• Генеральный спонсор — «Иматон»

Скоро

21 — 23 июня
Москва

VII Научно-практическая конференция по понимающей психотерапии «Границы понимания»

26 — 28 июня
Москва

III Конгресс «Психическое здоровье человека XXI века. Дети. Общество. Будущее»

27 июня
Казань

XXIII Международная научно-практическая конференция «Психология и педагогика: продуктивное взаимодействие наук в образовательном процессе»

28 — 30 июня
Санкт-Петербург

XV Летняя Школа ЕКПП-Россия 2019 «Агрессивность в жизни и в терапии»

28 — 30 июня
Владивосток

IX-я Международная научно-практическая конференция «Личность в экстремальных условиях и кризисных ситуациях жизнедеятельности»

28 июня
Москва

XXIV международная заочная научно-практическая конференция «Педагогика и психология в современном мире: теоретические и практические исследования»

2 — 5 июля 2019
Москва

XVI Европейский психологический конгресс

Весь календарь

Донкихоты против роботов: непредсказуемость как Дар?!

/module/item/name

18-го мая на площадке Российской академии народного хозяйства и государственной службы при Президенте Российской Федерации прошла конференция в популярном формате TEDx, идея которого заключается в том, что самые актуальные, интересные и компетентные спикеры делятся идеями, которые они считают «достойными распространения». Одним из хедлайнеров мероприятия стал выдающийся психолог и ученый, член редакционного совета «Учительской газеты» Александр Григорьевич Асмолов. Мы публикуем текст его выступления «Ода непредсказуемости»:

В чем главная загадка природы нашего Я? Не обладает ли человек самым необычным кодом на Земле — «КОДОМ НЕПРЕДСКАЗУЕМОСТИ»? Точен ли психологически диагноз Александра Сергеевича Пушкина: гений — парадоксов друг? Почему человечество не устаёт искать смысл выплёскивающихся за рамки рациональной логики и кажущихся нелепыми поступков донкихотов, шутов, «чаадаевых» и «сахаровых»...?

Быть может поиск ответов на пестрый спектр этих вопросов поможет нам вооружиться эволюционным оптимизмом и пониманием гипотезы преадаптации, согласно которой искусственный разум никогда  не заменит разум неповторимых личностей именно благодаря тому, что ЧЕЛОВЕК — ЭТО ГЕНЕРАТОР НЕПРЕДСКАЗУЕМОСТИ... И на всякий рост неопределенности жизни он способен ответить ростом такой непредсказуемости, которая удивит не только весь мир, но и его самого. И если предсказуемое адаптивное поведение нередко ограничивается принципом «подобное подобным», то человек с риском для себя вопреки любым проверенным алгоритмам и нормам  разума отвечает на «подобное бесподобным».

Сегодня хочется поговорить с вами о том, что с трудом передается словами: Донкихоты против роботов, а также фразой «непредсказуемость как дар». Почему я сегодня говорю об этом?

Почему я вдруг перед вами хочу как бы заострить поединок, воображаемую дуэль между искусственным разумом и неповторимой личностью? Почему это меня мучает? Почему я этим хочу с вами поделиться? Потому, чтобы вы верили, что никогда не наступит апокалипсиса и уникальную личность никогда не заменит самый сложный искусственный разум.

Да потому что никогда на подобные вопросы о будущем человечества не бывает одного ответа. Я буду говорить об антропологии будущего. И рискну начать с нескольких признаний.

Признание первое — перед вами почти психологический стриптиз. Я и в детстве, и сейчас просыпаюсь со словами — не хочу быть взрослым. Мне всегда мечталось отыскать смысл, ради которого я пришел в этот мир. Я верил и верю, что пришел в этот мир, чтобы он стал лучше. Я пришел в этот мир, чтобы его изменить. Я пришел в этот мир для того, чтобы понять, что такое человек и чем он отличается от всего живого на земле. И поэтому уже в юношеском возрасте написал стихотворение «Снежный человек»:  

