18+
Выходит с 1995 года
21 ноября 2024
Пространство досуга в зеркале психологии девиантного поведения

Существуют различные точки зрения на определение понятия «культурное пространство» (Листвина Е.В., Ромах О.В. и др.). Однако в научной литературе, насколько мне известно, в научном обороте понятие «пространство досуга» отсутствует. Это понятие является одним из наиболее дискутивных, абстрактных, полиморфных, которое можно рассматривать как в широком, так и в узком смысле. В широком смысле его можно использовать с точки зрения «пространственной решенности» (Э.В.Соколов, Ле Корбюзье, А.Э.Гутман, Л.Н.Коган и др.), а в узком смысле это понятие можно рассматривать как принципиально новую социокультурную и социально-психологическую ситуацию, в которой зарождается состояние «мы», чувство некоей общности.

Мы используем термин «пространство досуга» как социально-психологический и девиантологический феномен. Не отрицая правомерности употребления и других обозначений объекта, мы считаем более корректным и точным именно этот термин, так как в нем отражена объективная принадлежность личности к конкретной социальной системе (социально-психологический аспект). Пространство досуга характеризуется тем состоянием, когда в нем дифференцируются интересы и ценностные ориентиры детей и молодежи как активного функционера и как субъекта социокультурного взаимодействия [6; 7].

Пространство досуга оказывает прямое и опосредованное воздействие на формирование и развитие личности подростка, поскольку не только создает условия для удовлетворения досуговых потребностей, но и через ценностно-ориентационную и ценностно-нормативную составляющие влияет на их формирование. При этом пространство досуга изменяется и само – преобразуется под влиянием творческой (позитивной или деструктивной) активности человека. Важной частью пространства досуга становятся: а) структурирование досуга; б) процессы, происходящие в неформальном общении подростков и молодежи; в) отдельные социокультурные ситуации, характеризующие стратегии досуговой деятельности и поведения подростково-молодежных субкультур, приводящие к изменению характера структуры, содержания, ценностей досуга молодежи и их поведения.

Как указывает О.В.Ромах [9], в настоящее время имеет место принципиально новая социокультурная ситуация, характеризующая трансформации досуговой деятельности молодежи. Досуг при этом может выступать индикатором изменений самой социокультурной ситуации и, добавлю, активно влиять на процесс социализации подростков и молодежи.

Досуговая социализация молодежи (как позитивная, так и негативная) зависит от типа пространства досуга, уровня культуры общности, от имеющегося культурно-досугового потенциала. Как и в 2004 и 2007 годах [1; 2; 3; 4; 5; 6; 7], мы отмечаем общую ограниченность круга потребностей и интересов, их примитивный характер у подростков и молодежи. В 2014 году [1; 2] высокой оценкой у 45 % подростков пользуются азартные игры не «на интерес», как это отмечалось в 2004 году, а «на деньги». Прослушивание музыки, просмотр видео, игры в Интернете для каждого второго современного подростка являются самым предпочтительным занятиям. Наметилась стойкая тенденция к росту Интернет-зависимости у детей и молодежи. Интересы в сфере техники проявляются в 3 раза реже, чем указанные выше, занятия спортом у подростков и молодежи стоит на 2 месте реже в шкале интересов. Около 30% из числа опрошенных подростков и молодых людей проводили свой досуг с ранее судимыми сверстниками, правонарушителями старших возрастных групп. Эта особенность подтверждает мнение о необходимости постоянно проводить региональный мониторинг и организацию социального контроля занятости в досуговой сфере подростков и молодежи – наиболее сложной в криминогенном отношении категории.

По моему мнению, досуг по своему социальному назначению должен отвечать следующим четырем основным требованиям:

  • формировать общественно и личностно значимые потребности, интересы и запросы подростков и молодежи и обеспечивать их удовлетворение в соответствии с социальными и культурными нормами;
  • создавать условия для самореализации духовных сил личности и социальных общностей;
  • обеспечивать воспроизводство культурного и досугового потенциала;
  • создавать условия для предупреждения, регулирования и корректировки девиантного поведения, используя весь комплекс культурно-воспитательной, досуговой, творческой и коррекционно-реабилитационной деятельности.

Осуществление этих требований позволяет досугу стать успешным фактором позитивной социализации подростков и юношества.

Эффективность субкультурного механизма социализации обусловливается значением кумулятивного эффекта пространства досуга. Его изучению были посвящены конкретно-социологические и психолого-педагогические исследования, проводившиеся под руководством и при участии автора статьи в рамках программ «Становление и развитие молодежи региона», «Молодежная политика Российской Федерации», «Культура города», «Подросток Поволжья» и «Дети улицы». Программы предусматривали анализ некоторых аспектов «многослойности» взаимодействия личности со средой, в том числе и досуговой.

