Событие как элемент субъективной картины жизненного пути

Понятие «событие» мы будем рассматривать с точки зрения каузометрического подхода. Каузометрический подход создает новые возможности анализа событий, открывает новые скрытые ракурсы этого понятия.

Понятие «Субъективная картина жизненного пути» (СКЖП), введенное в психологию Б.Г. Ананьевым, было операционализировано в причинно-целевой концепции психологического времени Е.И. Головахой и А.А. Кроником [4]. Авторы концепции показали, что СКЖП, будучи когнитивно-мотивационным образованием, выполняет функцию жизненных установок и является формой «… существования жизненного замысла человека — готовности к восприятию и реализации тех или иных жизненных перемен, создающих линию его жизни» [7, с. 7]. Основными компонентами СКЖП выступают значимые события жизни и представления человека о детерминационных связях между ними — причинных и целевых [4]. Структурно СКЖП включает в себя жизненную программу, состоящую из жизненных обстоятельств и жизненных планов [2]. Как структурный элемент самосознания, СКЖП интегрирует представления человека о себе, о мире (с точки зрения содержания и направления активности человека в мире) и выполняет функцию жизненных установок, иначе говоря, представляет программу — путь осуществления индивидуальности [3].

Понятие «событие»

Понятие «событие» в общефилософском понимании имеет широкий спектр толкований: как природное явление, событие историческое, психобиографическое, мировое, как событие в статусе происшествия или случая (событийность повседневного опыта) [10, с. 582]. Понимание природы события зависит, в первую очередь, от того, где располагаются свидетели-наблюдатели. В первом случае существует один свидетель-наблюдатель для множества (потока) событий, полностью включенный в переживаемое событие; во втором случае имеется множество свидетелей-наблюдателей для одного и того же события. Событие реализуется (актуализируется) во множестве интерпретаций, каждая их которых равноправна. Событие длится до тех пор, пока существует его интерпретация наблюдателями. Наблюдение события предполагает отстранение от наблюдаемого. Это дает возможность тому, что отстраняется (событию), обрести индивидуальную целостность. Актуализация события происходит через наблюдателя. Таковы кратко общефилософские современные представления о событии [10, с. 582–584].

В таком понимании важно подчеркнуть субъективный статус события. Актуализация и интерпретация содержания события зависит, во-первых, от наблюдателя — субъекта жизни, включенного в событие, и, во-вторых, от других людей — наблюдающих со стороны или включенных в событие данного субъекта жизни.

В психологических словарях содержание понятия «событие» мы не обнаружили. С.Л. Рубинштейн, говоря о жизненном пути человека, дает следующее определение событию. Событие — это «…узловые моменты и поворотные этапы жизненного пути индивида, когда с принятием того или иного решения на более или менее длительный период определяется жизненный путь человека» [11, с. 248]. Событие как узловой момент и поворотный этап жизненного пути указывает на его значимый статус в жизни человека. С.Л. Рубинштейн при этом связывает события жизни с принятием решения, т.е. с выбором самого человека в своем жизненном пути. Он указывает на авторство самого человека в определении траектории жизненного пути. В этой цитате С.Л. Рубинштейна кратко и емко сказано о детерминации событий жизни самим субъектом жизни. Все это указывает на мотивационную сущность события.

Н.А. Логинова отмечает, что Б.Г. Ананьев различал события окружающей среды и события поведения человека в среде. К событиям среды, по мнению Н.А. Логиновой, относятся события, происшедшие в жизни человека не по инициативе субъекта жизни. События поведения человека — это события, связанные с утверждением или отрицанием каких-либо ценностей. События поведения (поступков) Н.А. Логинова связывает с внутренним миром, ибо они вызревают там и одновременно составляют духовную биографию человека [9, с. 160–163]. Поиск и принятие ценностей, по нашему мнению, связаны и с поиском себя, своего пути в мире.

