Танцевально-двигательная терапия как инструмент коррекции эмоционального состояния и социальной адаптации в полиэтничной среде

Предлагаем вниманию читателей статью «Танцевально-двигательная терапия как инструмент коррекции эмоционального состояния и социальной адаптации в полиэтничной среде: кросс-культурное исследование на примере жителей Северной Осетии». Статья подготовлена на основе дипломной работы А.Э. Халиевой, выпускницей программы дополнительного образования «Танцевальная терапия: теория и практика» Института практической психологии «Иматон» (руководитель программы — Н.Ю. Оганесян).

Танцевально-двигательная терапия (ТДТ), использующая движение для интеграции телесного и эмоционального опыта, обладает значительным психокоррекционным потенциалом. Её эффективность обусловлена такими механизмами, как импровизация, телесное осознание и групповая динамика, которые способствуют развитию навыков эмоциональной регуляции — ключевого фактора успешной социальной адаптации. Однако эффективность терапевтических интервенций напрямую зависит от их соответствия культурному контексту.

В Северной Осетии, для которой характерны высокий коллективизм, сильные семейные связи и ритуальные практики, социально-экономические проблемы и конфликт между традициями и модернизацией создают повышенный уровень стресса, что приводит к росту тревожности. В этих условиях традиционный осетинский танец симд выступает не только как культурный код, но и как уникальный терапевтический ресурс. Нейрофизиологически ритмические групповые движения стимулируют выработку эндорфинов и окситоцина, усиливая сплоченность. Психологически танец предоставляет культурно-приемлемый канал для катарсиса и выражения эмоций, а его символические паттерны, восходящие к нартскому эпосу, позволяют укрепить этническую идентичность.

Таким образом, интеграция структур и смыслов традиционного осетинского танца в методологию ТДТ позволяет создать культурно-сенситивную модель психологической помощи. Данный подход активирует глубинные механизмы эмоциональной регуляции через аутентичные формы движения, обеспечивая одновременно терапию личности, укрепление социальных связей и поддержание культурной преемственности.

Цель исследования: изучить влияние танцевально-двигательной терапии (ТДТ) на эмоциональную регуляцию, уровень стресса и социальную адаптацию у жителей Северной Осетии с учетом культурно-специфических особенностей менталитета.

Для проведения исследования был применен комплексный диагностический инструментарий, включавший три взаимодополняющих блока: психодиагностический (оценка уровня тревожности по методике Спилбергера — Ханина, социальной адаптации К. Роджерса, эмоциональной регуляции Дж. Гросса), телесно-ориентированный по методикам Н.Ю. Оганесян (телесный анализ и анализ телесного компонента интеллекта), физиологический (уровень кортизола в слюне как маркер стресса, анализ проводился в медицинской компании «ИНВИТРО»). Выборка составила 20 человек (10 мужчин, 10 женщин), в возрасте от 26 до 47 лет. Национальный состав: 16 осетин, 1 русская, 1 дагестанец, 1 узбечка, 1 армянин.

На основе методик проведения танцевальной терапии был разработан краткосрочный танцевально-терапевтический курс, состоящий из 10 сессий периодичностью 2 раза в неделю. Продолжительность одного занятия составляла 1,5 часа. Структурирование сессий осуществляется в зависимости от конкретных нужд клиентов. Терапевтический процесс интегрировал как универсальные техники ТДТ, так и культурно-специфические элементы осетинской хореографии.

