славу, родителям на утешение, Церкви и Отечеству на пользу?. Педагогическая тактика воспитания такого человека состоит в восстановлении повреждённой грехом природы человека через покаяние. Даже обучение рассматривалось как особый вид покаяния, через который человек избавляется от греха невежества.

Соответственно, в советской системе образования был сформирован образ светлого коммунистического будущего как стратегическая сверхзадача общества. Был определён образ всесторонне и гармонично развитой личности как антропологический идеал. Было определено педагогическое производство по формированию нового человекастроителя коммунизма как тип антропопрактики. Всё это определяло фундаментальность и энциклопедизм как принципы формирования содержания обучения и положительную героику и коммунистическую нравственность как основу содержания воспитания.

Я привел эти примеры не для ностальгических переживаний, а для того, чтобы показать образцы продуманности и методологической стройности систем организации отечественного образования в прошлом. Важно, что оно было крепко сбито; оно не могло измениться при косметическом, пусть даже – «европейском ремонте»; оно могло быть только сломлено. Первый раз оно было сломлено в начале ХХ столетия, второй раз  – в конце его. И последняя ломка продолжается вот уже более четверти века - по сей день.

В чем же состоит главный итог столетия для нашего образования? Сегодня налицо: отсутствие ясного образа будущего  страны, размытость и противоречивость образовательного идеала, шараханье между так называемыми педагогическими технологиями. В итоге – бесконечное, через каждые 3-5 лет изменение содержания образования и стандартов обучения, а также - хаотичность средств, которую назвали вариативностью. Все перечисленное позволяет мне обозначить сегодняшнюю ситуацию в отечественном образовании – как его системный кризис, а соответственно и как угрозу национальной безопасности.

Для продуктивного разрешения и преодоления кризиса в нашем случае требуется кардинальное переосмысление самого понятия «образование». Образование должно пониматься как философско-антропологическая категория, как одна из форм бытия человека, а не как узкопрагматическая функция обслуживания народного хозяйства.

Пора, наконец, осознать, что образование - не машина по принудительному исполнению так называемого социального заказа, суть которого в том, что бы приспособить, адаптировать подрастающее поколение к наличным обстоятельствам жизни; как будто это всегда неизбежные, почти - природные обстоятельства.  Понятно, что так понятое образование никогда не сможет вооружить молодых людей духовными силами, интеллектуальными средствами, опытом противостояния угрозам уже наступившего антропологического кризиса в Европейской цивилизации. Вот некоторые, но не все, базовые смыслы Национальной доктрины образования в нашем Отечестве.

Опубликовано 25 марта 2019

Материалы по теме

Методика Л.А. Ясюковой (часть 1)
Определение готовности к школе
Превентивная психология в подготовке социальных педагогов и психосоциальных работников. Беличева С.А.
Книга
В Москве обсудили влияние «цифры» на школьников
17.04.2019
Онлайн-трансляция: зависимость подростков от гаджетов и помощь психолога
12.04.2019
Новые проекты ФГОС опубликованы для обсуждения
09.04.2019
Академик А. Реан о проблеме насилия в школе
09.04.2019
Драки детей в школах: кто виноват и что делать? Итоги опроса
04.04.2019
Москва: проект по обучению людей старшего возраста
29.03.2019
Национальная доктрина образования РФ. Проект
25.03.2019
А. Асмолов: «Нельзя превращать стандарт в “корсет”»
19.03.2019
О научных исследованиях в сфере дошкольного образования
26.02.2019
Стили рукводства и психологический климат в ДОУ
18.02.2019