Обобщая подходы С.Л. Рубинштейна, Б.Г. Ананьева, Н.А. Логиновой к психологическому пониманию событий, можно сделать следующие выводы:

1) события жизни — это субъективный образ реальных событий прошлого или же событий возможного будущего, существующих в идеальной форме;

2) события жизни человека могут быть разными по происхождению: детерминированные средой — события среды, и самим человеком — события поведения, внутренней жизни;

3) события внутренней жизни связаны с поиском и принятием ценностей, поиском себя в мире и способов осуществления себя в мире;

4) человек сам детерминирует ход своей жизни (события) и таким образом выступает субъектом жизни;

5) детерминация жизни проявляется через механизм выбора человеком желаемого события.

Понятие «событие» в каузометрическом подходе

Дальнейшую конкретизацию содержания событий в психологии жизненного пути, основываясь на идеях С.Л. Рубинштейна, Б.Г. Ананьева, Н.А. Логиновой, провели Е.И. Головаха и А.А. Кроник уже в указанной нами причинно-целевой концепции психологического времени [4]. Под событием они понимают «… некоторое конкретное изменение, происходящее мгновенно или достаточно быстро» [4, с. 78]. Такие конкретные изменения они называют элементарными событиями или просто событиями. Если же речь идет о каком-либо длительном периоде жизни, то в этом случае элементарным событием является либо начало данного периода, либо его конец.

Преимущество такого понимания события в том, что происходит конкретизация событий как определенных вех, поворотных моментов жизни, а не как процесса. Т.е. здесь идет разделение процесса и итога — результата. Процесс может быть бесконечным, например событие «поиска смысла жизни». Человек может прожить всю свою жизнь, так и не поняв, в чем смысл его жизни. Событие же по содержанию — это именно некий совершившийся или ожидаемый факт, т.е. результат.

События в СКЖП — это субъективный образ реальных событий прошлого или же событий возможного будущего, существующих в идеальной форме. Любое событие жизни — это результат осмысления человеком своего места и пути в жизни. События, обладая мотивационно-ценностным потенциалом, влияют на поведение, поступки, деятельность и жизнепостроение. Внешняя активность человека представляет собой процесс экстериоризации образа событий будущего. В ходе экстериоризации событий происходит жизнепостроение и самоосуществление человека в различных его ипостасях как индивида, личности, субъекта и индивидуальности [3].

События жизненного пути человека можно рассматривать с точки зрения самого субъекта жизни и с точки зрения других людей, по отношению к событиям данного субъекта жизни.

При рассмотрении событий с точки зрения субъекта наблюдатель включен «изнутри» в события жизни в своем внутреннем мире и включен в них непосредственно во внешнем мире. С учетом того, что интерпретация содержания событий и определение к ним своего отношения осуществляется самим человеком, можно утверждать, что он и есть полноценный автор событий своей жизни. В объектном подходе события жизни человека наблюдаются со стороны. В данном случае событие есть некоторый объект обсуждения и интерпретации по субъективным и социальным критериям оценки другими, «чужими» по отношению к этим событиям. Мнение других людей о событиях жизни конкретного человека может повлиять на особенности оценки им события, если мнение этих людей значимо для него. В каждом событии жизни человека соучаствуют значимые для него другие люди [8, с. 62–70].

Выделение любого события жизни требует его сравнения с другими событиями жизни, определения статуса его значимости среди определенного множества событий, а также учета мнения значимых других об этом событии. Таким образом, значимые события жизни в СКЖП — это соотнесенные друг с другом элементы одной природы, выделенные по субъективному критерию значимости субъектом жизни, а также по субъективному мнению других людей. Субъективное мнение посторонних наблюдателей (пусть и значимых других), как ни странно, принято называть — «объективным». Надо сказать, что любые субъективные мнения существуют «объективно», реально влияя на интерпретацию содержания событий.

Рефлексия как процесс самопознания субъектом внутренних психических актов и состояний в данном случае имеет предметом самоанализа собственный жизненный путь. Поэтому такого рода рефлексию можно назвать биографической рефлексией. Под биографической рефлексией мы понимаем процесс анализа субъектом жизни содержания и оценки хода своего жизнеосуществления, в котором происходит объективация степени значимости событий, осознание жизненных обстоятельств и планов, a в результате — определение отношения к событиям [8, с. 131].

