СВОБОДНОЕ ЦЕЛОСТНОЕ ДВИЖЕНИЕ

Окончание. Начало см. в ПГ - 12, 1996.

Еще одно преимущество работы по собственной самоактуализации через тело в наглядности, что обеспечивает хорошую прямую и обратную связи и возможность быстрой самокоррекции.

В нынешнее время все больше осознается, что человек существо самостояте льное, обладающее свободой выбора, и не этично, а, следовательно, не эколог ично навязывать ему путь развития. Поэтому актуальными становятся не ди рективные технологии, а учитывающие индивидуальный подход и возможнос ть выбора. Все это подразумевает выход на творческое состояние человека в процессе жизни. В данном контексте это будет выражаться в нахождении, в состоянии спонтанного выбора, естественного, гармоничного пути развит ия. Подходы свободного целостного движения помогают гармоничному синх ронизированию телесно-психических процессов и выходу в высокопотенциа льное, творческое состояние.

Человек как система состоит из иерархически взаимосвязанных, автономн ых, самоорганизующихся более простых систем. Если они синергетическ и (от synergoeia - греч. сотрудничество) связаны в целое, т. е. подчинены не ж есткому общему управлению (например, только от центральной нервной сист емы), а интегральному слабому управляющему воздействию от всей системы ( т. е. от телесно-психо-духовного целого), то это позволяет избежать хаоса и неустойчивости движения (изменения) человека.

Эволюция человека как системы, находящейся в бесконечном процессе прео бразования, связана с переходом из одной структуры в другую. Нынешнее вр емя многими оценивается как один из ключевых этапов в развитии цивилиза ции. Поэтому сейчас очень важно уметь самостоятельно выходить в ключ евые точки процесса, где мгновенно меняется структура системы, или от слеживать этот процесс; быть готовым к изменению; уметь направить вектор развития в сторону увеличения витальности (жизнеспособности) системы с учетом информационно-энергетических сигналов, формируемых духовными ц енностями и потребностями человека. Подходы, используемые в Свободн ом целостном движении, позволяют учесть все эти требования.

Если говорить о преимуществах обучения в свободном целостном движении, то нужно отметить, что благодаря комплексному и системному подходам зде сь учитываются абстрактно-логическое и образно-процессуальное восприя тие и обработка информации человеком. Другими словами, методы обучения в ключают в себя логическо-прагматические западные подходы и образ ные восточные. Это, в свою очередь, создает многоплановость обучен ия и, следовательно, позволяет найти каждому свою естественную, индивиду альную форму движения, обучения и развития. Опора в методах обучения на о сознание и закрепление принципов через пластику тела увеличивает скор ость обучения в десятки, а иногда и сотни раз по сравнению с системами, опи рающимися на обучение фиксированным формам (приемам, комплексам, способ ам и т. п.).

Рассматривая пути возможного применения Свободного целостного дви жения, прежде всего нужно сказать о том, что, если человек двигается правильно, т. е. красиво, устойчиво и пластично, то он здоров. Тут нужно очень ч етко различать истинную красоту от псевдокрасоты, которая часто навязы вается, например, модой. Поэтому система Свободного целостного движе ния может заинтересовать любого человека и быть использована практи чески во всех областях человеческой жизнедеятельности. Если назвать не которые пути применения, то это: обучение культуре движения (для общего г армонического развития); области, где нужна двигательная активность чел овека, важна скорость обучения правильному двигательному навыку (напри мер, профессиональная деятельность, связанная с движением тела); медицин а; психология; различные виды искусств (театральное, хореографическое, б оевые и др.) и многие другие.

Учитывая современную тенденцию развития нашей цивилизации, стремление общечеловеческого сознания к целостности, все возрастающий интерес к г армоничному развитию тела и психики и общую эволюционную направленнос ть в просветлении материи Духом, можно предположить, что принципы, отраж енные в Свободном целостном движении, станут основой для движения тела человека будущего.

Е.Г. БЕЛЯКОВ, практический психолог