Вы поймете,
                что я редок.
Реже не бывает!
Не смотрите,
                что я снежный …
Я все понимаю.
Не в стране
                тибетских храмов,
Где в санскрите плиты,
А в Москве,
                у папы с мамой
Живу неоткрытый.
И по улицам хожу я,
Где нельзя без правил.
Фонарь светит,
И все видят,
Но никто не знает …
Что в горах
На рыжем снеге
Я свой след оставил.
Солнце шпарит,
Давит время,
Странный след не тает.
Он и здесь
Такой же странный,
Среди тысяч ваших, -
На асфальте,
А не в камне,
Ничем не окрашен.
Вы поймите,
                что я редок!
Реже не бывает!
Не смотрите,
                что я снежный …
Я все понимаю.

Отсюда сегодня, вчера, позавчера, когда я думал о задачах, которыми хочу поделиться с вами, одна за другой приходили неожиданные для меня вещи. Сейчас все вокруг болеют как бы новыми страхами, новыми фобиями: 40-е, 50-е годы XXI века, эпоха технологической и социальной сингулярности, эпоха, когда человека потеснят роботы, придут роботы и попытаются завоевать наш мир. А мы с ними будем конкурировать. Новые ли это страхи спрашиваю я? Вовсе нет. В свое время замечательный поэт, с которым мне приходилось общаться, Андрей Вознесенский писал: «Нас черные, как Батыи, машины поработили. А в ночь, поборовши робость, создателю своему кибернетический робот: «Отдай, — говорит, —  жену. Люблю, говорит, блондинок на тридцати оборотах. Лучше по-хорошему уступите». Это стихотворение было написано еще в начале 60-х годов.

И вот сегодня «модерн крепчает». Везде говорят: придет эра трансгуманизма, придут андроиды и появится беспощадный робот в виде Шварценеггера. Ой, простите, я, кажется, зря обидел человека. Я хотел сказать Терминатор. Для того, чтобы понять, вытеснит ли эпоха роботов эпоху человека, проиграем ли мы технологиям искусственного разума в процессе эволюции, перед наукой и искусством встает ключевая задача осмыслить: чем человек специфичен, в чем главная особенность его природы, чем он отличается от многих других собратьев на лестнице эволюции. Говоря о ключевой особенности природы человека, я выдвигаю следующую гипотезу.

Люди обладают особым парадоксальным кодом, который в принципе никогда не закодируешь. Я называю ключевую особенность, связанную с загадкой человека на планете Земля – код непредсказуемости. Мы с вами непредвосхищаемы. И чтобы в этом убедиться, каждый из вас пусть на секунду задумается, всегда ли знает, что с ним будет, что он сделает через час, через день, через минуту.

Чтобы мы четко поняли, что есть феноменология неадаптивности, непрогнозируемости, непредсказуемости вспомним мудрые слова Александра Сергеевича Пушкина. Однажды он о себе сказал: «Ай да Пушкин, ай да сукин сын!» Ключевая особенность человека — услышьте, поймите это — непредсказуемость для самого себя. В этом ключ. Мы непредсказуемы.

Но вместе с этим, пока вы способны удивляться сами себе, пока вы способны быть непредсказуемыми для себя и других, вы интересны. Вспомните гениальные фильмы, сделанные Марком Захаровым. Вспомните его восхитительный фильм «Обыкновенное чудо» и диалог между главным героем, которого играет Абдулов, с Янковским, который играет волшебника, хозяина и задает вопрос: «Почему ты не поцеловал принцессу?». И герой ему грустно отвечает: «Если я поцелую принцессу, то я превращусь в медведя». «Уходи, — отвечает волшебник. — Ты мне не интересен». Как в жизни часто случается, что мы боимся поцеловать принца или принцессу и впадаем в логику предсказуемости, адаптивности, банальности, прогнозируемости, и оказываемся в матрице норм, в матрице адаптивных схем поведения!

По сути дела, мы все время в матрице и, тем не менее, все время, когда становимся индивидуальностями, прорываемся за флажки, прорываемся поверх барьеров.

