Самые закоренелые проходимцы - и те понимают,
что в стыдящемся человеке есть нечто,
выделяющее его от массы бездельников и глупцов.
М. Салтыков-Щедрин
Мне очень приятно поделиться своими знаниями о том, как управлять своей психической энергией и жизнью в целом. Сегодня я попытаюсь представить свой взгляд на формирование и влияние на жизнь человека чувства стыда. Я уверен, что этот материал поможет вам самостоятельно додумать и доработать ответ на возникшие в ходе чтения вопросы.
Невротический и нормальный стыд
Работа с моими клиентами подтолкнула меня к тому, чтобы дать толкование чувства стыда, которое, переходя в диапазон "невротический", нередко мешает человеку быть здоровым и успешным. Практикуя, я пришёл к выводу, что мы переживаем невротический и нормальный стыд. Чем они отличаются друг от друга?
Нормальный стыд - это чувство, возникающее на стыке взаимоотношений "Я" и "Сверх Я" (внутренний цензор, судья). "Сверх Я" содержит моральные нормы и установки, формирующиеся в раннем детстве, идущие из коллективного бессознательного и общего информационного поля и сопровождающие человека в течение всей жизни. (1) Оно, как правило, обращено на поступок или качество (физическое или психическое) индивида. Стыд может также возникнуть из-за поступка или качества близкого окружения (негативный перенос). "Сверх Я" - это регулирующая структура, которая помогает человеку интегрироваться в окружающую среду, соблюдая законы жизни. Оно при помощи чувства стыда регулирует (задерживает и канализирует) требования "Я" и инстинктивные напряжения "Ид". Проще говоря, "Сверх Я" при помощи стыда регулирует энергетический баланс в нашей психике, течение психоэнергии, которая аккумулируется и требует разрядки. Стыд является неким бессознательным компасом, который указывает нам, как вести себя в отношениях "Я-Я", "Я-Ты", "Я-Они", учитывая ситуацию, культуру и т. п. Сенека по этому поводу писал: "Стыд запрещает порой то, чего не запрещают законы".
| Стыд (...) чувство или внутреннее сознание предосудительного, уничижение, самоосужденье, раскаянье и смиренье, внутренняя исповедь перед совестью. (В.И. Даль) |
Невротическая форма стыда - это чувство, которое загоняет индивида в невроз, мешает ему быть успешным и здоровым. Психотравматические установки, идущие из Супер Эго, подавляют "Я" человека, вследствие чего он чувствует себя неполноценным, беспомощным, не способным ни на что и т. п. Яркой иллюстрацией такого расстройства может служить случай, когда мать эмоционально или физически бросает ребёнка или, наоборот, гиперопекает. В таком случае он не получает "хорошую грудь" и базальное доверие к миру, модель поведения в жизненном пространстве, что в дальнейшем будет постоянно влиять на восприятие индивида (он все будет видеть через разрушенные представления себя и того, как надо жить). Проблема ещё больше усугубляется, если к первичной психотравме отношений с мамой добавляются установки невротического отца (его отсутствие) и больного общества (то, что мы наблюдаем с 90-х годов в России). Невротик с подобной проблемой запрограммирован на неудачу, не может строить отношения, боится поражения, испытывает огромные трудности в выражении себя, воспринимает как угрозу окружающий мир. Чаще такой человек одинок... Спиноза в своей работе "Этика" называет эту форму стыда - стыдливостью. Вот какое определение он дает: "Стыд есть неудовольствие, следующее за поступком, которого нам стыдно; стыдливость же есть страх или боязнь стыда, препятствующая человеку допустить что-либо постыдное". (2) И, действительно, стыдливость - это уже невротическое состояние, которое мешает человеку адекватно жить, загоняет в страх перед действием, мешает строить нормальные отношения на всех уровнях (нарушены регулирующие функции "Сверх Я"), создает другие проблемы внутреннего "Я".
