16+
Выходит с 1995 года
19 июня 2024
«Красная таблетка» Курпатова оказалась синей

Предлагаем вниманию читателей критический отклик на книгу известного психотерапевта — приглашаем к обсуждению в комментариях.

Каждый психолог — заложник той теории устройства психики, которую он считает правильной.

Андрей Курпатов заинтересовал меня тем, что именно его в своё время как психолога и психотерапевта разрекламировало российское телевидение, где он вёл шоу «Нет проблем» на «Домашнем» и «Доктор Курпатов» на «Первом канале». Период его активной работы ведущим на ТВ пришёлся на 2003–2007 годы. Затем он ещё несколько лет руководил телекомпанией «Красный квадрат», которая производила передачи по типу «Минута славы», «Кто хочет стать миллионером?», «Модный приговор». К сегодняшнему дню Андрей Курпатов дорос до должности руководителя «Лаборатории нейронаук и поведения человека», которую создал Сбербанк.

На телевидение никто не попадает случайно, а точнее — никто случайно не задерживается там надолго. Слишком мощный и дорогой это инструмент влияния на общество, из-за чего хозяевами медиа форматы телешоу, фильмы и персоны всегда подбираются под транслирование определённой повестки.

Поэтому, когда в руки попала книга Андрея Курпатова «Красная таблетка», то читал я её, стараясь найти ответ на вопрос: «Какие идеи несёт автор в массы, и зачем он понадобился на ТВ?» А так как наш конкретный автор по профессии психотерапевт и именно в таком статусе он и был представлен на ТВ, а сегодня и руководит перспективным научным направлением Сбербанка, то в первую очередь я хотел понять то устройство психики человека, на которое в своей работе опирается Курпатов, а заодно и транслирует его окружающим.

Многим этот момент покажется странным, почему именно устройство психики я поставил на одно из первых мест при анализе книги, но причина на самом деле простая. В современной психологии нет единой общепризнанной теории психики. Хотя по логике это один из главных базовых вопросов в этой сфере, с которого и должен был бы выстраиваться научный подход.

Чтобы вы понимали абсурдность ситуации, то она аналогична тому, как если бы в математике не было единой таблицы умножения, и каждый специалист опирался на некую свою версию «правильной таблицы умножения» (думаю, что в этом случае технический прогресс не шагнул бы дальше 18-го века).

Следствием этой ситуации является то, что очень часто психологи и психотерапевты имеют противоположные мнения по одному и тому же вопросу, так как каждый из них опирается на разную теорию, и в результате приходят к разным выводам. В качестве наглядного примера можно привести текущее засилье уродливых детских игрушек по типу Хаги-Ваги и Киси-Миси. Если вы изучите мнения официальных специалистов, то найдёте как тех, которые говорят, что массовое распространение этих игрушек вредно детям, так и тех, кто заявляет о полезности подобных монстров. Этот частный случай хорошо отражает последствия системных провалов в теории.

А теперь давайте оценим содержание и посыл книги «Красная таблетка».

Первые 30 страниц Андрей Курпатов напускает словесный туман на тему «вот сейчас вы узнаете главную правду про жизнь», после чего начинает раскрывать эту самую «правду» и настойчиво убеждать читателя в том, что ему не надо осознанно ставить себе цели и искать смысл жизни. Этому посвящена вся первая половина книги. Одна из его цитат в качестве примера:

«Нам столько раз говорили про какие-то мифические “смыслы” и “цели” человеческой жизни (которых никто никогда в глаза не видел), что мы просто поверили в их существование. Поверили на слово! На самом деле всё это, конечно, такая же чушь, как и сказки про Спасителя, который спит и видит, чтобы о каждом из нас позаботиться».

Кстати, раз уж цитата затронула религиозную тему, то сразу отмечу, что автор выступает с атеистических позиций, и он отвергает не только христианский подход к данной теме, но и в целом идею о существовании Творца. Возможно, поэтому во всей книге об устройстве психики человека ни разу не встречаются такие слова, как «совесть» и «душа», этих понятий и стоящих за ними явлений для Курпатова либо вообще не существует, либо они, с его точки зрения, являются фикциями, иллюзиями. А слова типа «нравственность» и «мораль» в его работе появляются только в негативном контексте.

Но вернёмся к теме целей. Осознанная постановка целей через ответ на вопрос «зачем я живу?» — это база для противодействия манипуляциям извне. Любое управление всегда целесообразно, поэтому отказ от выбора своих долгосрочных целей — это, по сути, отказ от того, чтобы самостоятельно управлять своей жизнью.

Такая позиция допустима для маленького ребёнка, за которого всё решают родители. Но во взрослом возрасте человек должен сам нести ответственность за свои поступки, а значит, и сам определять свои цели.

