16+
Выходит с 1995 года
21 мая 2024
Н. Игнатьева: «Памяти Александра Сергеевича Баранникова»

Мы начинаем публикацию докладов, состоявшихся в рамках XIII Санкт-Петербургского саммита психологов (2–4 июня 2019 года). Панельная дискуссия «Духовность. Сексуальность. Цифра. Куда уводят тренды?» была посвящена памяти выдающегося экзистенциального аналитика Александра Сергеевича Баранникова. Воспоминаниями о совместной работе с ним поделилась Наталья Сергеевна Игнатьева — клинический психолог группы психиатрических исследований Научно-исследовательского института нейрохирургии имени ак. Н.Н. Бурденко, старший преподаватель факультета психологического консультирования Московского городского психолого-педагогического университета, дипломированный экзистенциальный аналитик (GLE-International), тренер и супервизор долгосрочных обучающих программ по экзистенциальному анализу и логотерапии (Москва)

Уважаемые коллеги, дорогие друзья!

Я очень тронута тем, что я увидела сегодня здесь. Тем, что можно еще раз посмотреть на лица учителей, с которыми ты работал, был связан. Это вызывает очень теплое (одновременно грустное и радостное) чувство. Я испытываю большое волнение, выходя на эту сцену, которая год назад стала местом последнего выступления Александра Сергеевича Баранникова «Духовность и страдание в опыте экзистенциального аналитика». И, одновременно, для меня очень важно быть сейчас здесь и вспомнить его вместе с вами, потому что для меня он был не только коллегой, но и надежным другом. Он очень любил Санкт-Петербург, для него было важно приезжать сюда, работать здесь, обмениваться идеями, взаимодействовать с коллегами.

Мы знакомы с ним почти 20 лет, вместе учились экзистенциальному анализу у Альфрида  Лэнгле, в последние годы плотно сотрудничали в рамках Ассоциации экзистенциально-аналитических психологов и психотерапевтов, вместе вели образовательные программы. Мне сегодня хотелось бы рассказать о нём как о человеке – о том, как его человеческие качества преломлялись в его профессиональной деятельности. Я знаю его как чуткого, сердечного, очень заботливого и по-настоящему доброго человека. Его доброта проявлялась в желании помочь другим людям, понять их. Сам он был глубоко чувствующим человеком и, несмотря на то, что в глубине души он был очень раним, он никогда не таил зла на других людей, даже если его обижали, ранили, причиняли боль. И это качество я всегда очень ценила в нем.

Он был способен идти навстречу другому, быть в диалоге. С ним действительно можно было поговорить на разные, даже очень тяжелые и конфликтные темы, он всегда был к этому открыт. Я всегда чувствовала уважение. Даже если у нас были разные мнения, мы спорили, не соглашались, каждый оставался при своем, но уважение к другому, умение слушать собеседника всегда ощущалось. Если предстоял какой-то тяжелый, неприятный разговор, нередко можно было услышать: «Знаешь, важно, чтобы как-то по-человечески все было...». Он был надежным. Я знаю, насколько надежным он был для своей семьи, пациентов. Большое значение он придавал этике в профессиональных, личных отношениях, и мы нередко с ним обсуждали, насколько этические аспекты важны при обучении психотерапии, и сожалели, что, как правило, этому уделяется слишком мало времени.

Ему свойственен высокий профессионализм и способность к развитию. Он пришел обучаться экзистенциальному анализу,  будучи  уже  взрослым, зрелым человеком: ему было 45 лет, он уже был доктором медицинских наук, успешно практикующим врачом-психиатром. Казалось бы, чего  еще желать? Но он искал вот это «что-то еще», и он понимал, что есть что-то важное, что не покрывается точной постановкой диагноза, корректно подобранной медикаментозной терапией и беседами на тему комплайенса, механизмов болезни и т.д. И, обучаясь с ним в одной группе, я была свидетелем того пути развития, не только профессионального, но и персонального, который он прошел за это время. И это вызывало и вызывает у меня большое уважение, потому что для меня это пример глубокого и честного пути в профессии, проживания профессии и освоения профессии.