Комментарии

Здравствуйте, уважаемый Виктор Иванович, коллеги! Полагаю, что размытости у нас нет. Есть четкий план по разрушению образования. События,даже фразы, руководств самых разных университетов, как будто списаны "под копирку" ("вы нам дорого обходитесь", "студенты должны знать свое место", "кафе для преподавателей и студентов" отдельно от "кафе для сотрудников" и т.д.) : помимо единого источника это, как очевидно, предполагает волю источника к осуществлению планов, то есть сами - планы. Сейчас начался этап расправы с учителями средних школ и профессорско-преподавательским "составом" вузов. Поскольку были опрометчиво навязаны "сверхвысокие" нормы оплаты труда педагогов ( я как профессор /доктор наук сейчас получаю от 20 до 45 тысяч рублей зарплаты без возможности узнать источник таких чудес), то встала задача - отобрать у учителей и преподавателей то, что они могли бы получать хотя бы "по закону". Первые и вторые якобы "нарушают моральные /организационные нормы" (ходят напоказ родителям в купальниках, собирают деньги на починку зданий школ и вузов, на "организационные" мероприятия и т.д. - все измышления повторить сложно), а также занимаются от нищеты своей и образовательных учреждений "коррупцией" (платят студентам, чтобы те делали вместе с ними публикации, собираются в группы, чтобы оплатить по несколько тысяч за зарубежную статью, за которую начальство потом в лучшем случае снисходительно отстегивает 200 рублей премии , а в обычном "снимает рассмотрения" и т.д.) . В травлю педагогов с этого года активно включились сами дети/студенты и их родители: реклама "все может интернет, преподаватель не нужен", сыграла свое дело, теперь официально объявлено , что учитель, наставник, - это всего лишь рудимент , а не личность, воспитывающая другую личность... Очевидно, что государству и надгосударственным структурам, задающим тон в российском образовании и бытии, нужны именно рудименты - человечности.

27.03.201912:02:20

Главное - образование должно быть ориентировано на поддержание и развитие общечеловеческих ценностей, а не национальных. От национальных к фашистским - один шаг. Поэтому образование должно конденсировать старые и новые знания всего мира, а не только России. Оно призвано и воспитывать самостоятельно мыслящую, смелую, творческую личность, а не "винтика" социальной системы в виде государства и его верховных сил и правителей.

27.03.201912:44:12

Уважаемый Олег Иванович, если Вы думаете, что Отечество, народ, семья, державность и гражданственность, социальная солидарность и справедливость, созидательный труд и взаимопомощь, долг и воля, свобода и ответственность, вера, честь, совесть и достоинство – это про «винтиков», то вы глубоко ошибаетесь (а уж ставить их в один ряд с фашистскими просто непорядочно). Наше образование уже четверть века намеренно ориентировано на уход от «винтиков», но вместо преимущественного создания прекрасных шедевров человеческой индивидуальности оно всё больше и больше производит низкокачественных в человеческом плане эгоцентристов и невротиков. А в последнее время споро перестраивается на поставку «человека одной кнопки»; совершенно очевидно, что в будущих свершениях при таком уровне регрессии – только безликий расходный материал.
Может быть, пора уже понять, что попытки поставить общество на более высокую ступень с помощью полностью заимствованного в чужих краях гуманистического проекта образования потерпели крах и привели к деградации? Пора, наконец, найти иной – более высокий и более любезный нашему народу идеал, чем как хочешь понимаемые «общечеловеческие ценности»? И такой идеал, наконец, найден – он духовный! Конечно, это не означает, что гуманистические ценности нужно аннулировать, но – снять более высоким идеалом.
Доктрина, которую представляет к обсуждению В.И. Слободчиков – это не только научный принцип, а полноценная, фактически готовая к внедрению система, имеющая хорошо проработанное методологическое обоснование и методическое, технологическое, организационное оснащение. Самоубийственно отказываться от неё.
М.Н. Миронова, к.псих.н., лауреат конкурса «Золотая психея» по результатам 2017 г., г. Калуга.
28.03.2019.

28.03.201916:56:47

Милая Марина Николаевна! Рад увидеть вас в инете. Понимаете, Все перечисленные вами красивые слова фактически сводятся к формуле Уварова, который до революции заявил, что у России три главных ценности: самодержавие, православие, народность. То есть, другими словами - поклонение народа властителям и церкви. Именно это иерархическое соотношение кроется за такими "формулами". В них нет главного: уважения к любому человеку, независимо от его положения в обществе и государстве, от его национальности и веры.
Нам нужно смотреть не в прошлое. а в будущее - в вашем перечислении главная идея будущего не просматривается. .Думаю, что скорее прав Н.А. Бердяев, когда писал, что принцип личности выше принципа государства. Т.е. он имел в виду принцип уважения другой личности и уважения личности в себе. Добавлю, что только личность способна найти и почувствовать всеединство со всем миром, с Космосом, уходя от местечковости и зацикленности на "национальных" интересах и институтах..

28.03.201923:54:58

Олег Иванович, Вы довольны тем, что сейчас происходит в нашем образовании?