Во второй половине книги автор настойчиво убеждает читателя, что человеком на самом деле управляет подсознание (для его обозначения Курпатов использует термин «мозг»), которое живёт некоей своей жизнью и практически не зависит от воли самого индивида. Руководствуется наш «мозг», по мнению телевизионного доктора, только базовыми инстинктами и обстоятельствами, которые складываются вокруг. Пара цитат на эту тему:

«“Тюремный эксперимент” Филипа Зимбардо, равно как и знаменитый эксперимент Стэнли Милгрэма (тот, в котором люди “учили” своих жертв с помощью ударов электрическим током), а также тысячи и тысячи других исследований дали нам совершенно чёткий и однозначный ответ на действительные причины человеческого поведения. И ответ этот таков: не важно, что человек о себе думает, не важно, каковы его личностные установки и мировоззрение, поведение человека определяется ситуацией, в которой он оказался... Реальные вы определяетесь теми обстоятельствами, в которых оказываетесь. И не стройте иллюзий».

«И хотя культура — её этика, нравы и обычаи — существенно преображает биологическую особь под названием “человек”, было бы наивно думать, что в нас есть какой-то другой физиологический движок, кроме инстинктов, на который всё это богатство культуры можно было бы посадить».

Заявив читателю, что он безальтернативное животное, так как якобы из мотивов, определяющих желания и поведение человека, есть только инстинкты, Курпатов далее перечисляет эти самые инстинкты: размножение, доминирование, самосохрание и т.д. И одновременно призывает аудиторию выстраивать свою жизнь, руководствуясь ими.

А так как обсуждение всё же выходит на ключевой вопрос управления своей жизнью, то во второй половине «Красной таблетки» отношение к постановке целей постепенно меняется.

Примерно с середины книги Курпатов начинает утверждать, что цели всё же нужны, но определять их надо с уровня подсознания, а не с уровня сознания, чтобы они не противоречили инстинктам и их было легче достигать. В разъяснении этой темы «доктор» много пишет о том, что «надо понять свой мозг» (в контексте книги это значит «принять своё животное начало в качестве главенствующего») и исходя из его мотивов строить свою линию поведения.

Из этой логики Курпатов, в частности, утверждает, что создавать семью с одним любимым — это противоречие, так как биологически мы не моногамны. Если её и создавать, то только через брачный договор с чётко прописанными выгодами для каждой стороны. Вот как это звучит в цитате из книги:

«Так является ли человек моногамным животным? Давайте посмотрим на других обезьян (мы ведь одни из них, и что-то общее у нас с ними точно должно быть). Где там моногамия? Отсутствует… Так что можно, конечно, объявить своим приоритетом то, что является недостижимой целью. В каком-то смысле это даже разумно — всегда есть чем заняться. Проблема в том, что заниматься семьёй и отношениями с партнёром быстро надоедает. Но цели-то заявлены! Значит ли это, что брак и семья не имеют никакого значения? Нет, не значит. Имеют, и большое. Но только в том случае, если это партнёрство. Но создавать концессию ради того, чтобы у нас просто была концессия, — это как минимум странно. Она должна предполагать приобретение неких выгод, причём обеими сторонами».

Вот ещё одна показательная цитата на тему борьбы за социальный статус. В этом отрывке Курпатов поощряет поведение по принципу «человек человеку волк»:

«Приглядевшись к вашей жизни внимательнее, вы без труда обнаружите, что, вообще говоря, главная цель социальных коммуникаций — это определить своё место в иерархии, а затем оборонять его ото всех, кто стоит “ниже”. Ну и конечно же, мы не оставляем попыток подняться хотя бы чуточку “выше”, потеснив тем самым местных завсегдатаев. Да, в этом наша цель — быть как можно “выше”, и не так уж важно, каким образом. Властный Олимп — это та манящая нас сила, которую все мы инстинктивно боимся и которой все мы, вместе с тем, одновременно страстно алчем».

Процесс управления собой напрямую связан с темой выбора изучаемой информации и осознанного формирования своей базы знаний, которую также называют «мировоззрением» (аналог жёсткого диска на компьютере). Курпатов же нивелирует значимость этого процесса, делая абсурдные заявления о том, что мировоззрение является следствием рефлексов мозга. Вот отрывок из его книги:

«Более того, даже наше хвалёное мировоззрение — то, что мы считаем интимным, душевно прожитым и глубоко продуманным (а потому сознательным и осознанным), — точно такая же программа в голове. Да, это вполне определённое сцепление вполне определённых нейронов друг с другом: наше отношение к жизни — это не то, что мы думаем, а то, какие связи создал наш мозг. Все наши мысли, мировоззренческие установки и прочий интеллектуальный сор являются лишь автоматизмами нашего мозга. По сути, это просто глупые рефлексы, которые только кажутся нам «сознательным выбором» и «осмысленными решениями»...