Сфера события

Если у Б.Г. Ананьева и Н.А. Логиновой события классифицируются по широкому основанию (среды, поведения, внутреннего мира), то события в причинно-целевой концепции психологического времени конкретизированы по их принадлежности разным сферам жизнеосуществления человека. Е.И. Головаха и А.А. Кроник выделяют семь сфер событий жизни: природы, общества, семьи, работы и учебы, внутреннего мира (чувств, переживаний), досуга, здоровья. При выделении событий сферы общества и природы в СКЖП имеются в виду события, которые относятся к событиям общества или природы и одновременно являются личными событиями в жизни человека. Например, «война», «землетрясение» и т.д. В разных исследовательских целях можно выделить и другие, более детализированные сферы событий. По нашему мнению, в этих семи сферах выделены основные сферы жизнеосуществления человека.

В разные периоды жизни, в различных ситуациях могут доминировать события, относящиеся к разным сферам жизнеосуществления. Главная сфера событий жизни в каузометрическом опросе указывает на основную линию самоосуществления индивидуальности. Соответственно, можно выделить события главной и дополнительной сферы в жизнеосуществлении.

Доминирующая сфера описывает индивидуальный жизненный мир человека, определяет его человеческий тип, который мы предлагаем обозначать более точным термином — «экзистенциальный тип». Каузометрия позволяет выделить семь таких типов: человек общественный, человек космический, человек деловой, человек домашний, человек духовных поисков, человек выздоравливающий, человек играющий [8, с. 148].

Источник происхождения

В самом первом приближении источники происхождения событий жизни можно рассматривать со стороны вклада субъекта жизни (субъектные) и как события внешней среды, мира (объектные), влияющие на жизнеосуществление субъекта. В данном случае понятие «объект» совпадает с понятием «внешнее», а понятие «субъект» с понятием «внутреннее» по критерию местонахождения источника события Жизнеосуществление субъекта жизни предполагает активное взаимодействие с окружающей средой, внешним миром (объектом). События жизни возникают как взаимодействие субъекта (жизни) и объекта (внешней среды: природы, общества, других людей). Поэтому вопрос о происхождении событий человека необходимо рассматривать с точки зрения различных отношений субъекта и объекта. Многообразие таких отношений представлено в виде объектно-объектных, объектно-субъектных, субъектно-объектных и субъектно-субъектных отношений. Человек как субъект в данном случае попадает в объектно-субъектные, субъектно-объектные и субъектно-субъектные отношения в своем функционировании — жизнеосуществлении. По этому основанию можно рассматривать и события разных сфер человека.

В свою очередь, события внешней среды можно разделить на природные и социальные, а субъектные события на события поведения и внутреннего (психологического) мира. События семьи, работы, досуга разворачиваются между внешним и внутренним миром. Исходя из того, что человек выступает субъектом жизни, события семьи, работы и досуга по происхождению относятся к субъектно-объектным отношениям. События здоровья — это результат объектно-субъектных отношений: врожденные параметры здоровья зависят и от активности самого человека, от его образа и стиля жизни. События внутреннего мира происходят в психологическом пространстве и времени и выступают результатом субъектно-субъектных отношений.

Детерминационный статус событий

Каждое событие в жизни человека выступает не только как событие цели или средство его достижения, событие причины или следствия, но и может проявиться одновременно в различных сочетаниях: 1) причины и следствия; 2) средства и цели; 3) причины и средства; 4) причины и цели; 5) следствия и средства; 6) следствия и цели; 7) причины, следствия, цели; 8) причины, следствия, средства; 9) средства, цели, следствия; 10) средства, цели, причины; 11) следствия, средства, цели; 12) причины, следствия, средства, цели.

Например, событие «окончание вуза» может быть следствием события «поступление в вуз» и целью события «профессиональное самоопределение»; являться причиной события «устройство на работу» и средством события «карьерный рост» и т.д.

События причины и следствия, цели и средства указывают на мотивационную природу события, на его связь с основными внутренними источниками активности человека — потребностями и способностями. Поэтому можно говорить о мотивационном статусе события. Однако в каузометрическом подходе этот термин уже принадлежит определенному показателю каузометрии «мотивационный статус события», который показывает значимость события в жизни человека. Чем больше причинно-целевых связей имеет событие, тем более оно значимо и тем больше оно оказывает влияние на жизнь человека. Поэтому это основание в классификации событий жизни мы обозначили как «детерминационный статус».

