О существовании двух независимых систем мышления в человеке – абстрактно-логическом и образно-чувственном, или когнитивном и эмоциональном, или сознании и интуиции говорят и пишут давно. Тем не менее, до сих пор в психологии отсутствует наглядная показательная демонстрация, подтверждающая этот тезис. В настоящей статье сделана попытка восполнить этот пробел.

Подготовка

Возьмите нитку, бечёвку длиной 25-30 сантиметров.  К одному концу привяжите ключик или любой другой грузик – гайку, шайбу, кольцо, перстень и др. Правой рукой двумя пальцами (большим и указательным) возьмите этот маятник и повесьте перед собой на уровне глаз.

Задание первое

Мысленно скажите себе: «Я хочу раскрутить грузик маятника. Для этого я буду совершать сознательные небольшие круговые движения правой рукой». Начинайте делать небольшие круговые движения правой рукой, держащей маятник. В результате такого действия вы убедитесь, что грузик тоже совершает круговые действия достаточно большого радиуса. Остановите маятник, он висит неподвижно.

Задание второе

Мысленно скажите себе:  «Я хочу раскрутить грузик маятника. Для этого я буду представлять в своём воображении вращающуюся ЮЛУ (10 секунд), вращающийся ВОДОВОРОТ воды в ванной или в раковине (10 секунд). Рукой сознательно я при этом не управляю».

Продолжайте ярко-ярко представлять вращающуюся ЮЛУ. Ярко - ярко представлять вращающийся ВОДОВОРОТ. Удерживайте эти образы в воображении.

У большинства людей грузик маятника начнёт совершать сначала небольшие круговые движения, потом радиус вращения будет увеличиваться. Остановили маятник.

Отгадка

Во втором случае вы сознательно не совершаете круговые движения, видите и считаете, что рука неподвижна. На самом деле рука совершает помимо сознания крошечные незаметные круговые движения, как реакция на ОБРАЗ вращающегося предмета. Это называется – идеомоторная реакция.

Новое наблюдение

К одному и тому же действию - вращению грузика, можно прийти двумя путями – сознательным (прямым) и делегированием образа в воображение (опосредованным).

То есть существуют два различных источника, два командных пункта управления одним и тем же действием – сознательный и в отсутствии контроля сознания - бессознательный.

На первый взгляд, демонстрация представляется чрезвычайно простой. Тем не менее, в данном контексте – сопоставлении результатов двух заданий, она нигде не встречается.

Эта демонстрация свидетельствует в пользу правомерности модели З. Фрейда о существовании в структуре психики человека двух независимых инстанций – сознания и бессознательного. Назовём эти инстанции – Сознательная Личность (СЛ) и Бессознательная Сущность (БС) [¹].

Обсуждение

Кое-кто может сказать: «Мы же с помощью сознания представляем в воображении образ». Да, в этом случае мы сознательно делегируем образ ЮЛЫ, образ ВОДОВОРОТА в Бессознательную Сущность. И она уже выполняет наше поручение самостоятельно.

Пока всё здесь под контролем сознания. Но в Бессознательной Сущности живут, а точнее, существуют собственные образы, которые могут активировать тело в отсутствии контроля сознания. Эти образы живут собственной жизнью, независимой от контроля сознания. Мы в этом убеждаемся, проснувшись, вспоминая образы, приходящие во сне, вспоминая свои действия и эмоции в приключениях сна. Удивительно, что мнимая реальность во сне, как правило, неотличима от действительной.

Какие ещё, кроме сна, существуют ситуации в отсутствии контроля сознания? Это состояния аффекта, сильного стресса. Часто в этих случаях сознание не выдерживает психической нагрузки и отключается. И тогда Бессознательная Сущность, как автопилот, берёт управление человеком на себя.

Какие при этом команды и программы будут заданы автопилотом (Бессознательной Сущностью), конструктивные или деструктивные, неизвестно. Поиск ответа на этот вопрос и является одной из
центральных задач современной психологии.

В каких ещё случаях Сознательная Личность отключается и включается Бессознательная Сущность? Их много. Это состояния алкогольного опьянения, сильной усталости, вожделения, гипноза.

Психотерапевтическая педагогика накопила большой опыт изучения содержания Бессознательной Сущности [2]. Именно Бессознательная Сущность является фундаментом творческого мышления (произведений искусства, научных инсайтов и озарений, интуиции).

Первый вопрос, который возникает: имеется ли физиологическое подтверждение независимости Сознательной Личности и Бессознательной Сущности?

На наш взгляд - имеется.