«Наша личность, наше сознание и вообще всё, что мы о себе думаем, — это лишь бутафорский наряд, это английская королева, которая царствует, но не правит».

В книге есть много и других глупостей, продвигающих тезис «человек — это запрограммированное животное», и что якобы надо с этим смириться и жить по принципам стаи. Второй главный постоянно звучащий призыв — это отказ от осознанности, человечности и добровольное следование своему инстинктивному началу.

«Никакого права голоса у нашего сознания нет. Вы следуете путём своего мозга, который тащит ваше сознание за собой на прицепе», — утверждает «великий» телевизионный психотерапевт.

А как в реальности обстоит дело с инстинктами, мировоззрением и подсознанием?

На самом деле инстинкты — это далеко не всё, что есть в психике человека. Помимо них есть ещё культурные программы, которые человек перенимает из общества и которыми может руководствоваться. Есть его личная субъектность (здесь уместно вспомнить слово «душа»), выражающаяся в том самом выборе осознанных целей и следовании им с опорой на свои волевые качества и имеющиеся знания. Есть совесть и интуиция, которые помогают в выборе нравственных целей и этичных методов их достижения, чтобы не скатиться к животному эгоизму, прославляемому Курпатовым, и стремиться к чему-то более высокому, чем «сладко спать и вкусно жрать».

Кроме того, наше подсознание (или «мозг», в терминах Курпатова) далеко не такое уж самостоятельное и всесильное. Его скорее можно уподобить автопилоту, который функционирует, опираясь на информацию, хранящуюся в мировоззрении. И этот самый автопилот можно настраивать, делая осознанный выбор той информации, которую мы потребляем и считаем полезной. Когда вы, например, учитесь водить машину или приучаете ребёнка кушать ложкой, а не руками, — это всё как раз примеры такой загрузки полезных программ в ваше подсознание. Потом эти программы могут выполняться в автоматическом режиме.

А чтение книги Курпатова «Красная таблетка» — без её вдумчивого критического анализа — может служить примером деструктивного программирования психики на животное поведение.

Курпатов назвал свою книгу «Красной таблеткой», подразумевая, что с помощью неё читатель, как в фильме «Матрица», сможет снять пелену с глаз и увидеть реальность. Но если оценить ключевые мысли автора и их полезность аудитории, то его работу правильнее назвать «синей таблеткой», погружающей в ещё более глубокий сон и формирующей ложные представления о природе человека.

Понимает ли это сам автор или является заложником той теории устройства психики, которую искренне считает правильной, — вопрос открытый. Но тот, кто позвал его на телевидение и до сих пор продолжает формировать Курпатову образ одного из главных «психологов / психотерапевтов» современности, определённо осознаёт реальную ценность знаний, которые таким образом продвигаются в массы.

Автор: Дмитрий Раевский, https://dzen.ru/a/YwhTI0gmxAgsVq4u

В статье упомянуты
Комментарии
  • Марат Радикович Ахметов
    Марат Радикович Ахметов
    Набережные Челны
    03.01.2024 в 13:52:28

    1. Курпатов один из тех людей которые, вывели психологическое просвещение РФ на высокий уровень. За это ему респект.
    2. Подобные книги, не могут заменить полноценных консультаций, не являются строго говоря научно- публицистическими труда и , они скорее размышления автора. Поэтому несут функцию "наподумать" и расслабиться.
    3. Каждый имеет свое мнение в том числе и автор публикации.
    С уважением коллеги.

    • Олеся Дмитриевна Лысова
      Олеся Дмитриевна Лысова
       ответ пользователю Марат
      Москва
      21.01.2024 в 09:20:10

      Скажите, пожалуйста, почему вы утверждаете, что Курпатов "вывел психологическое просвещение на новый уровень"? Спасибо!

    • Марат Радикович Ахметов
      Марат Радикович Ахметов
       ответ пользователю Марат
      Набережные Челны
      21.01.2024 в 13:25:16

      Леви, Курпатов, Литвак, те люди которые , сделали психологию интересной стране, широким массам. Сейчас это Лабковский, Степанова и т.д. Или Вы считаете, что интерес к психологии поддерживают вузы и академическое сообщество, хотя и они отчасти через психологическую газету. уважением.

    • Олеся Дмитриевна Лысова
      Олеся Дмитриевна Лысова
       ответ пользователю Марат
      Москва
      21.01.2024 в 15:46:56

      Другими словами - популяризаторы науки. Спасибо!

    • Инга Геннадьевна Реуцкая
      Инга Геннадьевна Реуцкая
       ответ пользователю Марат
      Саратов
      21.01.2024 в 16:57:13

      Очень печально, когда люди не видят разницы между Леви и Лабковским, Литваком и Курпатовым.

