Личностные образовательные результаты в контексте девиантного поведения школьников

Постановка проблемы

Школа — один из важнейших социальных институтов, оказывает влияние на каждого человека, на перспективы его социального и личностного развития. В современных условиях форсированного технологического прогресса, быстро меняющегося социально-культурного мира и усложняющихся межпоколенческих отношений особенно остро встают проблемы воспитания, культурного развития личности людей подрастающего поколения. В стандартах школьного образования четко обозначены качества личности школьников, которые должны быть сформированы в процессе обучения:

• ответственное отношение к учению;
• готовность и способность к саморазвитию, самообразованию;
• осознанное, уважительное и доброжелательное отношение к другому человеку;
• освоение социальных норм и правил поведения;
• развитие морального сознания;
• развитие коммуникативной компетентности и др.

Развитие этих качеств определено как необходимое достижение личностных результатов образования, которые обусловливают культурное развитие личности учащихся, активное сопротивление нравственному цинизму, нарушению социальных норм поведения, неуважению людей и др.

Однако, все более обостряющаяся ситуация девиантного поведения школьников свидетельствует о том, что современное школьное образование, в том числе и обслуживающая его психологическая служба, не обеспечивают условий, необходимых для получения этих личностных результатов. А между тем, еще Л.С. Выготский доказал, что воспитывать — значит организовывать жизнь, что в правильной жизни правильно растут дети.

Целью статьи является анализ психолого-педагогических условий современного образования с точки зрения их соответствия решению задачи достижения личностно-образовательных результатов в процессе обучения учащихся и профилактики их девиантного поведения, в частности, задачи формирования ответственного отношения к учению и развития уважительного отношения к другому человеку.

Изложение основного материала исследования

Ответы на вопросы, возникающие в связи с феноменом «личностные образовательные результаты», следует искать в пространстве проблем взаимоотношений обучения и воспитания как взаимосвязанных и взаимообусловленных процессов непрерывного образования.

Развитие в процессе обучения, как известно, обращено, прежде всего, к тому, что уже присуще индивиду, что дала человеку природа — к развитию его потенциальных способностей, мышления, речи, воображения и пр. Воспитание же обращено к развитию личности человека, к тому, чего у него нет, но что заложено в общественной морали, в нравственных нормах и нравственных качествах людей — в культуре чувств, поведения, взаимоотношений с разными людьми, культуре духовной жизни. Потому, утверждает Л.С. Выготский, «врастание ребенка в культуру является развитием в собственном смысле слова», а «история культурного развития приводит нас вплотную к вопросам воспитания» [2, с. 292]. И замечает, что сам процесс освоения любых знаний в процессе обучения должен пониматься как средство «вхождения в культуру, ориентированную на развитие чувств, мыслей и социальных начал в человеке» [2, с. 241].

Понятие «образование» всегда было связано с понятием «культура». «Культура как бы предоставляет человеку инструментарий, соответствующее материальное оснащение и духовное оборудование для его поведения и деятельности», — замечает В.П. Зинченко [5, с.13].

В целом, процесс образования можно понимать так: обучение ведет за собой развитие, а воспитание придает этому развитию нравственное основание.

«Вхождение ребенка в культуру» предполагает культурную среду, которая является условием культурного развития и может предохранять школьника от развития девиантного поведения. Культурная среда, содержание и смысл которой составляют общечеловеческие ценности — достижения в области науки, искусства, литературы, философии, нравственности, просвещения и пр., необходима для укрепления духовной, нравственной жизни человека. Она формирует такие качества личности, которые помогают человеку не только устанавливать позитивные взаимодействия со всеми видами окружающей среды — социальной, природной, образовательной, семейной, профессиональной, но и противостоять различным негативным влияниям и соблазнам.

Обучение и воспитание в своем грамотном взаимодействии обеспечивают культурную среду в школе, которая в значительной степени обусловливает развитие личности растущего человека. Однако, эти процессы нередко рассматриваются и осуществляются отдельно друг от друга: разрабатываются стандарты обучения, осуществляются воспитательные мероприятия. Каждое из них само по себе, наверное, полезно, но отсутствие взаимообусловленности этих процессов снижает эффективность их позитивного влияния на личностного развития школьника.

Конечно, с развитием в процессе обучения все более или менее ясно: и что нужно развивать, и как это делать, и как это оценивать. Поэтому современное школьное образование в большей степени акцентирует свое внимание, а следовательно, и внимание педагогов и психологов на проблеме успеваемости школьников, усвоения ими знаний, развития их интеллектуальной сферы, подготовки к сдаче ЕГЭ.