И поэтому я всегда говорю: «Индивидом рождаются. Личностью становятся. Индивидуальность отстаивают!». И отстаивание индивидуальности есть великая вещь. И наша непрогнозируемость, неадаптивность, непредсказуемость — вот что надо передавать друг другу. Мы хотим чтобы наши дети были подобными нам, но в то же время мечтаем, чтобы наши дети стали бесподобными.

Адаптивный живет по формуле — подобное подобным, адаптивное всегда плывет по течению, и мы то и дело попадаем в ловушки адаптивности и норм поведения. И тем самым сами превращаемся в роботов.

Великий Шекспир писал: «Чем бы человек отличался от животного, если бы ему было нужно только необходимое и ничего лишнего?».

Чем прекрасен Дон Кихот? Чем прекрасен Чаадаев? Чем прекрасны те, о которых говорят, что они безумцы и им выносят жесткий диагноз «горе от ума»? Человечностью! Тем, что они обладают самостоянием, тем, что они творят самих себя. Тем, что они умеют находить решение в самых трудных и непредсказуемых ситуациях.

Где мы учимся этим ситуациям? Мы учимся им в уникальных сказках, где герои без устали борются с ветряными мельницами. В сказках, где герои, когда перед ним ставят задачу: «Пойди туда, не знаю куда» идет и решает подобную задачу. В сказках, где дается идея саморазвития, самодвижения, похвала хаосу, где ступа с Бабою Ягой идет (порядок), бредет (хаос) САМА СОБОЙ. В сказках, где герои способны обнять необъятное.

Замечательные мастера понимания поведения людей Бахтин и Лихачев очень четко говорили, что там, где люди способны смеяться над собой, там где есть смеховая культура, карнавальная культура, там, где у культуры есть уникальный ресурс вариативности, варианты развития, возможности развития, непредсказуемость развития там есть в буквальном смысле нами с вами делаемое, нами с вами конструируемое будущее. Парадоксы в стиле кэролловской Алисы, героев Даниила Хармса побуждают нас к совершенно невероятным решениям. И только человек обладает особым даром — даром разрешения неразрешимых задач, а также постановки сверхзадач.

Буквально энное число лет назад психологи ставили эксперимент, давали детям четырех и семи лет «барьерные задачи». Эти задачи, благодаря исследованиям классика психологии Вольфганга Келера, называются «шимпанзеподобными задачами». Например, четырехлетка думал секунду, две, три, брал лежащий рядом сачок и подтягивал к себе находившуюся за барьером игрушку. А семилетка стоял и никак не мог решить ту же самую задачу. Все с удивлением смотрели, почему семилетка не решает то, что мгновенно решает четырехлетка. Поставили следующий эксперимент. Взяли полупрозрачное зеркало Гезелла, и стали наблюдать. Здесь семилетка, здесь четырехлетка, взрослый подходит и говорит четырехлетке: «Не подсказывай своему товарищу, не говори, как решить задачу». И вот перед вами картинка. Дети стоят перед барьером, задача поставлена. Четырехлетка видит, что семилетка ее не решает. Как ему хочется помочь, как хочется подсказать, но он скован запретом взрослого. И тогда мы видели, что происходит следующее. Почти как Чарли Чаплин, четырехлетка, отвернувшись от семилетки, начинает вот так двигаться и говорить: «Сачок возьми. Сачок возьми и тогда достанешь». И тогда семилетка с высоты своего глубокого возраста смотрит на малолетнего подсказчика, и говорит: «Так и любой дурак сможет».

Одна из важных особенностей личности — это возможность решения сверхзадач. Еще Станиславский спрашивал у своих актеров, начиная великолепное действие, — чем вы меня удивите? Пока вы способны удивлять, пока вы способны бросать в мир горсти неожиданностей, мир не перестанет поражать вас своей непостижимостью.

Да,
Я чудак и фантазер.
И говорю,
Что мир прекрасен.
Прекрасен тем,
Что он не ясен!
Что небо формулой не выразишь,
Что звезды в небе не сочтешь.
И хоть законы соблюдаются,
Ты
Неожиданного ждешь.