Наше лонгитюдное исследование (2004-2014) показало, что при наличии значимой взаимосвязи между личностными и групповыми поведенческими установками выделяются типы конформного поведения. Доминанта коллективной установки выступает определяющей для 80% респондентов при наличии существенных расхождений с типом индивидуального отношения. Сопоставление исследовательских данных показало, что в условиях достаточно высокого уровня регламентации направленности и форм досуговой активности в подростково-молодежной среде, внутригрупповые отношения приобретают самостоятельную ценность. Сопоставление мотивации и оценочной деятельности показало, что при ассимиляции личностью установок на активный досуг, отношения лидерства в подростково-молодежной субкультуре формируются на основе внутригруппового стандарта, внутригрупповой нормы и внутригрупповых традиций и осуществляется в формах самоорганизации общения и культурной жизни в таком сообществе [1; 2; 3; 4; 5; 6; 7].

Мы также указываем и на то, что многие люди сегодня не воспринимают досуговую деятельность как позитивную в плане воспитания, и не оценивают ее как результат собственных духовно-нравственных усилий и предметно-практических действий, как пространство гуманизации поведения и отношений. Так, третья часть опрошенных нами школьных педагогов однозначно квалифицировали любую досуговую деятельность подростков вне школы и семьи как отрицательно влияющую на их поведение и воспитание. Это при условии, что сами подростки в 90% случаев считали ее для себя важной и необходимой, а 35% пояснили, что именно неформальное общение в досуговой среде (без участия школы и семьи) позволяет им легче переносить трудности, невзгоды, конфликты и др. негативные моменты, связанные с взаимоотношениями в семье, в школе, с педагогами; среди подростков с девиантным поведением об этом заявили 78% опрошенных нами подростков.

Нам думается, что для более эффективного использования потенциала пространства досуга необходимо:

  • научно-практическое обоснование приоритетов в удовлетворении ведущих культурных и досуговых потребностей региона;
  • поддержание культурного и досугового потенциала на общественно необходимом уровне и установление законной ответственности социальных институтов за не восполнение и издержки в использовании ресурсов пространства досуга;
  • систематическое взаимодействие учреждений культуры и досуга с разными типами объединений (трудовых, учебных и др.);
  • вовлечение населения в активную культурно-досуговую созидательную деятельность;
  • создание условий для реализации механизма коррекционно-воспитательной и реабилитационной деятельности в пространстве досуга подростков и молодежи.

Мы также понимаем, что анализ социально-психологического развития современного подростково-молодежного пространства указывает на одну из наиболее сильных потребностей этого возраста, вытекающей из необходимости эмоционального контакта, – потребность в неформальном (досуговом) объединении, адаптации в его рамках. Как известно, в этот период начинает снижаться авторитет взрослых, увеличивается критичность подростка, в результате чего ослаблено чувство безопасности. Это порождает усиленное желание найти свое место среди ровесников. В подростково-молодежном возрасте, в главной степени, ровесникам выпадает роль контрагентов в удовлетворении потребностей в признании, безопасности, согласии. Для многих молодых людей досуговая субкультура является полигоном успехов, источником адаптации, дает чувство уверенности и удовлетворения от пребывания в кругу дружественных людей, способствует формированию положительной самооценки (В.Лущук).

Однако для некоторых пребывание в подростково-молодежной субкультуре становится источником неприятных ощущений, неуверенности, местом неудач и, как результат, – причиной формирования враждебных и агрессивных позиций в отношении к другим людям, появления девиантного (криминального) поведения. Замечу, что проблематика трудностей подростков в контактах с ровесниками пока еще недостаточно затрагивается в работах по педагогике и психологии [1; 2; 3; 4; 5].

Социальная неприспособленность, незначительный адаптивный опыт подростков и молодежи способствуют проявлению нарушений в межличностных контактах. Одним из проявлений нарушенного функционирования личности в досуговой подростково-молодежной субкультуре является разрушение согласия, то есть изоляция и неприятие подростка в рамках данной группы. Чем ниже положение личности подростка в неформальной группе (более высокая степень неприятия), тем больше отклоняется социальное и психологическое развитие личности.

Становление личности, то есть формирование мотивационно-потребностных, ценностных и нормативных структур, осуществляется в процессе социализации, своеобразного «вхождения» личности в общество на основе научения, подражания, следования нормам и образцам. Данная концепция предполагает, что человеческое поведение обусловливается процессами социального научения при взаимодействии личности с обществом и в меньшей мере основывается на физиологических, генетически заданных предпосылках.