    , чтобы комментировать

  • Елена Юрьевна Гаврилова
    03.01.2024 в 19:51:18

    Добрый день, коллеги!

    Очень «странный» и несвежий материал». Но допустим...

    Автор пытается провести «критический анализ» книги Андрея Курпатова «Красная таблетка». Как он нам заявляет: «Каждый психолог — заложник той теории устройства психики, которую он считает правильной». И автор планирует в ходе анализа усмотреть «теорию устройства психики», «заложником которой» является Андрей Курпатов.

    В «Красной таблетке» Андрей Владимирович обычным человеческим языком рассказывает читателю, у которого нет никакого научного бэкграунда, о сложных вещах, которые «лежат внутри». Рассказывает ровно столько, чтобы дать возможность взглянуть на жизнь как-то иначе, что позволят сделать человеку свою жизнь лучше, справиться с проблемами, выйти из тупиковых ситуаций и т.д.

    Но автор «материала» замахивается на анализ «теории устройства психики от А. Курпатова».

    Обычно, при анализе авторских теорий, изучается весь фундамент автора - его разработки, монографии, публикации...весь его практический опыт, через какие школы и на мыслях каких гигантов сам автор теории стоил свой путь и т.д. Для того чтобы верно трактовать и действительно понимать всю систему знаний данного автора.

    Но тогда начинать «критический разор» Андрея Курпатова надо было бы с его монографий – там фундамент, там система, на которой выстаиваются его производные в виде инструментов помощи людям. И к слову сказать, все инструменты (книги, онлайн-курсы, и прочие форматы обращения с человеком, который ищет помощь) показывают свою эффективность на протяжении 30 лет! Это огромное количество спасенных судеб, благодарных пациентов, решенным проблем и задач людей в разных уголках света.

    Если вы захотите проанализировать «теорию Андрея Курпатова», то рекомендую вам начать с монографий. В которых вы сможете ознакомиться и с теорией личности (она так и называется «Теория развития личности»), и системным подходом к психотерапии, который разработал Андрей Владимирович и по которому работает его клиника, во главе с его соратником по монографии Геннадием Геннадиевичем Аверьяновым, где описан подход (Системно-поведенческая психотерапия). В ней можно почерпнуть и про инстинкты и про «подсознание»....

    «А как в реальности обстоит дело с инстинктами, мировоззрением и подсознанием?», как пишет автор материала после своего анализа, намериваясь открыть нам истину...И тут я бы и ему рекомендовала ознакомиться с монографией А.К. «Методология мышления». Там есть часть «Что такое реальность». Ох, много бы чего он для себя почерпнул...

    А прочитав монографию «Складка времени», то мы даже определи бы данное явление, которое происходит с автором материала уже с августа 2022 года - «фальсификация мышления», которое решили продемонстрировать уже в 2024 году.. В целом да, тенденции нарастают.

    , чтобы комментировать

  • Алена Александровна Соловьева
    04.01.2024 в 16:30:16

    На мой взгляд «Красная таблетка» не о том, чем нужно руководствоваться, выстраивая свою жизнь. А чем мы УЖЕ руководствуемся, когда принимаем какие-то решения. Думаю, если бы мы легко могли делать то, что решили, психологи и психотерапевты были бы не нужны. Например, не переедать, вовремя вставать по утрам, не опаздывать, не кричать на детей, не обижаться на родителей и много разных других «не».

    Но нам сложно делать то, что как нам кажется мы «должны». Почему? Да потому что когда мы принимаем решения, нами движут разные потребности. Хочется прекрасную фигуру и сладкого. Хочется вовремя прийти на работу и поспать. Хочется быть спокойным понимающим родителем, но мы устали и нас раздражает, что ребёнок раскрасил наши сапоги в розовый цвет.

    Если кто-то может решить не есть сладкое и в эту же минуту перестать, я ему завидую. Но у меня так не получается. И Андрей Владимирович Курпатов объясняет, почему не получается и какие шаги нужно предпринять, чтобы через какое-то время, прилагая конкретные усилия, получилось. И опирается он в своём подходе на классиков.

    Понятие «динамического стереотипа» ввёл ещё Иван Петрович Павлов, которого мы ещё со школы проходим в курсе биологии. Настолько большой вклад он в науку внёс. Почему я об этом пишу? Потому что следовать сознательно принятому решению сложно именно из-за того, что у нас вырабатываются соответствующие автоматизмы, привычки.

    «Красная таблетка» содержит в себе большое количество экспериментов. Она не так проста для понимания, хоть и является научно-популярной. Подходит ли она всем? Думаю, что нет, как и любая другая научно-популярная книга. При этом, я знаю не мало людей, которые считают, что эта книга изменила их жизнь. В моей жизни она также сыграла не последнюю роль.