Случай отсутствия стыда (миф: наглость - второе счастье)
Ситуация, когда у человека вообще отсутствует стыд, говорит о том, что у него вообще большие проблемы с психическим здоровьем. У такого индивида с самого раннего детства были психотравматические отношения с родителями, в которых ребенок постоянно был вынужден подавлять свои агрессивные переживания, испытывать неудовольствие от различных фрустраций, получил ложную установку от родителей и больного общества, что НАГЛОСТЬ - ВТОРОЕ СЧАСТЬЕ. Вследствие этого ребенок накапливает негативный опыт переживаний и далее, по мере взросления, переходит в оппозицию и постоянно бунтует против любой регулирующей инстанции, "протестует против порядка". В таком случае инстанция "Сверх Я" заблокирована, и на первый план выходит Ид (человек удовлетворяет свои инстинктивные желания). Он не имеет ни стыда, ни совести. Знает свои права, но не обязанности. С таким человеком тяжело строить отношения, из-за того что у него отсутствует способность к сотрудничеству на всех уровнях отношений (Я-Ты, Я-Они). Примеров такого состояния психики много, начиная от бесстыдного поведения ребенка в детском саду и кончая аморальными действиями государственного чиновника. Это объясняется тем, что сегодня происходит деградация человека в моральном и духовном плане. Эта разрушительная цепная реакция на уровне масс подпитывается СМИ, при помощи психотехнологий, ложных установок о смысле жизни и т. п. Как вы понимаете, сегодня увеличивается количество бесстыдных людей. В отличие от невротика, страдающего от стыдливости, такой тип опасен для любого общества, он - разрушитель. Чаще это - протестные, антисоциальные элементы, алкоголики, наркоманы, невротики, которые не имеют ничего святого в своей жизни, и т. п.
Я вспоминаю, как раньше в СССР воспитывали чувство нормального стыда в школах, октябрятских, пионерских, комсомольских организациях и т. п. Многие сегодня критикуют наше прошлое, но факты налицо. Тогда молодым людям было стыдно пройти пьяным по улице села, города. Девушкам было стыдно ходить по улице с сигаретой, пить спиртное; школьникам бы и в голову не пришло пить пиво на переменах во время занятий в школе. Это и другое было стыдно. Я уже не говорю о наркотиках, изнасилованиях, убийствах, организации танцев в храме... А сегодня? Ответ оставляю за вами. Я знаю, что каждый думает по-своему и имеет право на это, согласно уровню самосознания и духовного развития.
Как возникает стыд и стыдливость?
Я долго исследовал это чувство и понял, что оно, как и другие чувства, связано с самовосприятием человека ("насколько я полноценен"), которое каждый из нас получает в первичных отношениях с родителями, в обществе, культуре, в которой живём. Практика показывает, что, если ребёнок получает хорошую поддержку во время развития, чувствует, что его любят и принимают, то тогда он будет испытывать здоровый стыд (регулирующая инстанция "Сверх Я" будет работать). Как это понять? - спросите вы. У него будет нормальный стыд на фоне его внутреннего доверия, способности принять и любить как себя, так и своё окружение. Например, такой мужчина или женщина не будет пить на улице спиртное, бросать окурки под ноги прохожим, проезжать на красный свет светофора и т. п. Такое поведение будет вызывать отрицательное чувство.
| Чем больше избегаем, вытесняем, отталкиваем подсказку в виде болезни, дурной привычки, тем больше мы отсрочиваем решение проблемы и усугубляем свое состояние (телесное и психическое) в будущем. Проблема догоняет нас и бьет, только уже сильнее. |
В случае невротического стыда мы всегда усматриваем тяжёлое, травматическое детство, вследствие которого человек не получил базального доверия к себе и к окружающему миру. Это чувство загоняет в страх и сомнения, мешая, таким образом, нормально функционировать в своём жизненном пространстве.
Например, девушка стыдится, что парень осудит её внешность, поведение и т. п. Такое состояние приводит к тому, что она никак не может устроить свою личную жизнь. Она думает (особенно, если было несколько неудач во взаимоотношениях с партнёром): "Во мне что-то не так... Я этого стыжусь, у меня ничего не получится" и т. д. Уход от реальности в больное воображение (невротическую виртуальность) - это очередная ловушка: девушка на уровне воображения создаёт ещё более отрицательный образ своего "Я", которого будет стыдиться ещё больше, блокировать себя от хороших, доверительных отношений с окружающим миром. Сегодня эта проблема очень распространена и заявлена в психотерапевтическом пространстве молодыми людьми примерно так: "Я не могу строить свою личную жизнь!". А ведь это - один из важных показателей здоровья нашего современного общества.
Могу вам сказать, что невротический стыд, так или иначе, в своей жизни переживает каждый человек, но он опасен только для того, кто не стремится к работе над собой, не способен говорить о своих чувствах, эмоционально одинок. Например, мужчине нравится коллега по работе, но ему стыдно подойти и сказать ей об этом. В итоге - страдания. Что мешает в таких случаях выйти из состояния стыдливости? Такие чувства как: "Я недостаточно хорош (-а), мало зарабатываю, у меня плохая фигура, не достаточно сексуальный (-ая) и т. п.". Как вы понимаете, человек в таком состоянии очень уязвим, лишён осознания: "О, это мешает мне, и я с этим чувством буду работать". Его сознание охвачено невротическими стереотипами самовосприятия. Он видит себя и других искажённо.
| Всё, что происходит с нами, мы чаще не осознаём. |
Люди, которые не страдают от невротического стыда, чаще открыты, умеют проговорить свои чувства, ситуацию, которая возникла, у них есть вера в свои возможности и чувство собственного достоинства. Они готовы обсуждать, учиться и практиковать. Я бы добавил ещё, что у таких индивидов есть мужество заглянуть в свой внутренний мир с настроем на духовное развитие. Любую трудность они воспринимают не как проблему, а как способность получить новый опыт и учение. Они всегда готовы протянуть руку, заговорить первыми, понимая при этом, что в ответ могут получить всё, что угодно. Так устроен мир - на всё божья воля.
