• Генеральный спонсор — «Иматон»

Скоро

14 — 16 мая
Ярославль

22 международный конгресс «Психология XXI столетия (Новиковские чтения)», посвященный 100-летию профессора М.С. Роговина

1 — 2 июня
Онлайн

Международный психологический форум «Ребенок в цифровом мире»

1 — 3 июля
Москва

Всероссийская конференция «История отечественной и мировой психологической мысли: знать прошлое, анализировать настоящее, прогнозировать будущее»

2 — 4 июля
Владивосток

X Международная научно-практическая конференция «Личность в экстремальных условиях и кризисных ситуациях жизнедеятельности»

19 — 22 октября
Санкт-Петербург

Международная конференция «Ананьевские чтения – 2021. 55 лет факультету психологии СПбГУ: эстафета поколений»

15 — 17 ноября
Москва

Всероссийская научно-практическая конференция с международным участием «Психология творчества и одаренности»

18 — 19 ноября
Гомель, Республика Беларусь

Международная научная конференция «Л.С. Выготский и современная культурно-историческая психология: проблемы развития личности в изменчивом мире»

25 — 26 ноября
Москва

Всероссийская научно-практическая конференция с международным участием «Диагностика в медицинской (клинической) психологии: традиции и перспективы» (к 110-летию Сусанны Яковлевны Рубинштейн)

3 — 4 декабря
Москва (очно и онлайн)

Всероссийская научно-практическая конференция с международным участием «Психологическая служба университета: опыт пандемии»

Весь календарь

«Обряд перехода» - ключ к полноценному проживанию своей жизни

/module/item/name

Одно из прекраснейших свойств нашей жизни – то, что невозможно искренне помогать другому, не помогая при этом себе.
Сэр Чарльз Дадли Уорнер.

Мы живем «во сне», как говорил Гурджиев, и все мы знаем, что работать во сне невозможно в принципе. Неумение правильно выстраивать отношения со временем, приводит к тому, что мы живем рывками, короткими «перебежками» от цейтнота к стрессу и обратно. Такой ритм не дает сосредоточить внимание на чем-то одном, важном, нужном, и как следствие, искажает видение мира, как единого целого. В этом случае мы видим его кусочками, фрагментами, мало связанными между собой. Во «сне» мы можем использовать только стереотипные действия, которым мы научились у кого угодно: родовой сценарий, культура, нравы, СМИ, установки социума. Картина мира рассыпана на кое-как состыкованные пазлы и у нас совсем нет времени всерьез подумать о будущем, о том, что будет через год.

Действительно, какой смысл о нем думать, если счет идет на часы и минуты? Как итог - быстрые мысли. Быстрые люди. Быстрые решения. Быстрая езда. Быстрая еда. Быстро меняющаяся картинка по TV. Не роман - газета, сюжет - в картинках… Все бежит — течет — тянется — иногда «зажигает» — все. Вспомнить не о чем. В четверг не помнишь о том, что делал во вторник. Думать о смысле происходящего – нет времени. Истощение нервной системы. Жизнь - мимо. Не понимая роли времени в жизни, мы её обесцениваем, откладываем на «потом», чтобы иногда грустить словами поэта: «Жизнь моя, иль ты приснилась мне?» А кто именно внутри нас так живёт? Какая ваша субличность, если рассматривать себя с точки зрения самоидентификации? Трудно найти свое место в ситуациях, которые её размывают, делают ее границы нечёткими, неясными, размазанными во времени. Вот мы и не можем ответить на вопрос детской считалочки: «Кто ты будешь такой?». Осознавание своей роли: «Кто Я сейчас?», помогает грамотно выбрать оптимальную модель поведения. Вот притча о том, как можно говорить так, чтобы тебя услышали:

Как-то, собрались ученики, попили винишка и давай Учителя обсуждать.
- Пришел я как-то к нему., - говорит бравый самурай, - Беседа была...Четко так говорит Учитель, ясно, по-военному, понятно сразу и все. Прямо, руководство к действию...
- Ты что? Ты ничего и не понял? - возражает другой ученик, купец, - Хитер старик, притчи свои подставляет с нужной стороны, как товар. Да у такого купца я бы и втридорога купил...
- Нет, ничего то вы не поняли, - говорит самый старый из них, - Учитель мудр, как старик, и уж мне-то слышна в его словах мудрость стариковская, глубокая, как поучение внукам!
А последний ученик говорит:
- Да был я у него. Говорил с ним... Глупости он говорит. И говорит он их как дурак. И притчи у него про дураков и для дураков. И ведет себя как дурак! – вышел вон и дверью хлопнул от души.