А с развитием в процессе воспитания — дело менее очевидное. Воспитание — это не выученные школьниками правила поведения, не сумма запретов, не всевозможные опросы и не «набор» мероприятий. Л.С. Выготский подчеркивал, что воспитывать — значит организовывать жизнь, что моральное воспитание должно совершенно незаметно раствориться в общих приемах поведения, устанавливаемых и регулируемых социальной средой, что моральное поведение должно основываться не на внешнем запрете, а на внутренней «сдержке» [1, c. 256].

Моральные знания, не побуждающие школьника, а затем и взрослого к моральному действию, становятся ширмой, за которой скрываются лицемерие, обман, бесчувственность.

В школе же мало внимания уделяется проблеме воспитания человека — человека порядочного, которому присущи чувства долга, ответственности, доброжелательности и сострадания к людям, культурному взаимодействию с ними и пр. Нередко остаются незамеченными учителями и психологами чувства и переживания школьников. А ведь растущий человек воспринимает мир, в том числе и мир образования, понимает его и относится к нему сквозь призму своих переживаний. Отсюда возникают трудно решаемые проблемы, усугубленные общей скудостью эмоциональной сферы многих сегодняшних детей, развитием которой никто всерьез не занимается. Между тем, «вхождение в культуру» Л.С. Выготский во многом связывал с эмоциональным развитием человека и предупреждал об опасности «эмоционального невежества». Эмоциональная неразвитость снижает ценность общения, нарушает чувство связи человека с людьми.

Развивая эту мысль, В.Д. Шадриков доказывает, что именно интеграция рационального и эмоционального познания закладывает основу для развития не только общих, но и духовных способностей школьника, которые определяют его поступки и отношения к людям, к значимым явлениям общественной жизни, к культурным и социальным ценностям. Особенно важными являются нравственные чувства, каждое из которых — сложнейшее единство размышлений и переживаний. Ю.М. Лотман замечает, что при воспитании нового поколения самое главное — приучать человека к активной работе мысли и совести, что составит основу развития его духовного мира. И подчеркивает, что «мы мало учимся подводить детей к самостоятельному сложному духовному поиску, идем по более легкому пути системы разрешений и запретов — вот за это получишь пятерку, а за это — двойку, что приводит к духовной пассивности, к духовному потребительству» [7, с. 228, 229].

Направленность личностных результатов образования предполагает, что суть центральной линии развития школьника — освоение им предметного мира и мира отношений с социальной действительностью, с окружающими его людьми, со своим собственным внутренним миром. Именно в рамках отношений формируются ценности личности, которые придают смысл и определяют личностные позиции, поведение, учение, поступки. Нарушение этих отношений создает почву для порождения девиантного поведения, которое, к сожалению, все чаще проявляется и в общении, и в отношениях подростков не только со сверстниками и взрослыми, но и с миром в целом.

Кратко рассмотрим феномены «ответственное отношение к учению» и «осознанное, уважительное отношение к другому человеку» как качества личности, развитие которых предусмотрено Стандартами школьного образования.

Ответственное отношение школьника к учению — важная составляющая его культурного развития, формирующегося на основе взаимодействия обучения и воспитания в процессе непрерывного образования. Ю.М. Лотман придавал огромное значение обучению как форме воспитания. Процесс обучения для него являлся «воздухом культуры», залогом и условием ее существования, естественной формой духовной жизни.

Переживания школьника в процессе обучения, его эмоциональное отношение к содержанию урока, к учителю, к одноклассникам остры, часто не предсказуемы, определяют в значительной степени социальную ситуацию развития. Потому требуют постоянного внимания педагогов и психологов. Складывающееся позитивное отношение школьника к учению зависит от множества факторов, два из которых хотелось бы подчеркнуть особо: развитие познавательного интереса школьника и возможность соприкоснуться в процессе учебной деятельности с абсолютной ценностью человеческих отношений.

Значение познавательного интереса в учении как формы проявления познавательной потребности велико. Он обусловлен интеллектуальным, эмоциональным и волевым развитием личности школьника.

Интеллектуальный аспект познавательного интереса связан с умственной деятельностью, с осознанием, пониманием, а также с работой воображения. Волевой аспект является стимулом к действию, к преодолению трудностей. Эмоциональный аспект связан с чувством удовольствия и радости, которую доставляет человеку занятие в интересной для него области знания. Пожалуй, наиболее важное значение познавательных интересов и заключается в том, что они придают изучению учебного предмета позитивную эмоциональную окраску и сам процесс усвоения знаний приобретает выраженный личностный характер. Усваиваемые знания становятся личностным достоянием школьника, приобретают для него личностную ценность, он стремится к их дальнейшему приобретению, переосмысливает их, связывает с ним свои притязания на успех в настоящем и будущем [4, с. 207].