Человек, страдающий от невротического стыда, уязвим. Яркий пример - случай, когда мужчина стыдится идти на приём к урологу или психотерапевту. Как выглядит его уязвимость? Это, прежде всего, чувство неполноценности, которое постоянно борется внутри индивида за сохранение своей тайны, значимости и т. п. Я не раз за годы своей практики слышал, как некоторые мужчины говорили своим жёнам: "К психологу ходят только слабаки".
Страх, что его узнают, оценят как-то не так, лишат значимости, и есть уязвимость невротика, страдающего от стыдливости. Это его невротический крючок, на котором он висит, как пойманная рыбаком рыба. А, как мы с вами говорили в предыдущих публикациях ("Способность быть осознанным здесь и сейчас" от 15.03.12), чтобы убрать проблемы, надо осознать и убрать свой невротический крючок, который держит в этом проблемном состоянии.
Как помочь себе?
Для начала осознать и признать, что такая проблема есть. Далее обратить внимание, как вы себя принимаете и позволяете другим войти в ваше жизненное пространство.
Как я уже отметил выше, полезно позволить себе размышлять о своих невротических крючках, проще говоря, ответить на вопрос: "Что загоняет меня в стыдливое или бесстыдное состояние?". Как вы знаете, люди в большинстве случае не могут быть здесь и сейчас, осознать, что их вовлекает в невротическое переживание и конфликт. Это происходит по той простой причине, что большинство из нас боится правды о самих себе. А это - большое препятствие к саморегуляции. Человек, не осознающий, что ему мешает жить стыдливость или отсутствие стыда, не сможет прийти к гармоничным отношениям. Это возможно, только если он или она начнут думать об этом, научатся по-настоящему принимать и любить себя.
Невротический стыд, как и отсутствие стыда, - те невротические крючки, которые сегодня вовлекают многих в проблемные ситуации, вгоняют в психосоматическое сгорание. Осознание своей проблемы помогает освободиться от многих невротических переживаний и делает человека более устойчивым к стрессу. Сегодня мы наблюдаем не в малом масштабе, как некоторые люди пытаются убегать, подавить внутри себя проблему стыдливости или вовсе отсутствие стыда, но это ни к чему хорошему не приводит. Один мой клиент сказал, что стыдливость его мучила и так напрягала постоянно, что он испытывал сильную потребность расслабиться. Он пил пиво по вечерам и в один прекрасный момент (когда ушла жена с ребёнком) осознал, что стал алкоголиком. В другом случае клиентка, молодая девушка, в начале терапии говорила, что устала так жить и хочет покончить с собой... И этим сегодня занимаются многие. Убегание от осознания своей проблемы - это не путь к здоровью и успеху. Скорее, это приход к проблемам и деградации.
Сегодня большой процент людей живут неосознанно, не ведают, что творят. Они живут как в тумане, в слепоте... Я не раз писал о том, что невротик живёт только так, как позволяет его невротическое стереотипное восприятие. Например, девушка говорит: "Я не верю, что у меня что-то изменится в личной жизни". Она права, потому что у неё действительно будет протекать жизнь в радиусе недоверия к себе и к окружающим. Невротический стереотип - как верёвка, которая держит нас привязанными к столбу, как шоры у лошадей, которые ограничивают восприятие пространства жизни.
Неосознанный образ жизни заставляет нас постоянно аккумулировать проблемы, которые просятся на сознательный уровень. Один из ярких примеров выхода такого неосознанного материала на поверхность сознания внутреннего "Я" - страшные сновидения, телесный симптом и т.п.
Бессознательный материал хочет осознания, и если мы этим не занимаемся, то тогда внутреннее "Я" создаёт вновь и вновь проблему невротического стыда в разных ситуациях для его проработки, осознания и получения нового опыта.
Мы не должны критиковать, осуждать себя, что мы сегодня что-то не осознаём. Не занимайтесь этим. Эта форма автоагрессии только помешает вашей коррекционной работе. Лучше будет, если вы скажете себе: "Я хочу осознать то, что мне подсказывает данная жизненная ситуация". И, поверьте, для того, чтобы провести такую коррекционную работу, не нужно уезжать в Тибет, Индию и т. п. Все зависит от того, насколько вы хотите измениться, действовать осознанно здесь и сейчас.
