О том, как психотерапевт может работать со стигматизацией и помогать другим людям открываться собственным переживаниям, «Психологической газете» рассказал Кит Лоринг — психолог, психотерапевт, сертифицированный и зарегистрированный в Великобритании клинический терапевт искусствами (Clinical Arts Therapist), клинический супервизор и тренер, член Британской ассоциации драма-терапевтов, соучредитель и соруководитель гуманитарной арт-терапевтической организации Ragamuffin International (Южный Уэльс, Великобритания).
— На VIII Санкт-Петербургском международном культурном форуме Вы посетили круглый стол по борьбе со стигмой. Что эта тема значит для Вас лично?
— Эта тема для меня очень важна: моя жизнь обогатилась благодаря тому, что мое сердце открылось людям, которые иначе устроены и иначе воспринимают мир, чем я. Этот опыт раскрыл нечто внутри меня. Раньше я был жертвой предрассудков, которые заставляли меня отдаляться, вместо того чтобы вовлекаться и быть открытым. И я совсем не горжусь этим. Такая реакция обедняла, я многого лишался, как будто мое сердце становилось ограниченным, не взаимодействуя с другими. Поэтому, очень много лет назад, когда я обучался психотерапии, я специально выбрал работу с теми, кто очень сильно от меня отличался, — людьми с инвалидностью. Работая с ними, я получил опыт, который остался со мной навсегда. Я тогда почувствовал себя очень живым, очень соединенным с самим собой, я пережил что-то, что не объяснить словами, поскольку это находится за пределами слов и за пределами любых техник. Это были глубокие духовные переживания, когда чувствуешь себя близко к Богу. Поэтому да, инклюзия для меня имеет очень большую ценность.
— Участники круглого стола много говорили о том, что пока еще есть барьер между людьми с ментальной инвалидностью и обществом. Как Вы считаете, в том обществе, где Вы живете, стигматизация проявляется ярко?
— И в Великобритании, и в России существует закон, который предписывает инклюзию в школах, но у людей еще очень много страхов, которые запускают реакции, приводящие к стигматизации других. И при этом все равно у многих присутствует намерение понимать других людей, быть более открытыми. Есть такое упражнение, когда кто-то, кто не видит, ведет тебя, и ты тоже закрываешь глаза и доверяешь ему, чувствуешь биение сердца этого человека, которое перенимается твоим телом, и появляется ощущение, что мы в этом — вместе, нужные друг другу. Речь не только о когнитивном образовании, а об опыте, который возводит мост между сердцами, когда мы начинаем чувствовать, что любой человек, с так называемой инвалидностью или без нее, имеет богатую внутреннюю жизнь, в которой есть чувства, самость, достоинство. Это лучше всего передается не словами, а через контакт, в котором есть близость, интимность. Для контакта, для настоящей близости нужна взаимная уязвимость. Этот контакт никогда не забудешь, он остается жить в тебе навсегда. Этот опыт освобождает человека от ощущения, что с ним что-то не так, раз у него есть какая-то ограниченность, он преображает обе стороны. Это соприкосновение с огромным потенциалом, который есть в каждом живом существе. Такой контакт по-настоящему обогащает. Мы можем открыть в себе новое, когда открываемся другим людям, — они отражают нам очень многое о нас самих.
— Вы говорили о стигме и об инстинктивном желании отстраниться от другого, иного. Как человек может научиться соприкасаться со своими страхами и прорабатывать их? Для этого нужна работа с психологом?
— Нужно разговаривать об этом, входить в контакт с иными людьми. Это провоцирует чувства, выводит за пределы зоны привычного, знакомого и приводит к встрече не только с какой-то проблемой, но с человеком. Тот, кто может повесить ярлык, отнестись с презрением или стигматизировать, в этот момент переполнен разными чувствами, к которым не готов. Если также рядом будет кто-то, кто поможет ему осознать эти чувства, встретиться с ними, выдержать их, пережить, это поможет. Этим человеком может быть психолог. Если некто ранее находился под влиянием людей, которые подвержены предрассудкам и отвергают других, то это становится своеобразным интроектом, встроенным в психику, автоматической, неосознанной реакцией. Это вызывает ощущение, что отвергающие действия правильны. Как мы знаем, предрассудки очень сильны, они влияют на наши реакции. Конфронтация с предрассудком часто будет встречаться с враждебностью. И если рядом оказывается психолог, который помогает, может наступить очень красивый, сакральный момент, когда можно увидеть те реакции, которые рождаются из страха, и противостоять им. Почувствовать, где в этой ситуации любовь. Как она могла бы реагировать? Человеку, который решается в этой ситуации быть проводником, нужно пройти через многое. Суть этого процесса не в том, чтобы настаивать, что реакция человека неправильная. Суть — в любви, она проходит красной нитью через весь процесс. Есть много разных способов, чтобы встретиться с тем, чего я боюсь, и начать проживать это. У всех людей, у которых нет очевидной инвалидности, есть что-то, в чем мы ограничены. Творческий проект помогает людям создать пространство для общения друг с другом — игры, рассказывание историй, драма, создание рисунков. Пробуждение, которое рождается из открытия себя чему-то…
— Вы рассказывали о том, как важно сопровождать процесс проживания сложных чувств. Мне кажется, здесь очень важна роль психолога, который этот процесс грамотно организует. На что ему нужно обратить внимание?