Мы полагаем, что поведение зависит от взаимного влияния внешних и внутренних условий. Внешние раздражители и требования опосредуются личностными установками. На сегодня создано множество теорий личности. Большинство из них рассматривают личность как систему внутренних условий, регулирующую взаимосвязь и взаимодействие человека с окружающим миром. Личность, по нашему мнению, должна рассматриваться и как социальная, и как психологическая система, состоящая из взаимосвязанных исходных компонентов (потребностей, норм, ценностей), чья деятельность направлена на достижение какой-либо цели, для получения «фиксированного полезного результата» (термин П.К.Анохина). Эти исходные компоненты личности имеют ценность не только для психологов, но и для социальных педагогов, поскольку через признаки и критерии поведения личности в конкретных видах деятельности возможны, во-первых, объяснение социального характера внутригрупповых отношений и, во-вторых, социальный и психологический диагноз, оценка, прогноз и, если необходимо, корректировка отклоняющегося поведения.

В своих исследованиях мы рассматриваем пространство досуга подростков и молодежи как, своего рода, экспериментальную площадку, где активно происходит процесс социализации не только с позитивной, но и с негативной (девиантной) ориентацией. Это пространство обладает присущими ему признаками: имиджем, символикой, определенной численностью субъектов, общностью целей, пространственно-временной локализацией, добровольностью вхождения, структурированностью, ценностно-нормативной спецификацией, ритуализацией, атрибутами, социальным творчеством или асоциальностью, криминальностью, деструктивностью и др.

Данные признаки могут являться и атрибутами подростково-молодежной субкультуры как позитивной (социальное творчество), так и деструктивной (социальная патология) ориентации.

Пространство досуга подростков и молодежи накладывает отпечаток на характер взаимодействия и отношений как внутри него, так и с другими социальными общностями за ее пределами, обществом в целом. Характер этих отношений и связей может быть средой, но может быть и социальным локомотивным, активно перемещающимся в другое социальное пространство (творчество или криминальность), взаимодействуя с ее субъектами.

Достаточно длительное взаимодействие членов досугового объединения по достижению общих целей и удовлетворению потребностей и интересов ведет к установлению определенной структуры внутригрупповых отношений, то есть социальное взаимодействие начинает структурироваться. Мы выделяем основные структуры: ролевая, коммуникативная, ценностная, нормативная и аффективная, которые достаточно хорошо представлены в публикациях автора статьи. Источником снижения внутригрупповой сплоченности являются конфликты, причины возникновения которых достаточно разнообразны [1; 2; 3; 4; 5].

Далее. Процесс проявления социальных норм, нормативность способствуют развитию одной из сторон взаимоотношений в подростково-молодежной досуговой субкультуре – единению. В творческо-нормативном процессе внутригрупповых отношений нами выделяются три способа отношений в досуговой субкультуре молодежи: интердиктивное, контролирующее и регулятивное. Располагая определенными санкциями (поощрительными и наказательными), мерами воздействия, молодежная субкультура регулирует поведение подростков, обеспечивает устойчивость его жизнедеятельности, направляет личность подростка на удовлетворение общих и личных потребностей [6; 7].

Если суммировать все, что установлено наукой о роли культурно-досуговой сферы в формировании личности детей, подростков и молодежи, можно с полным основанием говорить о том, что ее многочисленные позитивные возможности используются сейчас крайне неудовлетворительно. И, наоборот, все, что есть отрицательного, негативного в так называемом влиянии улицы, свободном проведении досуга, нейтрализуется и устраняется медленно и, порой, не квалифицированно.

Проблема еще и в том, что постоянно наблюдается необоснованный перевес в эту сферу воспитания административно-принудительных методов работы, порочных по своей сути, а тем более для внешкольной, вне семейной и досуговой среды, преобладание рыночной психологии «психологии массовых мероприятий» и «платных услуг» в ущерб индивидуальным интересам и способностям подростков и молодежи, а также без необходимого влияния на их межличностные отношения, на характер общения.

Организация трудовой, патриотической, воспитательной, творческой, досуговой деятельности по интересам, а также с учетом потребностей и способностей подростков, по нашему мнению, могла бы существенно улучшить положение дел с их воспитанием, повысить позитивный социализирующий потенциал пространства досуга, особенно для социальных сирот, «трудных», социально дезадаптивных, с девиантными привычками и наклонностями подростков, требующих особого психолого-педагогического подхода. Существенную роль здесь, как мне думается, может (и должна!) сыграть «Национальная стратегия действий в интересах детей на 2012-2017 годы».

Социально-психологическая ценность досуга состоит в том, что он зачастую «востребует» от личности принципиально иные ее свойства и социальные качества, в большей мере стимулирует у нее развитие творческих способностей, создает благоприятные условия для самовоспитания, саморазвития, ценностно-нормативного и регулятивного социокультурного взаимодействия.