    Несмотря на высшее психологическое образование, книга оказалась мне очень полезной. Она как бы «собрала» мои знания воедино, позволила прочувствовать и понять некоторые механизмы. Например, что такое влияние авторитета в экспериментах социальной психологии. Например, С. Аша, С. Милгрэма.

      , чтобы комментировать

    • Виталий Николаевич Богданович
      04.01.2024 в 21:48:17

      Очередная книги про психологию... И всё. Вклад в Библиотеку текстов. Кто как может и как получается: "Не стреляйте в пианиста, вы еще не слышали нашего гитариста".

        , чтобы комментировать

      • Владимир Александрович Старк

        Если человек уверует в то, что человек - это животное, то тогда человек обретает моральное право быть животным.

          , чтобы комментировать

        • Виктория Викторовна Павлова

          Не могу себя заставить читать книги психологов для непсихологов, поэтому не читала и эту)) Читала научные работы Курпатова. Очень дельные.

            , чтобы комментировать

          • Нина Аркадьевна Низовских
            09.01.2024 в 10:38:39

            Психологи должны осознавать свою особую ответственность за циркуляцию идей в обществе. «Поскольку идеи, внедряемые сообществом психологов в общественное сознание, оказывают прямое влияние на формирование норм и правил поведения, ценностей и идеалов отдельных людей, групп и общества в целом, психологи несут особую ответственность за научную обоснованность и достоверность публикуемых результатов исследований, корректность выводов, честность, искренность и открытость своей научной позиции» (Корнилова, Смирнов, 2011).
            Как известно «история стекает с кончика пера мыслителя, озвучивается политиками и средствами массовой информации, входит в сознание людей и реализуется многомиллионными массами» [Петренко, 2002, 2007, 2011]. И тот, кто претендует, чтобы мир стекал именно с его кончика пера, должен остро осознавать свою ответственность. Но, похоже, политики и СМИ сегодня обладают гораздо большим влиянием на сознание людей, чем мыслители. Голосов мыслителей почти не слышно, зато голос искусственного интеллекта можно при желании слышать из каждого утюга. Нет-нет, я не против искусственного интеллекта, вижу в нем серьезное подспорье для деятельности человека.
            Меня волнует вопрос о том, «во что верят российские психологи» (Низовских, 2006, 2017), как они трактуют природу человека, что считают главным в своей профессиональной деятельности.
            Полемика о природе внутренней субъективной реальности человека остается острой. Об этом свидетельствуют и опубликованные материалы.
            Полагаю, что расхождения во взглядах на природу человека отчасти можно объяснить тем, что «в состав любой гуманитарной теории имплицитно входит некоторый эмоционально-личностный опыт ее автора» (Юревич, 2003, с. 11). Именно различия в опыте переживания собственной субъективности, вероятно, более всего определяют непримиримость позиций в вопросах о духовности/бездуховности человека.
            Так человека, пережившего опыт открытия своей души, уже никто не сможет убедить, что душа не существует. Как писал С. С. Аверинцев, «с концепциями можно спорить; с опытом души спорить нельзя» (Аверинцев, 2001, с. 482). М. К. Мамардашвили говорил об этом так: «Если я действительно до конца понял, что такое "Я", то у меня есть "Я". Я есть "Я". Точно так же, как человек, знающий, что такое душа, имеет душу. И, наоборот, о человеке, который рассуждает, что ее не существует, можно сказать, как однажды сказал о ком-то Михаил Булгаков: "Ну, если он так настаивает и так говорит, значит, у него действительно нет души"» (Мамардашвили, 2000, с. 257).
            Именно с распадом души современного человека М. Воловикова и А. Трофимов связывают забвение и утрату навыков внутренней работы, появление массового человека и массового сознания (Воловикова, Трофимов, 1995, с. 9-10). Авторы приводят в связи с этим потрясающее по своей силе рассуждение Павла Флоренского: «Какой глубокий смысл в том, что научная психология – бездушная психология: ведь и впрямь у людей нашего времени нет души, а вместо нее один только психический поток, связка ассоциаций, психическая пыль. День мелькает за днем, "дело" за "делом". Сменяются психические состояния, но нет цельной жизни. Если у души отрицают субстанциальность, то это вовсе не выдумка психологов, а действительное самопознание, содержание которого сводится к тому, что не бывает переживания себя как субстанции при современном распаде души».
            Признание «души» как субстанции, не означает, разумеется, что научное исследование должно препарировать ее непосредственным образом. Психология, если она хочет оставаться научной дисциплиной, должна ясно сознавать свои ограничения. Наиболее отчетливо эту мысль проводит Б. С. Братусь, который посвятил жизни души в психологии специальную работу (Братусь, 1998). Психология как научная дисциплина должна остаться на психологическом уровне изучения человека, согласившись с определением «я» человека, его души и духа как метафизических реальностей. И все же, именно как научная дисциплина, психология обязана принимать во внимание абсолютную реальность этих метафизических «нереальностей». Человек – это духовно-душевно-телесное существо, а не только результат деятельности мозга.