Вот так видится Личность и ее роли, в том числе социальные, в глазах людей.

Для различения и обозначения роли человека в социуме и было когда-то человечеством создана система так называемых обрядов перехода. Сам термин связывают с именем антрополога Арнольда ван Геннепа, который, хоть и был кабинетным ученым, но смотрел глубоко. За сто лет со дня выхода его труда, его идеи по достоинству так и не оценены!

Что же такое обряд перехода? Это переход через некую границу, портал, которая отделяет одно внутреннее состояние человека от другого. Одну роль от другой. Мы их проходим ежедневно и ежечасно, осознаваемо, чаще – нет. Иногда четко и ритуально, иногда спонтанно, когда переходим  от одного статуса к другому. Обряды существовали всегда и социум всегда придавал им огромное значение. Их исчезновение – одна из характерных черт современности. Причина – крайняя индивидуализация сознания, которое желает жить в Макрокосме, который тотально десакрализован. До какого-то времени это удается. Потом уже – нет. Итог – неосознаваемые кризисы «среднего возраста» и назревший глобальный кризис.

Наша жизнь ими переполнена, впрочем, как и испытаниями, потерями и обретениями самих  себя. Для облегчения фиксации фаз были созданы и оформлены в ритуалы разнообразнейшие формы обрядов перехода. Их цель – четко зафиксировать изменение устаревшего, уже мешающего статуса на иной, который влек за собой новые возможности и новый уровень ответственности. Человек приобретал иную суть, фиксировано становился другим.

Выделено три типа обряда. Обряд, знаменующий переход из одной возрастной группы в другую. Обряд, связанный с изменениями статуса в социуме (армия, клуб, орденоносцы, лауреаты). Обряд-подтверждение мистического призвания (постриг, крещение, посвящение). Обряды перехода были обязательными для всех, потому как помогали каждому осознать свое место в новом мире и помогали социуму удерживать гомеостаз. Обряды помогали выстроить отношения его членов с высшим Началом, почитаемым в данной культуре. Обряды перехода играют значительную роль в жизни религиозного человека. В светском обществе, хотя ритуалы живы, но они весьма обмирщены.

Кстати, даже болезнь играет роль обряда, поскольку страдания фиксируют внимание на изменении статуса. В тяжелых случаях можно рассматривать болезнь, как прохождение духовного кризиса семьей или отдельным человеком.

Что мы видим в повседневности? Обряды проходят мимо. Проходят незамеченными сознанием, то есть мимо нас, и, как парадокс, именно в силу этой причины, считается, что современный социум почти не зависим от ритуалов, и поэтому нет нужды уделять им повышенное внимание. Но вот потребность в них, на уровне коллективного бессознательного осталась, поэтому профессионалы и вынуждены создавать их буквально «на коленке», для того, чтобы человек имел возможность более четко определять и разграничивать свое место и свой статус в мире. Тогда мир из отдельных пазлов собирается в нечто единое.

Без понимания сути обряда, обществом создаются «новоделы», отреставрированные ритуалы, смотрящиеся карикатурно. Ритуалы субкультур являются наглядной иллюстрацией острой потребности в ритуале, в истинном обряде перехода. Ценность настоящих обрядов трудно переоценить, особенно в условиях нестабильности, в переходный период, которым в нашей жизни является каждый день. Их суть заключается в существовании неких фиксаторных механизмов, которые помогают психике осознать и зафиксирует изменение существующего положения. В обществе есть множество групп и подгрупп, выделенных по разнообразным критериям: пол, возраст, профессия и т. д. Чем выше уровень цивилизации, тем в нем больше субкультур, малых сообществ, групп. Каков бы ни был тип общества, вся жизнь в нем происходит благодаря переходам из одной группы в другую, от одного статуса к другому. Любой социум требует регламентации,  поэтому всякое  изменение в его жизни требует фиксации, чтобы сообщество не понесло ущерба. Основные этапы, которые человек проходит в обязательном порядке (рождение, достижение социальной зрелости, брак, отцовство/материнство, изменение в социальном положении, профессии, смерть). Но социум сейчас гораздо более сложен, чем даже пятьдесят лет назад и настоятельно требуются новые обряды, которые помогали бы членам социума обеспечить переход из одного состояния в другое, четко определенное. Мы, стремясь найти свое место под солнцем, создаем, как умеем обряды, помогающие нам понять «Где мы?» и «Кто мы?» в каждый отдельный промежуток времени.