29.03.201917:16:51

Владимир Николаевич, я преподаю "Психологию личности" в Институте психологии им. Л.С. Выготского в РГГУ в Москве. Моя жена Татьяна преподает шахматы детям с 5 лет в школе, в кружке и в частной шахматной школе.
Преподавание в нашем вузе поставлено лучше, чем оно было, например, на факультете психологии МГУ, где я учился с 1966 по 1971 годы. Каждый преподаватель делает свою программу (я не буду преподавать по чужой программе), свободен в трактовке любых вопроса и темы. Он не отягощен какой-либо спущенной сверху идеологией. В этом вижу безусловный плюс. И студенты чувствуют ваш интерес к теме. Помогают преподаванию и параллельные собственные научные исследования.
В школе сегодня гораздо меньше вариативности. и это плохо. Не может быть только одной, якобы "правильной", трактовки исторических событий, общественных процессов, поведения литературных персонажей, религиозных положений - это не научно и тормозит развитие представлений детей и самих педагогов.Только сравнение разных подходов будит мысль и заставляет самому искать истину. В конечном итоге только собственные опыт, наблюдения и интуиция определяют самостоятельно избираемые представления и ценности - как в жизни, так и в науке. Вариативность нужна не только в гуманитарных, но и в естественнонаучных дисциплинах.

30.03.201901:01:25

Ваш ответ касается частного случая Вашей удачной судьбы.
Речь же идёт о концепции развития образования в соответствии с развитием страны. Это требует системного анализа и концептуальных решений.
Виктор Иванович решился на такой проект.
Он соответствует интересам личности в общечеловеческом отношении. Знания - общечеловеческое достояния. Вы интересны студентам своей индивидуальной трансформацией этих знаний. Мы интересны другим народам своей индивидуальностью. Если мы будим как все в мировом сообществе, интерес к нам будет утрачен, а человечество превратиться в нечто подобное на СССР.

30.03.201915:38:22

Оставить комментарий

  • Генеральный спонсор — «Иматон»
21 апреля 2019 , воскресенье

В этот день

Скоро

22 - 23 апреля
Санкт-Петербург

Международная научно-практическая конференция «Семья и дети в современном мире»

23 — 24 апреля
Екатеринбург

Международная научно-практическая конференция «Инновации в профессиональном и профессионально-педагогическом образовании»

24 — 26 апреля
Санкт-Петербург

Международная научно-практическая конференция и Форум молодых ученых «Современное детство в пространстве науки и образовательной практики. К 100-летию Института детства герценовского университета»

24 апреля
Москва

XXII международная заочная научно-практическая конференция «Педагогика и психология в современном мире: теоретические и практические исследования»

25 апреля
Санкт-Петербург

XXIII Клинические Павловские чтения «Посттравматическое стрессовое расстройство: понятие, клинико-патогенетические аспекты и современные подходы к оказанию специализированной медицинской помощи»

25 апреля
Нижний Новгород

Всероссийская студенческая конференция «Профессиональные дебюты в теории и практике дефектологии: расширяя границы возможного»

6 мая
Москва

XXIX Международная научно-практическая конференция «Научный форум: педагогика и психология»

Весь календарь
21 апреля 2019 , воскресенье

В этот день

Скоро

22 - 23 апреля
Санкт-Петербург

Международная научно-практическая конференция «Семья и дети в современном мире»

23 — 24 апреля
Екатеринбург

Международная научно-практическая конференция «Инновации в профессиональном и профессионально-педагогическом образовании»

24 — 26 апреля
Санкт-Петербург

Международная научно-практическая конференция и Форум молодых ученых «Современное детство в пространстве науки и образовательной практики. К 100-летию Института детства герценовского университета»

24 апреля
Москва

XXII международная заочная научно-практическая конференция «Педагогика и психология в современном мире: теоретические и практические исследования»

25 апреля
Санкт-Петербург

XXIII Клинические Павловские чтения «Посттравматическое стрессовое расстройство: понятие, клинико-патогенетические аспекты и современные подходы к оказанию специализированной медицинской помощи»

25 апреля
Нижний Новгород

Всероссийская студенческая конференция «Профессиональные дебюты в теории и практике дефектологии: расширяя границы возможного»

6 мая
Москва

XXIX Международная научно-практическая конференция «Научный форум: педагогика и психология»

Весь календарь