Как мы уже отметили выше, социальная деятельность человека осуществляется как сложное взаимодействие внешних и внутренних факторов человеческого поведения. Эта деятельность предполагает, во-первых, совместные воздействия на общий предмет деятельности, во-вторых, воздействия участников социальной деятельности друг на друга, которые задаются социальными отношениями (равенства-неравенства, справедливости-несправедливости, подчинения, позиционные отношения и т.п.). Поэтому эти отношения всегда выражают положение людей или групп в обществе, характер социальных взаимодействий, процесс углубления или, наоборот, преодоления различий между социальными субъектами, деградации или развития этих групп и личности, социальной структуры общества в целом и т.д.

В социальной деятельности досуговой ориентации мы использовали несколько наиболее типичных стратегий (способов) поведения ее участников по отношению друг к другу:

а) содействие, активная совместная работа по достижению общих целей;
б) противодействие достижению целей другими участниками совместной досуговой деятельности;
в) уклонение от взаимодействия.

При анализе социальной позиции среди многообразных отношений подростка, мы выделяем стержневые (доминантные) отношения, которые определяются общественными отношениями и всегда социально типичны. Это отношения: к социальной группе, обществу; к труду и другим видам деятельности; к другим людям; окружающей среде, материальным и духовным ценностям истории и культуры; к самому себе (самообразование, самовоспитание, самосовершенствование, самокоррекция и саморегуляция). Мы также отмечаем, что социальную позицию личности представляет не отдельно взятый поступок или действие, а совокупность репрезентативных поведенческих актов, устойчивая линия поведения и деятельности. Именно они характеризуют социальное и психологическое становление подростка, в рамках которого он реализует свою концепцию жизни, воспроизводит в различных, порой противоречивых, ситуациях направленность своих отношений к окружающему миру.

И последнее. Следует понимать, что любое пространство существует в каком-либо ином пространстве, имеет внутреннюю и внешнюю оболочки, которые наполнены определенным содержанием и находятся в определенных структурных связях. Пространство досуга входит в пространство культуры, которое, в свою очередь, входит в пространство социума, общества в целом. Однако изучить пространство личности с его структурой и внутренним содержанием на сегодняшний день пока еще не удалось.

Но это можно сделать, анализируя проекции этого пространства как трехмерную систему координат (Братусь Б.С. Аномалии личности, 1988) [10]. Личность можно рассмотреть в продуктах ее деятельности, в системе ее ценностей и смыслов. Это позволяет создать карту пространства личности. Но исследователь всегда должен быть осторожен, чтобы внешняя видимость полноты не скрыла от него внутренние и еще не изученные структуры.


Литература:

  1. Клейберг Ю.А. Творчество как проявление девиантного поведения // Творчество как позитивная девиантность. Коллективная монография / Под ред. Я.И.Гилинского. СПб: Издательский Дом «Алеф-Пресс», 2014.
  2. Клейберг Ю.А. Основы психологии девиантного поведения. Монография. СПб: Издательский Дом «Алеф-Пресс», 2014. - 232 с.
  3. Клейберг Ю.А. Ювенальная психология девиантного поведения: Учебное пособие. Нальчик: ООО «Тетраграф», 2013. - 248 с.
  4. Клейберг Ю.А. Ювенальная девиантология. Монография. Saarbrücken: Palmarium Publishing, Germany, 2012. - 376 с.
  5. Клейберг Ю.А. Девиантное поведение в вопросах и ответах: Учебное пособие. – 2-е изд. М.: НОУ ВПО МПСИ, 2008. - 304 с.
  6. Клейберг Ю.А. Культурно-досуговая среда как условие нормативной и регулятивной социализации молодежи // Меняющаяся молодежь в меняющемся мире: новая парадигма социализации / Материалы Международного форума. Астана, 2007. С. 44-51.
  7. Клейберг Ю.А. Культурно-досуговая среда как фактор нормативного и регулятивного поведения молодежи // Человеческий фактор: общество и власть. - 2004. - № 3. – С. 51-62.
  8. Листвина Е.В. Современная социокультурная ситуация. Саратов: Изд-во Саратовского государственного университета, 2001. С. 14-16.
  9. Ромах О.В. Социология досуга молодежи в пространстве города // http://www.referat.ru/ от 16.06.2014.
  10. http://patologia.su/load/13-1-0-55 от 16.06.2014.

Ю.А. Клейберг - академик РАЕН, доктор психологических наук, доктор педагогических наук, профессор Московского государственного областного университета.

Комментарии

Комментариев пока нет – Вы можете оставить первый

, чтобы комментировать

Публикации

Все публикации

Хотите получать подборку новых материалов каждую неделю?

Оформите бесплатную подписку на «Психологическую газету»