Наша жизнь течет не так, как описано в учебнике алгебры за пятый класс, когда мы вышли из пункта А и идем в пункт В. Чтобы достичь пункта В, мы проходим этапы в развитии. Переходные периоды между этапами связаны с кризисами перехода, обрядами, ритуалами. Во время каждого перехода в психике что-то умирает и появляется что-то новое. Хотя в момент перехода, человек бредет между двух миров: один уж мертв, другой еще бессилен, чтобы как-то проявиться и оформиться. Основная задача в этот период - переоценка и переосмысление жизни. Наша задача - помочь пройти этот период, приобретя некий ресурс на физическом, духовном и интеллектуальном уровне. Напоминаю, о том, что человек – существо социальное, играющее массу ролей и спутать их очень просто. При перепутывании ролей он не знает как правильно себя вести, реагировать, получать пользу и прибыль.

С этим связано и наше неумение/невозможность отвлечься от работы на отдых, найти время, когда можно восстановиться и выстроить перспективу развития себя, бизнеса, отношений. На такие мелочи мы не приучены обращать внимание, а организм пытается восстановиться, как умеет и как получается. Но если суета захлестнула с головой, то ситуация требует усилий по коррекции.

Умение переключаться с работы на отдых и обратно – очень важный навык, помогающий расходовать нашу физическую и психическую энергию рационально и эффективно. Выйдя за порог работы, вы должны уметь «отключаться» от работы, а переступая порог дома, забывать, что на свете есть что-то, кроме семьи. Для этого нам еще предстоит создавать обряды, ритуалы.

Не хотите стать героиней «Сказки о потерянном времени»? Управляйте временем! Особенно свободным. В сказке «терять время» можно было даже тогда, когда неправильно его проводишь, под видом отдыха. Релаксация – основа продуктивности. На этом делают деньги всевозможные торговцы «расслаблятелями» - экстрим, алкоголь, наркотики «легкие» и «тяжелые», разврат, азартные игры. Не хочешь сам, подсунут суррогат расслабления за деньги. Выживание – дело добровольное и чтобы сохранить работоспособность и привлекательность, учитесь отдыхать. Делу - время. Потехе - час.

Кроме того, оформленный обряд перехода облегчает выполнение профессиональных задач психологов и психотерапевтов. Что, по вашему, составляет суть «заключения контракта» с клиентом, проведение процедуры ввода в тренинг и выхода из него, обозначение времени проведения психоаналитического сеанса или сеанса гипноза? Верно, это и есть обозначенный специалистом обряд перехода «обычного человека», пришедшего с неясным запросом, в разряд клиента, участника тренинга, пациента, человека нуждающегося в профессиональной помощи. При размытых границах (или без их четкого обозначения) – практический результат малоудовлетворителен.

По сути, то, чем занимается практически любое направление психологии и психотерапии - не что иное, как обряд перехода, так как при его помощи можно проще и успешнее помочь клиенту завершить гештальт, в самом общем значении этого термина.

«Хочу жить! Жить хочу! Дайте мне время, - кричит человек, потому как оказалось, в дефиците явилось время. Человеческая жизнь есть развитие идей во времени, нужно помогать осознавать это и грамотно  выстраивать. «Опоздавших к лету» – масса. Осознавших, что время – их главное богатство, становится всё больше. Фраза «Я хочу жить» означает «Дайте мне время».

Обряд перехода помогает найти ресурс времени, и тогда можно уже самого человека уподобить скульптору, оформляющего свое будущее. «Поступайте осторожно…, дорожа временем, потому что дни лукавы» - учит Новый Завет.

Истраченные деньги, утраченное благополучие, пошатнувшееся здоровье можно вернуть, но потерянное время не вернешь никогда. Жизнь коротка и повторять не то, что чужие, даже свои ошибки – непозволительная роскошь!

Ксения Беспалова - мастер школы «Себе и людям», писательница, исследователь в области малых и сверхмалых полей и взаимодействий. Член Балтийской педагогической академии. Член Ассоциации Трансперсональной психологии.