            • Владимир Александрович Старк
              Владимир Александрович Старк
               ответ пользователю Нина
              С-пб
              09.01.2024 в 14:38:31

              Нина Аркадьевна, первичность сознания по отношению к "серому веществу", которое является лишь посредником между личностью человека и его телом - это тот водораздел где должен произойти прорыв дамбы материализма.
              Именно здесь наука ближе всего находится к разрешению главного вопроса философии.
              Но нет смысла противопоставлять "железной логике" материализма, романическую поэтику идеализма, не такая уж эта логика и железная.
              Мне, например, просто лень вести заочную полемику с Андреем Владимировичем.

            • Нина Аркадьевна Низовских
              Нина Аркадьевна Низовских
               ответ пользователю Нина
              Киров
              09.01.2024 в 16:02:01

              Владимир Александрович, спасибо за отклик. Я согласна с тем, что логика материализма не такая уж и железная. Но вот если она внедряется в общественное сознание как логика единственно верного учения (в результате насаждения этого учения со стороны заинтересованных сил и при попустительстве со стороны "идеалистов"), то очень-очень быстро происходит расчеловечивание, и как следствие, нигилизм, цинизм, и даже скотство. Преподаю в вузе много лет, вижу как много вокруг прекраснодушных людей, людей духовных, умных и добродетельных. Но вижу и опасные для человека тенденции. Что-то с этим надо делать. Для меня было важно обозначить вот эту свою позицию неравнодушия.

            , чтобы комментировать

          • Олег Васильевич Дурнов
            Олег Васильевич Дурнов
            Санкт-Петербург
            09.01.2024 в 18:28:28

            С большим изумлением наблюдаю серьезную дискуссию в специализированном издании для профессионалов по поводу статьи в блоге Дзена. Безуспешно пытался понять каким образованием и статусом обладает автор этой статьи. Очень странный выбор редакции и хочу вам коллеги по секрету сказать, в Дзене тысячи статей около и про психологию. Почему именно этот автор удостоился такой чести? Можно как угодно относиться к деятельности господина Курпатова, но относительно его образования и статуса в профессиональном сообществе надеюсь ни у кого нет никаких сомнений.

            • Владимир Александрович Старк
              Владимир Александрович Старк
               ответ пользователю Олег
              С-пб
              09.01.2024 в 18:39:56

              Олег Васильевич, полемичность данной статьи затрагивает не профессиональные, но мировоззренческие убеждения Андрея Владимировича.
              И тема эта весьма актуальна в свете того, что сообщество психологов оказывает всё более значительное влияние на воззрения социума.

            • Олег Васильевич Дурнов
              Олег Васильевич Дурнов
               ответ пользователю Олег
              Санкт-Петербург
              09.01.2024 в 22:45:17

              Владимир Александрович!
              Горе если пироги начнет тачать сапожник, а пироги печь сапожник.
              Если Дзен место для подобных публикаций, некий гайд-парк, то профессиональное издание с моей точки зрения нет.
              Тем более считаю некорректным обсуждать, чье либо мировоззрение в рамках профессионального издания.
              И честно говоря среди коллег давно считается не очень приличными открытые"идеологические войны" между бихевиористами, сторонниками доказательной медицины и коллегами работающими в психодинамических и экзистенциально-гуманистических направлениях.
              А о влиянии на социум медийных фигур пусть компетентно дискутируют профессионалы в этой области - социологи .

            • Владимир Александрович Старк
              Владимир Александрович Старк
               ответ пользователю Олег
              С-пб
              10.01.2024 в 00:12:43

              \считается не очень приличными открытые"идеологические войны" между бихевиористами, сторонниками доказательной медицины и коллегами ...\
              Я Вас понимаю, и постоянно наблюдаю за этими проявлениями профессиональной этики.
              Но Олег Васильевич, Красная Таблетка-2 уже о "нейрофизиологии успеха"....
              Мне не хочется верить, что Курпатов ступил на тропу Блиновской, но факты говорят об обратном.

            • Виталий Николаевич Богданович
              Виталий Николаевич Богданович
               ответ пользователю Олег
              Санкт-Петербург
              10.01.2024 в 10:08:49

              "Мне не хочется верить, что Курпатов ступил на тропу Блиновской, но факты говорят об обратном." Факты - упрямая вещь и всё началось уже дано, с его телешоу по "ящику". Впрочем, не много ли внимания очередной книге про психофизиологию? Сколько их уже было и сколько будет? Если каждую обсуждать всерьёз , то времени на полезные дела не хватит

            • Алена Александровна Соловьева
              Алена Александровна Соловьева
               ответ пользователю Олег
              Нижний Новгород
              10.01.2024 в 13:19:16

              Владимир Александрович, мне кажется что "нейрофизиология успеха" - это маркетинговое позиционирование конкретного продукта для широкого круга лиц в конкурентной бизнесовой среде.