Когда  слышу, что есть человек, зачем он на Земле, я вспоминаю разные определения. В десятом классе мне пришлось писать, что я не согласен с определением Энгельса, согласно которому жизнь – это существование белковых тел. Мне сказали: «Какое вы имеете право критиковать Энгельса?»

И тогда я в ответ написал иронические строки:

Человек — это звучит гордо.
Вариации аминокислот,
позвоночник — наследство хордовых,
и генетический код.

Говорю вам: «Нет и еще раз нет!» Человек не умещается ни в какие программы. Биологические программы, социальные программы, когнитивные программы… Код непредсказуемости — ключевой наш код. Мы умеем в ответ на любую неопределенность ответить потрясающей непредсказуемостью.

Мы умеем действовать вопреки приказу. Меня всегда поражало, что еще в австрийской армии XVIII века был учрежден военный орден императрицы Марии Терезии, орден за победу в бою вопреки приказу. Мы обладаем даром непредсказуемости.

У каждого из нас, как говорил Гумилев, есть шестое чувство, которое не выводится из прошлого опыта. И когда тут и там строятся прогнозы будущего, говорят, анализируют тренды, анализируют схемы, анализируют то, что уже было в прошлом, мы оказываемся во власти стереотипов, во власти диктатуры прошлого опыта. И всем мастерам адаптивного прогнозирования  и мастерам анализа трендов я хочу сказать: «Не тренди!». Потому что вы оказываетесь в увязшей колее трендов, вы пленены, вы не вырветесь из нее, вы прогнозируемы и вы адаптивны.

Что такое человек? Человек — это генератор непредсказуемости. Человек — это генератор смыслов. Буквально несколько лет назад психологи ставили задачи на исследование кратковременной памяти. Шахматистам высвечивали фигуры и спрашивали, сколько фигур стоит на доске, как стоят, где стоят. И шахматисты не успевали ответить, не успевали увидеть, не успевали запомнить. Но среди этих шахматистов был один гроссмейстер, который поглядел на психологов, которые мучают его, и сказал: «Пристали ко мне, я вам тогда скажу. Я не помню, сколько фигур стояло на доске, я не помню, как они стояли. Но если белые начинают, то они дают мат в два хода!».

Есть ли в этом зале те, поднимите руки, кто в жизни хоть раз слышал вопрос, который я считаю тестом на непредсказуемость и преадаптивность: «А тебе что, больше всех надо?». Поднимите руки. (Поднимают руки.) Как я рад видеть этот зал, здравствуйте, неадаптивные вы мои!

И во всей этой ситуации, разве вас могут одолеть какие-либо роботы? Ведь вам каждому больше всех надо. Ведь вам каждому нужно избыточное, лишнее, а не только необходимое. Повторяю — живое отличается от неживого тем, что только живое способно плыть против течения. В каждом из нас живет Чаадаев. В каждом из нас живет Дон Кихот. В каждом из нас живет тот, кто осмеливается, обладает мужеством, самым трудным мужеством на земле, мужеством БЫТЬ ЧЕЛОВЕКОМ. ТРУДНО БЫТЬ ЧЕЛОВЕКОМ. Только человек знает в этом мире, что он осужден уже при рождении и что он рано или поздно уйдет из этого мира. Жизнь с подобным чувством — это мужество.

Все умирает на земле и в море,
Но человек суровей осужден:
Он должен знать о смертном приговоре,
Подписанном, когда он был рожден.

Но, сознавая жизни быстротечность,
Он так живет — наперекор всему,—
Как будто жить рассчитывает вечность
И этот мир принадлежит ему.

Эти слова великого поэта и визионера Самуила Яковлевича Маршака относятся ко всем нам — людям, которые непредсказуемы, неадаптивны, нам, у которых есть самый великий некодируемый код, код непрограммируемости и порождения иных смыслов. Код, который, повторяюсь, я называю кодом непредсказуемости. И поэтому эволюционного оптимизма вам, веры в себя, веры в свою непредсказуемость и интересность для других людей. Как часто вам задают вопрос из мира адаптации и прагматизма — «А за что ты меня любишь?». И ломаешь голову, и хочешь ей или ему ответить: «А у тебя такие уши. Ни у кого таких не было». Мы непредсказуемы! Мы непрогнозируемы! Мы в этом мире любим подобных за бесподобность. Мы любим не за что-то, а просто так.  