Опубликовано 2 апреля 2010

Материалы по теме

Переходные состояния: функции лиминальности и ее необходимость
25.03.2021
Друзья «Психологической газеты» — о свободе, ценностях, осознанности и жизнестойкости
08.02.2021
Коронавирус: паника может стать причиной снижения иммунитета
04.03.2020
Компания «Иматон»: 30 лет практической работы и 3 дня фестиваля
13.02.2020
«Для настоящей близости нужна взаимная уязвимость»
18.11.2019
О привязанности: «Сохрани мой образ в себе»
09.10.2019
Внутренний критик как система обеспечения безопасности
04.10.2019
А. Палей: «Компьютеры не заменят психотерапевта»
21.06.2019
Особенности людей в помогающих практиках. Выбор или приговор?
06.06.2019
Зоны внутреннего одиночества и встречи со скрытым "Я" клиента"
22.05.2019
О шизоидном, параноидном и других характерах
03.05.2019
Встреча смыслов. О ресурсном фестивале «Другая арт-терапия…»
07.02.2019

Комментарии

Оставить комментарий

  • Генеральный спонсор — «Иматон»
8 мая 2021 , суббота

В этот день

Скоро

14 — 16 мая
Ярославль

22 международный конгресс «Психология XXI столетия (Новиковские чтения)», посвященный 100-летию профессора М.С. Роговина

1 — 2 июня
Онлайн

Международный психологический форум «Ребенок в цифровом мире»

1 — 3 июля
Москва

Всероссийская конференция «История отечественной и мировой психологической мысли: знать прошлое, анализировать настоящее, прогнозировать будущее»

2 — 4 июля
Владивосток

X Международная научно-практическая конференция «Личность в экстремальных условиях и кризисных ситуациях жизнедеятельности»

19 — 22 октября
Санкт-Петербург

Международная конференция «Ананьевские чтения – 2021. 55 лет факультету психологии СПбГУ: эстафета поколений»

15 — 17 ноября
Москва

Всероссийская научно-практическая конференция с международным участием «Психология творчества и одаренности»

18 — 19 ноября
Гомель, Республика Беларусь

Международная научная конференция «Л.С. Выготский и современная культурно-историческая психология: проблемы развития личности в изменчивом мире»

25 — 26 ноября
Москва

Всероссийская научно-практическая конференция с международным участием «Диагностика в медицинской (клинической) психологии: традиции и перспективы» (к 110-летию Сусанны Яковлевны Рубинштейн)

3 — 4 декабря
Москва (очно и онлайн)

Всероссийская научно-практическая конференция с международным участием «Психологическая служба университета: опыт пандемии»

Весь календарь
8 мая 2021 , суббота

В этот день

Геннадий Дмитриевич Горбунов празднует день рождения! Поздравить!

Наталья Витальевна Дмитриева празднует день рождения! Поздравить!

Анна Юрьевна Кругликова празднует день рождения! Поздравить!

Светлана Михайловна Зиньковская празднует день рождения! Поздравить!

Скоро

14 — 16 мая
Ярославль

22 международный конгресс «Психология XXI столетия (Новиковские чтения)», посвященный 100-летию профессора М.С. Роговина

1 — 2 июня
Онлайн

Международный психологический форум «Ребенок в цифровом мире»

1 — 3 июля
Москва

Всероссийская конференция «История отечественной и мировой психологической мысли: знать прошлое, анализировать настоящее, прогнозировать будущее»

2 — 4 июля
Владивосток

X Международная научно-практическая конференция «Личность в экстремальных условиях и кризисных ситуациях жизнедеятельности»

19 — 22 октября
Санкт-Петербург

Международная конференция «Ананьевские чтения – 2021. 55 лет факультету психологии СПбГУ: эстафета поколений»

15 — 17 ноября
Москва

Всероссийская научно-практическая конференция с международным участием «Психология творчества и одаренности»

18 — 19 ноября
Гомель, Республика Беларусь

Международная научная конференция «Л.С. Выготский и современная культурно-историческая психология: проблемы развития личности в изменчивом мире»

25 — 26 ноября
Москва

Всероссийская научно-практическая конференция с международным участием «Диагностика в медицинской (клинической) психологии: традиции и перспективы» (к 110-летию Сусанны Яковлевны Рубинштейн)

3 — 4 декабря
Москва (очно и онлайн)

Всероссийская научно-практическая конференция с международным участием «Психологическая служба университета: опыт пандемии»

Весь календарь