              Не вижу ничего плохого в том, чтобы привлекать аудиторию Блиновской к знакомству с фундаментальными научными знаниями. И да, для детей детского сада наука не может выглядеть так же как для студента вуза или научного сотрудника. С разными аудиториями важно говорить на разных языках, чтобы быть услышанным.

              Мне кажется, это и делает А.В. Курпатов. Разные категории его книг написаны как бы с разных мировоззренческих позиций. "Красная таблетка" - с одной позиции. Психотерапевтические книги - с другой, монографии - с третьей.

              Согласна с Олегом Васильевичем по поводу абсурдности серьёзного профессионального обсуждения данной статьи. Но меня беспокоит, что подобные статьи в авторитетных профессиональных изданиях создают неверное представление о психологической науке у широкого круга лиц.

              Профессиональный психолог и психотерапевт всегда может сам разобраться, какой источник является авторитетным, а какой не является. Какая научно-популярная книга создаёт у населения представления о реальности, а какая вводит в заблуждение.

              А мы находимся в мире, в котором ключевые решения по тому или иному вопросу принимаются не всегда компетентными людьми. Меня это пугает и расстраивает. Профессиональное сообщество, по большей части ведёт коммуникацию на своём языке, недоступным для понимания неспециалисту. А доверие к психологии и психотерапии у населения появляется, когда с ними коммуницируют на понятном им языке.

              Необходимость такой коммуникации неизбежно приводит к потере смысла, искажению профессиональных знаний, к поверхностному их понимаю в обществе. Но без этой коммуникации понимания не будет вообще.

            • Владимир Александрович Старк
              Владимир Александрович Старк
               ответ пользователю Олег
              С-пб
              10.01.2024 в 14:01:22

              Алена Александровна, измена жене этически некрасива, измена Родине - преступна, но измена гуманитарной науке, где даже непонятно где наука, а где нет... ну... это вообще сущая ерунда. )

            , чтобы комментировать

          • Александр Александрович Охотко

            А разве кто-нибудь говорит о правильности или неправильности своей теории?Курпатов всегда говорит ,что правильность или неправильность может быть только оценена в реальности.Если она работает,она имеет место быть,если же никаких действенных воздействий на реальность теория не приносит,то смысл от таких знаний 0.
            Да и на любую придирку автора можно найти контраргумент из тех же книг Курпатова.У него их много ,разных.И о "социальном животном"(типа три инстинкта),и о чуть ли не просветленном Будде("Теория и практика эмпатии","Дневник канатного плясуна","Страх,сладострастие ,смерть".

            • Владимир Александрович Старк
              10.01.2024 в 18:49:45

              Александр Александрович, держать бордель наверно целесообразней нежели благотворительную ночлежку, но больше ли правды в борделе...

            • Ольга Игоревна Крушельницкая
              10.01.2024 в 22:31:57

              Александр Александрович, если очень кратко:
              - истинность теории может быть оценена по трем критериям: соответствие фактам; соответствие другим теориям; отсутствие внутренних («логических») противоречий.
              - практика не является абсолютным критерием истинности. Например, очевидно, что солнце вращается вокруг земли, но теоретически доказано, что это не так.

              По этим вопросам (в частности, о взаимосвязи практики и теории) написано много. Если Вам это действительно интересно, - найдете без труда

            , чтобы комментировать

          • Владислав Львович Ларичев
            11.01.2024 в 11:45:42

            Ведущий нейрофизиолог страны - Константин Владимирович Анохин - сейчас совершает прорыв в объяснении функционирования Мозга, выстраивает убедительные теории в области Сознания. Считаю, что психологи просто обязаны быть знакомыми с этими разработками К.В.Анохина, чтобы не блудиться в терминах "душа", "дух", "совесть" и т.д. Модель психического К.В.Анохина уже успешно внедряется в область Искусственного Интеллекта, преобразуя его в Глобальный Интеллект. Рождается следующая ступень эволюционного развития материи на планете Земля. Человечество теряет ведущую роль, оставаясь только базой для более высоко организованной материи. А.Курпатову пора писать новую философскую книгу на эту тему.