В своем последнем докладе он говорил о духовности и страдании. Он указывал на то, что страдание является неотъемлемой частью жизни, и человеку необходимо уметь страдать. Ресурс для развития этой способности справляться со страданием, обходиться с ним мы можем найти в обращении к духовному началу, которое несёт в себе человек. А именно – умению слышать, как в моей собственной глубине я эмоционально затронут происходящим, встречать себя в этой затронутости, быть с собой и собой в этой интимности. Обращаться к ценностям, понимать смысл своего страдания: «Для чего я страдаю». Причем, обращение к духовному может помочь не только страдающему, но и тому, кто оказывает помощь, так как позволяет одному человеку остаться рядом с другим человеком, а не только быть источником психологических знаний, теорий, техник и методик, которых мы как профессионалы имеем в избытке. Именно это позволяет сострадать другому, это лечит. И Александр Сергеевич чувствовал это и умел реализовывать в своей практике, поэтому он так хорошо умел помогать. То,  о чем он говорил и на что я сейчас обращаю внимание, очень соответствует духу экзистенциального анализа, экзистенциально-аналитической антропологии, тому, чем он занимался последние 20 лет.  

Мне видится, что, рассматривая эту конкретную проблематику переживания страдания, оказания помощи, он внес важный ракурс в обсуждение вопроса о дальнейшем пути развития психологии, консультативной и психотерапевтической практики, что получило продолжение, судя по названию, на настоящем Саммите психологов. В чем этот ракурс? Во-первых, важно не потерять собственно человеческое в человеке, который является не только телесным и психическим существом с психодинамикой, но и несет в себе духовное начало, обладает духовной сущностью. Мы знаем, что психология долго обходилась без обращения к этому измерению человеческого бытия. И, во-вторых, важно не утратить человека вообще, а именно – целостного взгляда на него. Потому что современная наука – медицинская, да и, что греха таить, психологическая тоже, идёт по пути все большей специализации, раскладывая человека на отдельные составляющие – эмоции, когниции, установки,  типы личности,  структуру… При таком подходе взгляд на человека и на методологию помощи неизбежно становится более механистичным.       

Когда мы проводим исследование, методы должны соответствовать предмету. Нельзя жидкость измерять линейкой. Методы изучения и помощи должны соответствовать тому, на кого они направлены. Конечно, возникающая тенденция не может не беспокоить ученых и практиков, занимающихся исследованиями. И свидетельством этого является, что первой темой Саммита психологов стоит духовность, а эпиграф гласит: «Наша миссия – сохранить Человека». И я вижу так много людей, уважаемых коллег, которые скоро выйдут на эту сцену, где мы будем обсуждать эти важные проблемы. Поэтому я хочу от себя лично и от Ассоциации экзистенциально-аналитических психологов и психотерапевтов, которую я представляю, поблагодарить организаторов Саммита за эту возможность, за посвящение этого Саммита памяти Александра Сергеевича и пожелать нам плодотворной, насыщенной и глубокой работы. Большое спасибо!

Игнатьева Н.С. поделилась воспоминаниями об А.С. Баранникове,
памяти которого была посвящена панельная дискуссия «Духовность. Сексуальность. Цифра. Куда уводят тренды?»
на XIII Санкт-Петербургском саммите психологов 2 июня 2019 года
(полная видеозапись выступления)