Чувства органично связаны с познавательными процессами. В.А. Сухомлинский замечал: «Источник желания учиться — в самом характере детского умственного труда, в эмоциональной окраске мысли, в интеллектуальных переживаниях. Если этот источник иссяк, никакими приемами не заставишь ребенка сидеть за книгой» [8, с. 57]. Иными словами, ученик может по настоящему включиться в работу, если задачи, которые стоят перед ним в ходе выполнения учебного задания, ему понятны, приобрели личностную значимость, нашли отклик в его переживаниях.

Формирование ответственного отношения ученика к учению находится в компетенции каждого учителя, входящего в педагогический коллектив школы. На любом уроке и при любой форме его проведения происходит взаимодействие двух личностей (несмотря на то, что в классе — 25–30 учеников) — ученика и учителя в контексте изучения учебного материала, соответствующего программе. Это взаимодействие составляет специфическое образовательное пространство, наполненное особым психологическим содержанием и для каждого школьника, и для учителя. «Современный урок — это организованное педагогом духовное общение, содержанием которого является научное знание, а ключевым результатом становится интеллект каждого субъекта урочного общения, духовное обогащение» [6, с.11].

Но позитивное взаимодействие учителя и ученика достигается только при условии обоюдного доверия, желания и умения верить друг другу и друг в друга. Ю.М. Лотман очень точно выражает эту мысль: «Для того, чтобы я мог тебя обучать, т.е. передать тебе знания, мало того, чтобы я хотел передать, нужно еще, чтобы ты хотел принять. Обучение подразумевает, что один хочет учить, а другой хочет учиться» [7, с.158]. Совпадение этих желаний возникает тогда, когда учитель понимает и уважает внутренний мир школьника. А этот мир так не прост, он сложен и уникален, имеет свои особенности на разных этапах взросления не только у ребенка с ограниченными возможностями здоровья (ОВЗ), но и у любого школьника. И для каждого так важно внимание, обращенное лично к нему, так важен успех в значимой для него деятельности. Этот успех или неуспех влияет на развитие личности, формирование личностного достоинства и жизненных позиций, в том числе и нравственных.

Потому нельзя застревать на сегодняшних неудачах, слабостях школьника любого возраста. Контекст неуспешности лишает образовательную ситуацию развивающего потенциала, что негативно влияет на психическое развитие, осложняет становление личности ребенка. Формирующаяся личность растущего и взрослеющего человека не может быть понята и не может рассматриваться вне развития его способностей. Быть способным — это не исключение, а правило при профессионально грамотной организации условий жизни и развития школьника. Но становление способностей ребенка требует терпения со стороны взрослых, внимания и бережного отношения к малейшим его успехам, в этого взрослым — родителям, учителям, да и психологам часто не хватает. И они успокаивают свою совесть расхожей формулой о том, что способности — это исключение, а не правило [4]. Л.С. Выготский подчеркивал, что задача всякого творческого воспитания во всех нормальных случаях должна исходить из наличия величайших творческих возможностей человеческого существа и таким образом направлять воспитательные воздействия, чтобы развить и воспитать эти возможности [1]. Растущему человеку необходимо дать шанс, возможность почувствовать, что в него верят.

И смысл деятельности психологической службы в школе заключается не столько в поиске, ну, хотя бы, не только в поиске одаренных детей, а в создании условий, при которых каждый школьник мог бы почувствовать себя способным, талантливым хотя бы в одной из сфер человеческой деятельности.

Положительное отношение к учению формируется тогда, когда учеба для школьника — желанная работа, источник получения положительных эмоций.

Важно направить внимание и родителей, и учителей на необходимость обращать внимание учащихся не только на их недостатки, но и на их достоинства, поддерживать в школьниках более позитивные мысли и чувства о самих себе, зарождающуюся гордость собой как человеком.

Уважительное, доброжелательное отношение к другому человеку формируется в системе межличностных отношений с окружающими людьми, в которые растущий человек вступает на разных возрастных этапах своего взросления.