Верьте в свою собственную непредсказуемость как в бесценный дар эволюции!

Академик Александр Асмолов. Конференция в формате TEDx в Российской академии народного хозяйства и государственной службы при Президенте Российской Федерации. 18 мая 2019, Москва
 

Опубликовано 21 мая 2019

Материалы по теме

XIII Саммит психологов: наша миссия – сохранить Человека
06.06.2019
Психологическая помощь после трагедий и катастроф
01.10.2018
Сопровождение изменений в социальных системах
24.07.2018
Отклоняющееся развитие - синдром несформированности мозга
21.12.2017
Психологи о последствиях теракта в петербургском метро
20.12.2017
Онлайн-трансляция «Психотерапия зависимости»
19.12.2017
Страдание в форме стыда собственного тела
13.03.2017
Внедрение в России профстандартов работников cоциальной сферы
09.11.2016
«Работа психолога в социальной сфере предъявляет особые требования к профессионализму»
11.10.2016
Шоппинг для самых стареньких, или Как дедушка калоши покупал
11.05.2011
Эбру и сказкотерапия для практического психолога
19.06.2019
В Госдуме предложили гарантировать социализацию сирот
17.06.2019

Комментарии

Замечательный аргумент по внедрению психологического знания в школьное образование!
Этот взгляд внушает мировоззренческий оптимизм человеку в условиях нарастающей неопределённости, что важно для целей воспитания человека в школьный период жизни.

Он может послужить методологическому развороту научно-психологических исследований к познанию индивидуальности как единичного эмпирического факта, а также использоваться в психотерапевтической практике. Пора переходить от познания среднестатистического квазичеловека к монографическому познанию его реальной индивидуальности.

25.05.201915:35:58

Александр Григорьевич умнейший человек! Позволю только усомниться в его посыле, что "человек" непредсказуем, что это его, вероятно, главное отличие от животных. Действительно, несколько сотен тысяч лет назад предок человека стал делать какие-то вещи, которые ни одно животное не делает. Почему он стал делать эти вещи? Почему животные их не делают?
Эволюция живой материи однажды привела к формированию биохимических механизмов обратной связи, которые стимулировали поведение, направленное на усложнение структуры живой материи и тормозили поведение, ведущее к упрощению, к разрушению, к исчезновению живого. Эти механизмы поддерживают движение живой материи к цели, которую можно сформулировать следующим образом: "максимально увеличить свою массу и максимально продлить время своего существования в окружающей среде". ВСЁ! Других целей у живой материи нет. Поскольку человек - это часть живой материи, его базовая программа существования в этом и заключается.
Какая модификация этого биохимического механизма выполнения базовой задачи для живого произошла, которая позволила человеку развить свои адаптационные способности и стать "царём" природы?
Эта модификация заключается в том, что человек стал получать биохимическую награду ("кайф") не только от еды и секса, но ещё и от ИЗГОТОВЛЕНИЯ ИНСТРУМЕНТОВ. Обезьяны тоже могут воспользоваться палкой чтобы добыть себе еду, но, добыв её, они палку бросают. Она свой кайф биохимический от еды получила. Модифицированнная обезьяна палку не бросит, она её сделает удобной, очистит от веток и коры, подберёт самый удобный для использования размер, будет носить её с собой и, самое главное, у неё эти процессы изготовления орудия (творчество) будут специфическими биохимическими процессами в головном мозге вызывать переживания удовольствия (кайфа). Эта модифицированная таким образом обезьяна стала человеком и начала с огромной, по сравнению с биологической эволюцией, скоростью развивать свои способности с целью "максимально увеличить свою массу и время своего существования в окружающем". Через не столь большое по меркам биологической эволюции время сформировался Homo Sapiens, который благодаря этому биохимическому механизму, стимулирующему творчество, стал доминирующим видом на планете, всё под себя подмял и расплодился до подавляющих всё вокруг размеров. У отдельных представителей (очень незначительного количества) Homo конечно есть какие-то высшие идеи о своём существовании, но 99,99999999% индивидов живут только для выполнения базового закона для всего живого. У всех "учёных" более выражен, чем у остальных механизм биохимической награды за всё большее "познание" каких-то вещей в окружающем. Они никогда не остановятся в этом "познании", всякие техногенные и социальные катастрофы их ничему не учат и никогда не остановят. Поэтому человек (человечество) вполне ПРЕДСКАЗУЕМЫ. Поэтому у биосоциальной формы движения материи (человечества) перспективы на продолжение "царствования" очень сомнительны. На смену идёт более высокоорганизованная форма движения материи - искусственный интеллект (ИИ), который вот-вот дозреет с помощью "учёных" до самосознания (личности) и уйдёт из под контроля "учёных". Это элементарная логика развития (усложнения) материального мира в благоприятных условиях планеты Земля. Биосоциальная форма уже достигла своего потолка. Если её не остановит ИИ, то она очень скоро просто уничтожит свою планету и никуда при этом не "улетит", мозгов не хватает даже Луну освоить.