Временно'й статус

Во временном аспекте событие может иметь определенный статус в хронологическом времени с точки зрения объектного взгляда и субъективный статус в психологическом времени с точки зрения субъекта. В хронологическом времени событие имеет дату, но это дата ничего не говорит о значимости данного события для текущего периода жизни и для будущего. В психологическом времени другие единицы измерения [4]. К психологическому прошлому относятся события, которые имеют реализованные связи (связи между событиями хронологического прошлого). К психологическому будущему относятся события, которые имеют потенциальные связи (связи между событиями хронологического будущего). К психологическому настоящему относятся события, которые имеют актуальные связи (связи между событиями хронологического прошлого и будущего). Эмпирически было показано: 1) чем большее количество актуальных связей имеет событие, тем больше вероятность того, что человек отнесет это событие к психологическому настоящему; 2) чем больше событие имеет реализованных связей, тем больше вероятность отнесения его в психологического прошлое; 3) чем больше событие имеет потенциальные связи, тем больше вероятность отнесения его в психологическое будущее [4, с. 68]. Человек не «выбрасывает» абсолютно все реализованные события из своей жизни, по эффекту «завершенного действия». Они значимы для человека в эмоциональном и мотивационном планах. События хронологического прошлого, с реализованными связями в психологическом времени дают силы для дальнейших достижений. События с потенциальным статусом хронологического будущего также обладают мотивационной силой. События, не имеющие ни одной причинно-целевой связи с другими событиями, в каузометрическом подходе называют «авантюрными». Их мотивационный статус нулевой, или неизвестный, для текущего периода жизни и для будущего.

Среди авантюрных событий выделяют специальный класс «критические события» у человека, для которого наиболее значимы события профессиональной сферы, т.е. у «человека делового» [5]. В жизни у морских специалистов такими критическими событиями выступают «шторм», «арест судна», «инфекционное заболевание на судне», «длительный рейс» и т.д. По мнению Л.П. Еньковой, подобные события, не включаясь в межсобытийные связи, влияют на жизненные планы морских специалистов [5]. Но надо отметить, что их влияние на жизненный путь человека остается в СКЖП неопределенным, соответственно, остается неопределенным и их временно'й статус.

Таким образом, временно'й статус события в СКЖП (в психологическом времени) человека определяется соотношением реализованных, актуальных и потенциальных межсобытийных связей.

Длительность существования события во времени, как отмечено выше, зависит от неисчерпанности его интерпретационных возможностей [10, с. 582]. С точки зрения причинно-целевой концепции психологического времени, событие существует в настоящем, пока не исчерпало свое влияние на будущее. Операционально это проявляется в актуальных причинно-целевых связях: событие хронологического прошлого влияет на ожидаемое событие хронологического будущего как причина ожидаемого события или как событие — средство достижения события цели. Человек рассматривает событие прошлого как значимое для текущей и будущей жизни. С другой стороны, события с реализованными (причинно-целевыми связями между событиями хронологического прошлого) и потенциальными (причинно-целевыми связями между событиями хронологического будущего) связями также остаются в СКЖП благодаря тому, что человек их оценивает (интерпретирует) как значимые.

Событийные слои в структуре СКЖП

В лонгитюдном исследовании А.А. Кроник обнаружил пять слоев событий в структуре СКЖП [6]. Первый, композиционный, состоит из 5–7 значимый событий — воспоминаний и ожиданий. Это ядро картины жизни, которое делает её узнаваемой. Второй слой — резерв опыта и ожиданий — включает около 15 событий. Третий слой — периферический состоит из 10–15 событий. За пределами трех слоев располагаются слои сверхзначимых и незначимых событий.

Данные слои событий, согласно исследованиям А.А. Кроника, связаны с уровнями осознанности событий в картине жизни: композиционный слой связан с осознанными мотивационными противоречиями, резервный — неосознанными [6]. Сверхзначимый слой событий может быть упущен из виду, не осознаваться по причине слияния таких событий с «Я» человека [7, с. 41]. Таким образом, выделим еще одну классификационную основу событий — по критерию осознанности и статусу в структурном слое СКЖП.