Структура применяемых танцевально-терапевтических сессий:

1. «Знакомство с группой и телом». Цель: создание безопасного пространства, установление контакта с телом и группой.
2. «Границы и личное пространство». Цель: исследование физических и эмоциональных границ, изучение уровней.
3. «Эмоции в движении». Цель: выражение эмоций через тело.
4. «Доверие, спонтанность, игра». Цель: раскрепощение, развитие доверия к себе и группе.
5. «Сила и уязвимость». Цель: исследование внутренних ресурсов и принятие слабостей.
6. «Групповая синхронность (Я и Мир)». Цель: укрепление доверия и чувства общности, усиление социальной адаптации.
7. «Образы и метафоры». Цель: работа с бессознательным через символические движения.
8. «Трансформация страхов». Цель: работа с ограничивающими установками через движение.
9. «Диалог без слов». Цель: развитие невербальной коммуникации.
10. «Завершение и интеграция». Цель: подведение итогов, прощание с группой.

В процессе работы у троих участников возникли личные запросы, которые потребовали дополнительного внимания. Мы скорректировали программу занятий, чтобы помочь им с конкретными проблемами:

• одному участнику помогали справиться с тягой к курению через специальные телесные упражнения;
• другому — выйти из позиции жертвы;
• третьему — с проблемой заниженной самооценки и постоянной самокритикой.

Такая индивидуальная настройка программы позволила учесть личные потребности каждого участника, сохранив при этом общую эффективность занятий для всей группы.

Оказалось, что лучшим «лекарством» для многих жителей Осетии стал их же собственный, родной танец.

Вот как это работало и что мы увидели в результате.

1. Мы поняли, как устроено внутреннее напряжение у осетин. Оказалось, что их стресс и тревоги часто «прячутся» в теле — буквально зажимают шею и спину. Это как будто постоянно находиться в состоянии собранности и контроля, и от этого очень тяжело. Кроме того, люди часто чувствуют огромное давление от необходимости соответствовать ожиданиям семьи и общества.

2. Мы проверили, что же именно помогает. Самый главный показатель того, что человеку станет лучше, — это его способность «синхронизироваться» с другими, чувствовать общий ритм в танце. Если у него это получалось, то и стресс уходил, и налаживались отношения с окружающими. Интересно, что тело начинало меняться раньше, чем человек сам это осознавал и мог объяснить словами.

3. И самое главное — мы увидели реальные изменения после занятий. Люди стали спокойнее. Уровень тревоги значительно снизился, а ведь это было нашей главной целью.

«Раскрепостилось» тело. Они начали двигаться свободнее и разнообразнее, те зажимы и скованность, что были раньше, уменьшились почти наполовину! Плечи расправились, появилась легкость в походке.

Наладилось общение. Участники наших групп стали гораздо ближе друг к другу, почувствовали себя частью команды. Многие даже подружились за пределами занятий.

Ушел стресс. Анализы показали, что уровень гормона стресса (кортизола) в организме снизился почти в два раза. И это было напрямую связано с тем, насколько слаженно и гармонично люди танцевали вместе.

Групповой танец помог людям: сбросить накопленное напряжение через тело, а не через слова; почувствовать поддержку и единство с другими; вспомнить свою силу и культурные корни, что само по себе придает уверенности. Получилась такая естественная, природная терапия, где ритм, движение и поддержка окружающих лечат лучше любых сложных методик.

Наше исследование доказало простую, но очень важную вещь: традиционный танец — это не просто красиво, это мощная психологическая помощь, идеально подходящая для осетинской культуры.

Список использованной литературы

1. Лабан Р. Основы искусства движения. — М.: Когито-Центр, 2011. — 256 с.
2. Ходоров Дж. Танцевальная терапия и глубинная психология: движущее воображение. — М.: Когито-Центр, 2009. — 219 с.
3. Гиршон А. Истории, рассказанные телом. Практика Аутентичного Движения. — СПб: Речь, 2010. — 156 с.
4. Грёнлюнд Э., Оганесян Н.Ю. Танцевальная терапия: Теория, методика, практика. — СПб: Речь, 2004. — 284 с.
5. Чибиров Л.А. Традиционная духовная культура осетин. — М.: РОССПЭН, 2008. — 543 с.
6. Фидарова Р.Я. Художественная культура осетинского народа. — М.: Наука, 2007. — 363 с.