Все, как известно, начинается с детства. Самым первым и главным «социальным институтом» является семья. Культурное развитие происходит в контексте повседневного опыта усвоения культуры. Ребенок ежедневно видит вокруг себя в семье живую действительность и непосредственно участвует в ней. Он слышит суждения и оценки родителей, наблюдает их отношения друг к другу и к другим людям, что в значительной степени предопределяет его нравственную позицию и модальность отношений к другому человеку. «Следует задуматься, — замечает В.П. Зинченко, — не является ли то, что Л.С. Выготский называл социокультурным контекстом развития, духовным укладом, который начинает усваиваться в раннем возрасте» [5, с. 419].

Наверное, самое ценное, что получает ребенок в семье, это ощущение себя нужным, любимым, это дает ему спокойствие и уверенность в отношениях с окружающим миром. Родительская любовь создает основу для позднейших гуманных и благожелательных отношений к людям. Чувство любви есть тот общий фон, который упорядочивает и оживляет все остальные чувства, формирует и обогащает эмоциональный мир человека, позволяет ребенку соприкоснуться с такими чувствами, как сочувствие, человеколюбие, великодушие, милосердие, бескорыстие и др.

Но семьи — очень разные, семья может выступать в качестве как положительного, так и отрицательного фактора культурного развития ребенка. Есть явно неблагополучные семьи, в которых присутствуют грубость, насилие, скандалы, аморальное поведение. У детей из таких семей оказывается полностью неудовлетворенной основная потребность детского возраста — потребность в любви и внимании со стороны родителей, и это неминуемо приводит к напряженным переживаниям ребенка, которые становятся основой для формирования его характера и отношений с окружающими людьми и миром в целом [4].

Когда ребенок поступает в первый класс, происходит как бы слияние двух социальных факторов развития — семьи и школы. Взаимодействие этих факторов в большой степени определяет социальную ситуацию развития младшего школьника. Школа, конечно, не может и не должна заменять семью, но, если ребенок лишен дома любви и внимания, педагогу и психологу следует быть особенно доброжелательными к нему. Это и составит основу развития его позитивного отношения к школе, знаниям, культуре, одноклассникам, учителям. В.А. Сухомлинский, основываясь на своем богатейшем педагогическом опыте, писал, что жизнь утвердила его убеждение в том, что, если маленькому ребенку не удается возвратить веру в добро и справедливость, он никогда не сможет почувствовать человека в самом себе. А в подростковом возрасте такой воспитанник становится озлобленным, для него нет в жизни ничего святого и возвышенного, слово учителя не доходит до глубины его сердца [8].

В годы школьного детства, отрочества, ранней юности человеку требуется доброжелательное участие взрослых. Школа помогает ученику войти в мир знаний и мир культуры не только содержанием учебных курсов и их материально-техническим обеспечением, но и культурной атмосферой в целом. Образовательная среда школы — это, по определению В.А. Пономаренко, духовное поле единомышленников, обеспечивающих нравственную обстановку в ней. Основу этой среды составляет культурное взаимодействие всех работающих в школе взрослых друг с другом, с учениками и их родителями, основанное на взаимном уважении и внутренней порядочности. Такое культурное взаимодействие вводит школьников в культуру человеческих отношений и служит источником развития их внутренней культуры, так как формы поведения и отношений взрослых воспринимаются ими как одобряемые обществом, и, следовательно, могут стать образцом для подражания. «Способности и качества личности, — утверждает В.В. Давыдов, — складываются и развиваются в процессе онтогенеза при решающей роли сотрудничества ребенка со взрослыми при определяющей роли воспитания и образования» [3, с.138]. Поэтому так важно, какие взрослые окружают растущего человека в семье, в школе, обществе в целом.

Содействовать организации культурной среды, благоприятной для всех субъектов образовательного процесса, — сложнейшая, но необходимая задача педагога-психолога. Успешное решение этой задачи зависит от его позитивного взаимодействия не только со школьниками, но и с учителями, классными руководителями, родителями.

В связи с этим, отметим несколько моментов.

Очень важно укреплять авторитет учителя в глазах учеников, их родителей, педагогического коллектива. Именно учитель реализует в своей профессиональной деятельности то, что предусматривают новые образовательные инициативы, в том числе, и необходимые достижения личностных результатов образования. Учитель является персонифицированным посредником между культурой, накопленной человечеством, и растущим человеком, вступающим в этот огромный мир культуры и знания. Однако это «посредничество» может состояться только тогда, когда учитель для ученика — уважаемый человек, когда ученик и учитель доверяют друг другу [4].