              , чтобы комментировать

            • Инга Геннадьевна Реуцкая
              17.01.2024 в 20:52:51

              Благодарю автора за эту статью, также выражение восхищение за то, что сумели прочитать эту книгу, каждая строка которой- просто извращение смыслов со всех точек зрения. И с человеческой, и с нравственной, и с психологической тоже. Понимаю, что вы в этой статье "покусились" фактически на объект культа, а за это следует "кара". Тем не менее мыслящие люди способны как иметь свою точку зрения, так и понимать, что другие могут иметь иную точку зрения. И даже ее излагать.

              , чтобы комментировать

            , чтобы комментировать

            Публикации

            • Выход из вины: прощение себя
              11.06.2024
              Выход из вины: прощение себя
              «Мы считаем, что прощение себя — неотъемлемая часть выхода из вины и обиды. Чаще всего — в виде согласия с прощением другого. Реже — когда выход из вины отягощен непрощением обиженного, его отсутствием, характером вины и проступка…»
            • Вышли в свет все 26 томов русского издания собрания сочинений Зигмунда Фрейда
              31.05.2024
              Вышли в свет все 26 томов русского издания собрания сочинений Зигмунда Фрейда
              Издание было выполнено с немецкого оригинала и является более полным, чем издание Стрейчи, так как в него был включен ряд ранних и не переведенных на английский язык работ Фрейда.
            • Переживание горя и утраты. Психологическая помощь на разных этапах горевания
              28.05.2024
              Переживание горя и утраты. Психологическая помощь на разных этапах горевания
              «Пациенты, обратившиеся за помощью в период острой стадии, требуют от психолога спасения, что может стать своего рода западней для профессионала, который в такой ситуации просто обречен испытывать чувство вины».
            • За шесть лет до дуэли
              14.05.2024
              За шесть лет до дуэли
              К столетию со дня рождения выдающегося психолога, доктора психологических наук, профессора, академика Артура Владимировича Петровского предлагаем вниманию читателей фрагмент из заключительной части книги «Психология и время».
            • Организация таланта
              12.05.2024
              Организация таланта
              «Проблематика механизмов талантливого творчества и его разворачивания остается, пожалуй, наименее разработанной в сфере психологии одаренности. То же можно сказать и о практике по поддержке одаренных людей в период ранней профессионализации…»
            • Зерна идей Ф.Е. Василюка
              08.05.2024
              Зерна идей Ф.Е. Василюка
              «Побудительным мотивом исследования для меня стала мысль Ф.Е. Василюка о внутренних “потенциях и тенденциях экзистенциального и феноменологического мышления” культурно-деятельностной психологии, реализованных им через обращение к понятию “жизненный мир”...»
            • Базовые атрибуты игровой деятельности как факторы генезиса темпоральности
              02.05.2024
              Базовые атрибуты игровой деятельности как факторы генезиса темпоральности
              «…сама двигательная активность, а затем и ее различные воплощения в игре представляет собой “классический материал” для того, чтобы реализовать по отношению к нему средства и механизмы временнóй, темпоральной системности».
            • Психологические аспекты противодействия телефонному мошенничеству в финансовой сфере
              16.04.2024
              Психологические аспекты противодействия телефонному мошенничеству в финансовой сфере
              «Для оказания сопротивления распознанному психологическому воздействию нельзя доверять полученной информации и выполнять директивные указания. Не стоит также стремиться “переиграть” мошенников — гораздо безопаснее прекратить диалог под любым предлогом…»
            • Одиночные акты агрессии. Факторы риска
              02.04.2024
              Одиночные акты агрессии. Факторы риска
              «Говоря о вооруженных нападениях на школы, неверно считать, что все случаи (и все нападающие) были идентичны: напротив, они отличались по личностным качествам, семейной истории, психическому здоровью».
            • Поэтическая психология. Попытка прикосновения
              21.03.2024
              Поэтическая психология. Попытка прикосновения
              В.Е. Каган: «Сказать, что стихи Фёдора о любви, было бы школярской глупостью. В них, переживая и сопереживая, встречаются человек страстный, человек глубоко верующий и психолог. И любовь в его стихах не я люблю, а бытие любящего».
            • Второе дыхание творческого наследия Федора Василюка
              12.03.2024
              Второе дыхание творческого наследия Федора Василюка
              «Федор Ефимович Василюк как-то сказал, что из множества собственных ипостасей — ученый, психотерапевт, преподаватель, декан, главный редактор и т.д. — он сам выбирает ту, которая идентифицирует его как человека размышляющего и пишущего».
            • Причинно-целевой анализ жизненного пути — новые горизонты понимания
              10.03.2024
              Причинно-целевой анализ жизненного пути — новые горизонты понимания
              «Монография “Каузометрия…” рекомендуется тем, кто интересуется психологией жизненного пути, консультативной психологией, психотерапией, педагогикой, медициной, профилактикой и смежными дисциплинами».
            Все публикации

            Хотите получать подборку новых материалов каждую неделю?

            Оформите бесплатную подписку на «Психологическую газету»