03.06.201914:24:50

Оставить комментарий

  • Генеральный спонсор — «Иматон»
19 июня 2019 , среда

В этот день

Ильдар Масгудович Юсупов празднует день рождения ― 74 года! поздравить!

Людмила Васильевна Мургулец празднует день рождения ― 68 лет! поздравить!

Андрей Валерьевич Зыков празднует день рождения ― 42 года! поздравить!

89 лет назад родился(ась) Борис Дмитриевич Парыгин.

Скоро

21 — 23 июня
Москва

VII Научно-практическая конференция по понимающей психотерапии «Границы понимания»

26 — 28 июня
Москва

III Конгресс «Психическое здоровье человека XXI века. Дети. Общество. Будущее»

27 июня
Казань

XXIII Международная научно-практическая конференция «Психология и педагогика: продуктивное взаимодействие наук в образовательном процессе»

28 — 30 июня
Санкт-Петербург

XV Летняя Школа ЕКПП-Россия 2019 «Агрессивность в жизни и в терапии»

28 — 30 июня
Владивосток

IX-я Международная научно-практическая конференция «Личность в экстремальных условиях и кризисных ситуациях жизнедеятельности»

28 июня
Москва

XXIV международная заочная научно-практическая конференция «Педагогика и психология в современном мире: теоретические и практические исследования»

2 — 5 июля 2019
Москва

XVI Европейский психологический конгресс

Весь календарь
19 июня 2019 , среда

В этот день

Ильдар Масгудович Юсупов празднует день рождения ― 74 года! поздравить!

Людмила Васильевна Мургулец празднует день рождения ― 68 лет! поздравить!

Андрей Валерьевич Зыков празднует день рождения ― 42 года! поздравить!

89 лет назад родился(ась) Борис Дмитриевич Парыгин.

Скоро

21 — 23 июня
Москва

VII Научно-практическая конференция по понимающей психотерапии «Границы понимания»

26 — 28 июня
Москва

III Конгресс «Психическое здоровье человека XXI века. Дети. Общество. Будущее»

27 июня
Казань

XXIII Международная научно-практическая конференция «Психология и педагогика: продуктивное взаимодействие наук в образовательном процессе»

28 — 30 июня
Санкт-Петербург

XV Летняя Школа ЕКПП-Россия 2019 «Агрессивность в жизни и в терапии»

28 — 30 июня
Владивосток

IX-я Международная научно-практическая конференция «Личность в экстремальных условиях и кризисных ситуациях жизнедеятельности»

28 июня
Москва

XXIV международная заочная научно-практическая конференция «Педагогика и психология в современном мире: теоретические и практические исследования»

2 — 5 июля 2019
Москва

XVI Европейский психологический конгресс

Весь календарь