Источником доверия является внимание и доверие взрослых, проявляющиеся в их общении и взаимодействии с растущим человеком на разных этапах онтогенеза. Сейчас это весьма актуальная проблема, выходящая за рамки культурных межличностных отношений в школе. Учителю не доверяют принимать выпускные экзамены у своих учеников, а ученикам не доверяют и чуть ли ни обыскивают перед началом экзамена. Такая социальная ситуация исключает из образовательной среды культурный компонент и не способствует укреплению уважительного отношения к другому человеку. Поэтому психологическая служба школы должна бы раскрывать перед учениками, родителями, коллегами неординарность учителя, обращать их внимание на его сильные стороны как специалиста и личности; школа должна гордиться своими учителями.

Психологу необходимо более тесно сотрудничать с классными руководителями, совместно с ними решать проблемы, связанные с достижением «личностных результатов образования». Классный руководитель обладает большими, не всегда, к сожалению, реализуемыми возможностями представлять и защищать интересы ученика как взрослеющего человека и формирующуюся личность; создавать условия для раскрытия потенциальных способностей и развития позитивных особенностей каждого; для развития товарищеских отношений и межличностного «живого» общения учащихся — важнейшего фактора их социализации; для доверительного, нерегламентированного общения учащихся со взрослыми, в ходе которого могут подниматься и решаться важные моральные, нравственные и этические проблемы, которые помогают учащимся осознавать, что принятые в современном обществе нормы и правила поведения являются итогом многовекового опыта совместной жизни и взаимодействия людей, что любое нарушение правил культуры поведения ведет к нарушению отношений между людьми, и др.

В условия культурного развития школьника непременно входит культурное взаимодействие семьи и школы, которые являются двумя основными факторами в сложном комплексе условий, формирующих личность растущего человека, в частности, его уважительное отношение к людям. Взаимоотношения школы и родителей — вечная проблема. В настоящее время эта проблема осложняется тем, что образование попало в сферу обслуживания населения, и многие родители быстро превратились в это самое население, которое должны обслуживать, и стали предъявлять учителю свои претензии, нередко противоречащие всякому здравому понятию о смысле образования [4]. Поэтому одна из важнейших и труднейших задач школьного психолога — найти способы реализации доброжелательного сотрудничества учителей и родителей, побудить их воспринимать друг друга с позиции взаимного уважения и доверия. Психологу следует обсудить с родителями весьма деликатную тему — их, родителей, собственное отношение к школе, учителям и форму проявления этого отношения при детях, обсудить с ними вопрос о том, что уважение к учителю и позитивное отношение к школе чрезвычайно важны для интеллектуального, и, главное, для личностного развития ребенка.

Выводы

Краткий анализ показывает, что школа могла бы значительно ослабить негативное влияние социума на развитие личности учащихся, если бы более ответственно и последовательно утверждала гуманистические ориентиры образования.

Задачей школьного психолога, очевидно, должно стать более глубокое взаимодействие со всеми взрослыми участниками образовательного процесса по проблеме культурного развития учащихся как необходимого условия достижения личностных образовательных результатов. Это связано с необходимостью создания в школе психологической атмосферы, основанной на взаимном уважении и доверии, с необходимостью критически посмотреть на то, что происходит в системе общего среднего образования, внимательно проанализировать ценности, на которые ориентировано образование при подготовке молодого поколения к жизни в современном обществе.

Литература

1. Выготский Л.С. Педагогическая психология. — М., 1991. — 475 с.
2. Выготский Л.С. Собр. соч. В 6 т. — М., 1984. Т. 4. — 442 с.
3. Давыдов В.В. Личности надо «выделаться» // С чего начинается личность. — М., 1970, С.109-141.
4. Дубровина И.В. Практическая психология в лабиринтах современного образования — М.: МПСУ, 2014. — 464 с.
5. Зинченко В.П. Психологические основы педагогики. — М.: Гардарики, 2003. — 431 с.
6. Культура современного урока / Под ред. Н.Е. Щурковой. — М.: Педагогическое общество, 2000. — 112 с.
7. Лотман Ю.М. Воспитание души. СПб: Искусство-СПб, 2005. — 624 с.
8. Сухомлинский В.А. Сердце отдаю детям. — Л., 1974. — 288 с.

Источник: Дубровина И.В. Личностные образовательные результаты в контексте профилактики девиантного поведения школьников // Профилактика девиантного поведения детей и молодежи: региональные модели и технологии. Сборник материалов Второй международной научно-практической конференции. ФГАОУ ВО «Крымский федеральный университет им. В.И. Вернадского», Гуманитарно-педагогическая академия. Симферополь, 2020. С. 278-284.