Носителем Сознательной Личности является неокортекс, кора головного мозга. Носителем Бессознательной Сущности – ствол мозга и лимбическая система, входящие в Автономную Вегетативную Нервную Систему (ВНС). Именно известная автономность ВНС является условием независимости этих двух структур.

Вот они эти два независимых мозга, о которых было заявлено в названии статьи.

Второй вопрос, который естественно напрашивается - какая структура является главной, доминирующей? Кто в доме хозяин? За кем первое слово?

В ответе на этот вопрос, во-первых, необходимо сопоставить возраст эволюционного опыта Бессознательной Сущности (сравнимого с возникновением психики на Земле – 500 млн. лет) и Сознательной Личности. Сознание, более молодая структура, возникло гораздо позже – примерно 0,5 млн. лет назад. Соотношение этих двух возрастов составляет 1: 1000. Мы видим - эволюционный опыт у БС значительно, в тысячу раз больше, чем у СЛ.

Во-вторых, необходимо учитывать новейшие исследования мозга, в частности магнитную энцефалографию (МЭГ). Она показывает, что при визуальном восприятии внешнего стимула сначала наблюдается нейронная активность внутри лимбической системы (бессознательная эмоциональная оценка). И только затем, через 0,2 – 0,3 секунды происходит активация нейронов в области неокортекса [ 3 ].

Таким образом, первое слово за Бессознательной Сущностью.

С учётом этих двух аргументов можно считать, что она БС и является главной, она – действительная хозяйка.

К сожалению, выбор поступка Бессознательной Сущностью в состоянии стресса, в состоянии эмоционального ослепления, оказывается часто разрушительным. А кто же несёт ответственность за такой выбор? Ответственность за разрушительный выбор Бессознательной Сущности  всегда несёт Сознательная Личность.

Следует подчеркнуть, что у разных людей эмоциональная окраска на один и тот же жизненно значимый стимул может быть совершенно  различной, и даже быть противоположной. У одних она может быть светлой, конструктивной, у других – тёмной, деструктивной. Это зависит от СТЕПЕНИ ЭМОЦИОНАЛЬНОЙ ЗРЕЛОСТИ, т.е. от эмоциональной структуры Бессознательной Сущности данного человека [4].

Наши исследования показывают, что учёт СТЕПЕНИ ЭМОЦИОНАЛЬНОЙ ЗРЕЛОСТИ имеет практическое значение.

Он  помогает решить не одну из насущных задач современного социума. Например, удачный выбор брачного партнёра [ 5 ].

Третий вопрос, который требует ответа: на каком языке Сознательная Личность может разговаривать, взаимодействовать с Бессознательной Сущностью, пытаться сознательно воспитывать её и  менять, при необходимости,  её деструктивное содержание?

На языке первой сигнальной системы, на языке образов, ощущений, эмоций.
            
Завершить эту короткую статью я хочу словами великого учёного Альберта Эйнштейна:

«Интуитивный разум суть – Священный Дар,
А рациональное мышление – преданный Слуга.
Мы создали общество, чтящее Слугу,
Но забывшее о Даре».

Наблюдательному  читателю нетрудно  догадаться, что в статье является Слугой, а что Даром.

Уверен - приведённая демонстрация с маятником, использующая   язык Бессознательной Сущности (в частности - образы), раскрывает новые горизонты развития современной психологии, вносит новое представление в понятие предмета психологии.

Литература

1. Табидзе А.А. «Новая парадигма психологии личности, или кто в доме хозяин?». Международное Сообщество Специалистов в сфере психического здоровья, 02.05.2018, Community RUSPSY, http://ruspsy.net/phpBB3/viewtopic.php?f=126&t=2445

2. Востриков А.А., Табидзе А.А. «Психотерапевтическая педагогика».  Книга 2. Курс психотехники. Учебное пособие. Изд. «Продуктивная педагогика», Томск, 2008,  - 236 с.

3. Трайндл А. «Нейромаркетинг. Визуализация эмоций». Изд. «Альпина Паблишер», Москва, 2018, - 114 с., стр. 12.

4. Табидзе А.А. «Новая образная модель психики, содержащая два бессознательных», «Психологическая газета, 07.12. 2017». https://psy.su/feed/6500/

5. Табидзе А.А. «Психологическая оценка крепости или неустойчивости брака». «Психологическая газета , 03. 10. 2016 » https://psy.su/feed/5634/

Дополненная версия статьи «ДВА НЕЗАВИСИМЫХ МОЗГА ЧЕЛОВЕКА», опубликованной  на сайте Международного Сообщества специалистов в сфере психического здоровья, 28.12.2018., Community RUSPSY, http://ruspsy.net/phpBB3/viewtopic.php?f=126&t=2459