Нужно постоянно радоваться тому, что вы начинаете осознавать себя (без критики, осуждения), какой вы есть. Эта отправная точка поможет видеть более чётко, чем вы можете заниматься в плане коррекции проблемы и духовного развития сейчас. Осознание уменьшает внутреннее напряжение, конфликт внутреннего "Я", создаёт комфортные условия для развития. Вспомним объяснение из учения по китайской медицине (Со Оуенн): "Если побеждает Инь, то заболевает Ян, если побеждает Ян, то заболевает Инь". Учитывая, что наша сущность имеет в себе одно из многообразий явлений Инь или Ян, нетрудно догадаться, что осознание, снимая конфликт, позволяет поддерживать эти энергии (Инь, Ян) в состоянии здорового равновесия.
Если вы уменьшаете внутреннее противоречие (проблему) при помощи осознанности, то согласно закону резонанса вы меньше притягиваете подобные ситуации, людей с негативными переживаниями.
После осознания того, какой вы сегодня, вы можете сделать выбор и что-то поменять. Например, если у вас раньше была привычка стыдиться, убегать от реальности в одиночество, то сегодня, после осознания, вы можете сказать себе: "Далее я могу выбрать: жить с этой привычкой дальше или освободиться от неё".
Осознание помогает понимать не только себя, но и закон Природы и Вселенной в целом. Для самокоррекции это очень важно. Один мой клиент, молодой мужчина, сказал мне на одной из сессий: "Я стал по-другому смотреть фильмы о космосе... Я понял, что везде работают одни и те же законы... Не зря написано "Что вверху, то и внизу".
Человек знает всё, так как он - частичка целого, то есть вселенной. Осознание снимает те блокировки, которые мы приобретаем в течение своей жизни, и открывает доступ к общему информационному полю и механизму саморегуляции. Этим объясняются сверхвозможности тех людей, которые целенаправленно разблокируют себя, читают, в той или иной форме, послания из общего информационного поля. Проще говоря, осознание - это как процедура мытья лобового стекла автомобиля. Если человек не делает это после прохождения через грязь, то ему будет достаточно сложно водить, а, возможно, он попадёт в ДТП. Другое дело, если водитель осознает, что стекло грязное, чистит его (работают дворники, идет хорошая подача жидкости). В таком случае он видит все, адекватно реагирует на ситуации, происходящие на дороге, не напряжён, не идёт перерасход внутренних ресурсов и т. д.
Итак, нельзя подавлять сигналы тела (симптомы) и психики (невротические переживания), так как они важны для самокоррекции. Если мы уходим от осознания невротического стыда, то автоматически уходим и от счастливой жизни, хорошего здоровья и успеха на работе. Проблеме такого порядка нельзя сказать: "Мне сейчас некогда заниматься собой... Потом что-нибудь предприму... и т. п." Чем больше мы убегаем от себя, тем больше усиливается порочный круг проблем.
Литература
1. З. Фрейд. "Психология бессознательного". М., "Просвещение", 1990. - 448 с.
2. Википедия.
Андрей Георгиевич Саракул - доктор психологических наук, профессор, психолог-психоаналитик, писатель, специалист в области биоэнергоинформационных проблем человека. Более 22 лет работает с различными проблемами личности, психосоматического здоровья, семьи и реабилитации пострадавших после экстремальных случаев и катастроф. Проводит исследования в области психосоматического здоровья, стресса и энергоинформационных взаимодействий. Написал около 350 научно-популярных статей, которые опубликованы в газетах и журналах таких стран, как: Россия, Молдова, Германия, Финляндия, Украина и США.
Автор книг, в которых научно-популярным языком раскрыл важные темы для психорегуляции современного человека: "Исцеляющие беседы", "Супружеская измена", "Психоанализ полноты или как избавиться от искушения переедать", "В болезнь и обратно", "Семья в кризисе", "Мужчина и женщина по ту сторону счастья", "Как защититься от сгорания в семье и на работе", "Коротко о простом и сложном", "Обида: благо или зло". Автор 45 научных работ в области психосоматического здоровья, массовой и военной психологии, трёх монографий: "Специфические составляющие современного межнационального конфликта", "Психологические особенности подготовки бойцов подразделений спецназначения", "Инновационный подход на основе теории психодинамической билатеральности в оценке и коррекции психоэмоциональной устойчивости человека в современных условиях жизнедеятельности".
Комментариев пока нет – Вы можете оставить первый
, чтобы комментировать