Своими размышлениями в ответ на доклад Михаила Михайловича Решетникова «Современная специфика суицидального поведения» поделился Тахир Юсупович Базаров, доктор психологических наук, профессор кафедры социальной психологии факультета психологии Московского государственного университета им. М.В. Ломоносова.
Люди оказались чрезвычайно хрупкими (в терминологии Н. Талеба) перед лицом неопределенности и динамики изменений. Наиболее остро это проявляется в отношении хронотопа (спасибо М.М. Бахтину) современного субъекта.
Стало очевидным, что для анализа субъектного хронотопа недостаточно привычных понятий прошлого, настоящего и будущего. Более того, зачастую они вводят в заблуждение, маскируя и искажая истинный смысл происходящего.
Время привычно воспринимается как линейное движение из прошлого в будущее через настоящее. Однако в нашем Настоящем мы переживаем его разлом. С пандемией и прочими напастями распалась связь времён. Прошлое уже не актуально, Настоящее продлится неизвестно сколько, а Будущее — туманно.
Вместо них продуктивнее использовать слова Былое, Сущее и Грядущее, утраченные в современном дискурсе и воспринимаемые как архаика. Однако лежащие за ними глубокие смыслы никуда не делись, они продолжают действовать и определять нашу жизнь, образуя, как мне представляется, структуру субъектного хронотопа.
В каком из хронотопов происходит суицид? Вернее даже сказать, какой хронотоп конструирует суцидальная личность?
«Колумбайн» — это не просто название школы в США.
Очень поддерживаю Ваши размышления и направленность обсуждения, дорогой Михаил Михайлович.
В отличие от прошедшего, Былое — было. Это путь, по которому мы достигли себя нынешних. Былое — то, что оставило след, который может переживаться вновь и вновь, несмотря на прошедшие десятки лет, и поэтому прямо и непосредственно влияющее на нас здесь и теперь. Именно поэтому психотерапевты, чтобы пронять причину нынешних состояний человека, внимательно, как археологи, изучают его Былое (пусть даже на материале прошлого).
«Сущий» в отличие от «настоящий» не обременено значением преходящего, одномоментного; оно может длиться как угодно долго, пока сохраняет свои смыслы и значимость. Оно же обусловлено Былым и позволяет проникнуть в Грядущее. Это позволяет совершать истинные путешествия во времени, управляя из Сущего Былым: выбирая из него существенное, нередко — бессознательно.
Где «пусковой механизм»? Как выглядит ключ упреждения (или понимания)? Как понять предпочтение суицидальной личностью одноразового грядущего многовариантному будущему?
Еще раз спасибо за доклад!
Комментариев пока нет – Вы можете оставить первый
, чтобы комментировать