— Ты всегда начинаешь с того, чтобы подготовить самого себя. Ищешь осознанную и неосознанную мотивацию, обращаешь внимание на свои собственные реакции, они могут быть соматическими, например, спазм в теле. Осознаешь когнитивные процессы — особенно когда начинаешь думать о том, о чем, вроде бы, нельзя думать. Вместо того чтобы подвергать поток своих мыслей цензуре и редактуре, нужно давать ему быть и наблюдать за ним. Так происходит честная встреча с самим собой. Мы проживаем все изнутри, вместо того чтобы учить людей тому, что им чувствовать. Существует внутренняя логика того, как люди нас переживают феноменологически. Неправда ли, интересно употреблять слово «логика» в этом контексте? Оказываясь рядом с расслабленным человеком, которому очень легко быть с людьми, отличающимися от него, другие люди тоже перенимают это состояние. Здесь очень важно, что, когда ты говоришь с человеком, которого принято называть человеком с ограниченными возможностями, ты общаешься с тем, кто не похож. Мы же привыкли общаться с людьми, похожими на нас. Нам трудно общаться с тем, кто имеет гораздо меньший доступ к словам или, возможно, совсем не говорит.
Сонастраиваться с человеком, который отличается, делать это с большим уважением к его внутренней сути — критически важная точка подготовки к встрече. Конечно, для того чтобы любой человек впустил вас в свой внутренний мир, обнажил свои истинные чувства, переживания, важно, чтобы он чувствовал себя с вами по-настоящему безопасно. Это касается любой встречи — как с людьми, так и с животными. Я вспоминаю как учился верховой езде. Лошади — удивительные создания, они очень чувствительны и настраиваются на твое эмоциональное состояние. Я боялся лошадей до тех пор, пока не понял, что лошади не могут понять, что я боюсь их: они считывают мой страх как информацию о том, что где-то в окружающем мире есть опасность. Если они почувствуют мой страх, они тоже начинают бояться. Если они почувствуют мое ощущение внутреннего покоя, уверенности, они расслабятся и будут чувствовать защищенность.
Я привел этот пример для того, чтобы подчеркнуть, насколько важно эмпатически настроиться на другое живое существо, чтобы появилось ощущение связи, контакта. Нельзя начинать с того, чтобы человек чувствовал необходимость быть политкорректным. Психотерапевт отвечает за создание безопасного пространства, в котором каждый может признавать свою реакцию, какой бы она ни была, встречаться с ней, брать за нее ответственность. Он помогает встречаться с любыми реакциями, которые есть, — тревогами, страхами, фобиями, предрассудками. Когда мы чему-то даем имя, это уже шаг к более объективной позиции. Систематизация других, ощущение их враждебными отнимает у человека душевный покой. В этом счастья не найдешь.
Когда мы берем ответственность за свои реакции, мы соединяемся с самими собой. Мы можем соприкоснуться с другим человеком лишь настолько, насколько соединены с самими собой. И это очень красивый момент, когда человек вдруг чувствует, что освобождается от груза собственных предрассудков. Он начинает чувствовать то, что соответствует его глубинной природе.
Редакция благодарит за содействие переводчика Диляру Искандаровну Газизову.
В рамках VI Всероссийского фестиваля практической психологии «Где дни облачны и кратки» (6–8 февраля 2020, Санкт-Петербург) состоится арт-терапевтическая мастерская Кита Лоринга под названием «До встречи с собой!». Подробнее
Комментариев пока нет – Вы можете оставить первый
, чтобы комментировать