В статье упомянуты
Комментарии

Комментариев пока нет – Вы можете оставить первый

, чтобы комментировать

Публикации

  • «Психика» и «личность» в отсутствие «души» и «духа»
    19.08.2019
    «Психика» и «личность» в отсутствие «души» и «духа»
    Когда я услышал, что на Саммите психологов будут обсуждаться тренды, сексуальность, духовность и цифра, я подумал, что мне там делать, о какой духовности говорить? Я внутренне готовился к тому, что в течение уже многих лет при слове «духовность» у моих собеседников-психологов лицо становится постным, как на официальных похоронах. Либо кислым: «Ну что об этом говорить, это все — устаревшие вещи». Все время речь идет не о предмете духовности как таковой, а о многочисленных тенях этого предмета, интерпретациях, ассоциациях...
  • Прекарность как экзистенциальный феномен
    22.08.2023
    Прекарность как экзистенциальный феномен
    «Опасным психологическим трендом в условиях прекариатизации становится утрата человеком собственной ценности и “коррозия характера”, а также тот факт, что сам статус занятости становится новым латентным фактором переживания социального неравенства…»
  • В.А. Петровский: «Я есмь. Трансвитальные смыслы (первый сезон)»
    10.07.2023
    В.А. Петровский: «Я есмь. Трансвитальные смыслы (первый сезон)»
    «“Трансвитальность” — сильное слово. Оно звучит как обобщение всех ипостасей “Я есмь” (и неадаптивности, и отраженности, и всеединства, и бессмертия). И слово это обладает, как мне кажется, особым психотерапевтическим потенциалом…»
  • Д.А. Леонтьев: «Изменение как вызов»
    03.07.2023
    Д.А. Леонтьев: «Изменение как вызов»
    «В процессе изменения мира невозможно самому не измениться. Многие пытаются это сделать — изменить что-то в мире, а самим не меняться, — но безнадёжно».
  • Б. Братусь: Санкт-Петербургский саммит как зеркало российской психологии
    30.08.2022
    Б. Братусь: Санкт-Петербургский саммит как зеркало российской психологии
    …требуется осознать необходимость и следующего шага. Это признание, понимание, переживание наличия онтологического метафизического пространства, общего ценностно-смыслового поля не как следствия, а как необходимого условия человека, включая и его психику.
  • «Текучий субъект» в поисках устойчивой идентичности
    01.08.2022
    «Текучий субъект» в поисках устойчивой идентичности
    В условиях текучей современности (неопределенности) реализуемый человеком проект собственного бытия (предполагающий наличие принятых рамок, целей и стратегий действования и пр.) частично или полностью утрачивает внутреннюю ясность…
  • Д. Леонтьев о жизни в ненастную погоду и ресурсах жизнестойкости
    28.07.2022
    Д. Леонтьев о жизни в ненастную погоду и ресурсах жизнестойкости
    Если у нас нет ресурсов победить внешнюю действительность, то у нас могут быть ресурсы играть на ничью, не дать себя победить. И это тоже немалое достижение, и это главная, на мой взгляд, стратегия жизни в ненастную погоду...
  • В. Каган о трансдисциплинарной идентичности психотерапии
    25.07.2022
    В. Каган о трансдисциплинарной идентичности психотерапии
    «…вопрос, который меня интересовал: какой будет психология, какой будет психотерапия?.. Можно представить, что она вся будет алгоритмизирована, всё будет делать железо, мы будем очень много знать… Но вопрос: останется ли потребность в живой психотерапии?»
  • А. Асмолов: Как не расчеловечиться в бесчеловечное время
    21.06.2022
    А. Асмолов: Как не расчеловечиться в бесчеловечное время
    Надеюсь, что рефлексируя риски опрощения мира и коллапса сложности в условиях кризисов, мы сможем занять по отношению ко многим происходящим в мире событиям профессиональную позицию «вненаходимости»…
  • Современный клиент/пациент — какой он? Кто сегодня обращается за психологической помощью?
    18.11.2021
    Современный клиент/пациент — какой он? Кто сегодня обращается за психологической помощью?
    С одной стороны, замечательно, что психологическая помощь доступна. С другой стороны, оказывая её, мы поддерживаем и углубляем эмоционально незрелые, инфантильные, иждивенческие позиции. Возникает вопрос: не способствуем ли мы деградации человека как вида?
  • Смысл и время. Размышлениями делится Дмитрий Леонтьев
    14.09.2021
    Смысл и время. Размышлениями делится Дмитрий Леонтьев
    Человек отличается от животного в той мере, в какой для него есть прошлое и будущее, перспектива и ретроспектива. У нас возникает точка опоры, независимая от «здесь и теперь», — и мы можем менять смыслы и контексты, в которых живем, говорит Дмитрий Леонтьев…
  • Похвала карантину: доклад Бориса Братуся на Саммите психологов
    24.06.2020
    Похвала карантину: доклад Бориса Братуся на Саммите психологов
    «Предкарантинный мир не просто обладал некоторыми простительными человеческими недостатками, но опасно накренился и угрожал самому человеку, так что возвращение в прежнее чревато, во многом, обрушением», – предостерег Борис Братусь…
Все публикации

Хотите получать подборку новых материалов каждую неделю?

Оформите бесплатную подписку на «Психологическую газету»