День российской науки

О.В. Филипповская: «Книга по-своему уникальна. Наряду с поздними зрелыми работами автора она содержит его собственные первые опыты овладения приемами критического методологического мышления».

А.А. Мелик-Пашаев: «Искать в себе возможности проникновения в более глубокие пласты реальности, которые нас окружают. Не крутиться в рамках того, что уже очевидно, что уже достигнуто культурой и сформулировано. Верить в возможности человека…»

«И.М. Палей обладал удивительной способностью так задавать вопросы, что всем окружающим становилось интересно искать на них ответы…»

«Специфика понятий культурно-исторической теории состоит в том, что они, во-первых, не являются простым обобщением наблюдаемых и воспроизводимых эмпирических фактов, но выступают как средства анализа…»

«…наука — это тяжёлый труд, но относитесь к науке, как к творчеству, и занимайтесь темами, затрагивающими личный интерес».

«Неопределённость будет расти. Она будет расти в неопределённой степени неопределёнными способами. И в ней, и в совладании с ней будут меняться и мир, и человек, и, неизбежно, психотерапия», — подчеркнул Виктор Ефимович Каган.

«Сейчас главное — не только привлечь молодых ученых в науку, но и удержать их в ней. У меня не вызывает сомнения тот факт, что без должного стимулирования научных сотрудников и преподавателей наше молодое поколение не станет заниматься наукой».

Международная научно-практическая конференция студентов, аспирантов и молодых ученых «Психология XXI века: Будущее становится настоящим» состоится 8–10 апреля 2026 г.

В Большой аудитории Федерального научного центра психологических и междисциплинарных исследований в здании Психологического института им. Л.Г. Щукиной прошло 5-е заседание Челпановского семинара.

«Познание будущими специалистами механизмов надежного функционирования сложных нейрональных систем дает возможность оценить функциональную значимость развивающегося мозга ребенка и определить маршрут развития в условиях образовательного учреждения».

И.А. Зимняя: «…если мы говорим, что жизнь — это основная ценность, то и свою деятельность нужно организовать таким образом, чтобы она доставляла удовольствие, приносила радость и была результативной!»

Проведенный анализ позволяет выделить два взаимосвязанных культурных кода, описывающих восприятие ТЖС, ― код страдания и код труда. При этом трудность осмысляется как бремя, требующее терпения и стойкости, и как задача, требующая целенаправленной деятельности.