В ходе жизненного пути, события всех слоев могут быть востребованы, актуализированы в определенных обстоятельствах, осознаны.

Эмоциональный знак событий и биографические психические состояния

Н.А. Логинова подчеркивает, что значение того или иного объективного события раскрывается в связи с позицией, которую занимает сам человек по отношению к нему [9, с. 161]. Другими словами, значение события определяется позицией наблюдателя, зависит от его интерпретации.

Здесь напрашивается мысль о том, что любое событие жизни человека, независимо от его происхождения, имманентно содержит в себе противоположно направленные потенциалы влияния на ход жизни, актуализация которого зависит от субъекта жизни, от его отношения к событию. Например, событие с содержанием неудачи в жизни, может стимулировать к тому, что человек в дальнейшем будет избегать такой активности, которая может привести к неудачам. Или же событие неудачи, может стимулировать человека к большим достижениям в жизни. Это зависит и от мотивационной ориентации человека (например, избегание неудачи или достижение успеха), от характеристик человека как субъекта жизни, от его аналитических способностей увидеть многообразие в одном и однообразие во многом — от гибкости биографического мышления. Под гибкостью здесь мы понимаем учет разновероятностной детерминации событий и многообразного содержания детерминации событий жизни друг с другом [2].

Таким образом: 1) события включают в себя одновременно противоположно направленные потенциалы влияния на ход жизни человека; 2) актуализация одного из потенциалов события зависит от отношения к нему человека; 3) детерминация субъектом своей жизни осуществляется через механизмы выбора им желаемых событий и отношения к ним, что и раскрывает для него один из потенциалов их содержания.

Итак, в событиях жизни отражается ход жизнеосуществления человека, его успехи, поражения, главная линия жизни и т.д. События выполняют функцию объективации содержания и направления жизнеосуществления человека.

Н.А. Логинова высказывает интересную мысль о том, что ближайшие психологические последствия событий возникают в виде психических состояний, которые отражают объективное содержание событий и соответствуют характеру данного человека. «Психические состояния кумулируются, становятся характерными» [9, с. 163]. «Переживания в форме психических состояний, в которых слиты эмоциональные, волевые и интеллектуальные компоненты, отражают события и обстоятельства жизни в их отношении к самому субъекту» [9, с. 165].

Если учесть сказанное С.Л. Рубинштейном, что всякое психическое образование — это и переживание, и знание, то значимые события жизни, представленные в СКЖП, — это не только знание об их значимости, но и переживание их в разных эмоциях и чувствах. Можно сказать, что события имеют, как и многие другие психические феномены, когнитивный (знание о содержании), эмоциональный (переживание) и поведенческий (мотивация) аспекты проявления. Отношение к событию может переживаться в положительных, нейтральных, отрицательных и амбивалентных эмоциях, вызывать разные чувства и состояния. В зависимости от оценки и отношения к событию как позитивному или негативному, способствующему или препятствующему желаемому, необходимому в жизни человека и т.д. человек находится в определенном психическом состоянии в определенном биографическом периоде жизни.

Н.А. Логинова отмечает, что длительность состояний, вызванных событиями, может колебаться от нескольких минут до нескольких лет [9, с. 163]. Другими словами, можно говорить о «биографических психических состояниях» (далее БПС), т.е. о психических состояниях в биографическом масштабе. БПС человека в разных биографических периодах жизненного пути могут быть разной модальности в зависимости от продуктивности жизнеосуществления. Исходя из вышесказанного, БПС мы рассматриваем как состояние, определяемое отношением человека к ходу жизнепостроения и самоосуществления.

Можно предположить, что БПС вызываются в основном событиями доминирующей сферы жизнеосуществления. Переживания в биографическом масштабе вызывают лишь те события, которые связаны с удовлетворением доминирующих потребностей в биографическом масштабе и с доминирующими эвдемоническими (смысложизненными) установками, представленными в СКЖП.

Выводы:

1) события жизненного пути человека можно рассматривать с точки зрения субъектного (с точки зрения самого человека как субъекта жизни) и объектного (с точки зрения значимых других людей) подходов; с точки зрения детерминации их самим человеком или средой, другими людьми;

2) любое событие имманентно содержит в себе противоположный (одновременно и позитивный, и негативный) потенциал влияния на жизнь;

3) актуализация знака потенциала события зависит от отношения к нему субъекта жизни;

4) статус значимости событие сохраняет, пока оно связано детерминационными отношениями с другими событиями с точки зрения самого субъекта жизни;

5) психологическим механизмом выделения значимости события в СКЖП выступают процессы рефлексии, осмысления и учет мнения значимых других в ходе их выделения и определения детерминационных связей между ними;

6) событие имеет когнитивную, эмоциональную и поведенческую составляющие в виде знания, отношения и мотивации;

7) отношение человека к значимым событиям доминирующей сферы жизни детерминируют длительные психические состояния человека в биографическом масштабе — биографические психические состояния;

8) событие жизни как элемент СКЖП можно классифицировать по следующим основаниям: по происхождению, сферам жизнеосуществления, статусу в иерархии сферы жизнеосуществления, детерминационному и временно'му статусу, местонахождению в структурном слое субъективной картины жизненного пути, эмоциональному знаку и детерминации биографических психических состояний (табл. 1).

Табл. 1. Критерии и классификации событий жизни как элемента СКЖП

Теоретический анализ показал, как минимум, семь оснований для классификации событий с точки зрения каузометрического психобиографического подхода в психологии жизненного пути. Одним из выводов анализа события как элемента СКЖП является то, что событие выполняет функцию объективации направления содержания жизнеосуществления. Следующий этап анализа — это рассмотрение других возможных критериев классификации, функций и свойств событий жизни.

Список литературы

1. Ананьев Б.Г. Избранные психологические труды: В 2 т. Т. 1. М.: Педагогика, 1980. 232 с.
2. Ахмеров Р.А. Биографические кризисы личности: Дис. … канд. психол. наук. М.: ИП РАН, 1994. 210 с.
3. Ахмеров Р.А. Субъективная картина жизненного пути в структуре самосознания // В мире научных открытий. 2013. №7.3(43) (Проблемы науки и образования). С. 190–220.
4. Головаха Е.И., Кроник A.A. Психологическое время личности. М.: Смысл, 2008. 267 с.
5. Енькова Л.П. Представление о времени жизни у судоводителей морско- го флота: Дис. …канд. психол. наук. М., МГУ 2002. 107 с.
6. Кроник А.А. «Картина жизни»: возможности прогноза // Жизненный путь личности. Киев: Наукова думка, 1987. С. 247–258.
7. Кроник А.А. Субъективная картина жизненного пути как предмет психологического исследования, диагностики и коррекции: Дис. … д-ра психол. наук. Москва, ИП РАН, 1994. 71 с.
8. Кроник А.А., Ахмеров Р.А. Каузометрия: методы самопознания, психодиагностики и психотерапии в психологии жизненного пути. М.: Смысл, 2008. 294 с.
9. Логинова Н.А. Развитие личности и ее жизненный путь // Принцип развития в психологии. М.: Наука, 1978. С. 156–172.
10. Новая философская энциклопедия: В 4 т. / Под ред. В.С. Степина, А.А. Гусейнова, Г.О. Семигина. Т. 3. М.: Мысль, 2010. 692 с.
11. Рубинштейн С.Л. Основы общей психологии: В 2 т. Т. 2. М.: Педагогика, 1989. 328 с.

Источник: Ахмеров Р.А. Событие как элемент субъективной картины жизненного пути // Современные исследования социальных проблем (электронный научный журнал). 2013. №10(30). DOI: 10.12731/2218-7405-2013-10-34

19 сентября Рашад Анварович Ахмеров, кандидат психологических наук, доцент кафедры педагогики и психологии им. З.Т. Шарафутдинова Набережночелнинского государственного педагогического университета, один из содателей каузометрического подхода в психологии, сопредседатель Международной ассоциации каузометристов, празднует день рождения. «Психологическая газета» поздравлет Рашада Анваровича и желает долгих лет здоровья, вдохновения, взаимопонимания и талантливых учеников!