18+
Выходит с 1995 года
20 ноября 2024
Елена Емельянова об обрядах инициации в сказкотерапии

«Сказка ложь, да в ней намек! Добрым молодцам урок», – прозорливо писал Александр Пушкин в «Сказке о золотом петушке». О том, как использовать опыт сказки для развития, рассказывает Елена Емельянова, педагог-психолог высшей категории, тренер, психолог-консультант, супервизор, преподаватель Института практической психологии «Иматон». На вебинаре «Парадоксальная сказкотерапия межличностных отношений» она обучает технологии парадоксального и архетипического прочтения древних сказок, навыкам коррекции межличностных взаимоотношений методом сказкотерапии.

Елена Владимировна объясняет, какую роль играли обряды инициации в судьбе наших предков и какие признаки прохождения испытаний есть в сказках:

«Раньше инициации проходили на каждом этапе взросления. Например, у девушек на каждый возраст готовилась определенная кукла. Так же, как и сказки, были куколки отдельно детские и были куклы для взрослых – обрядовые, обережные, куклы женского становления.

Возрастным переходам в древности придавалось огромное значение. Юноши и девушки проходили инициацию, чтобы иметь право быть взрослыми.

Те, кто не проходил испытания, оставались в статусе «старых детей» и не имели права на сексуальные отношения, брак, продолжение рода. Считалось, что «старые дети» не обладают качествами и навыками, которые они могли бы передать своим детям. 

Древние мужские инициации:

  • Преодоление страха. Не считалось, что не надо бояться: боятся все. Учили преодолевать страх, потому что, если ты не умеешь преодолевать свой страх, ты не добудешь еду на охоте, не защитишь свою семью, свой род.
  • Управление гневом. На инициациях вызывали разными способами гнев человека, и если он не умел преодолеть свой гнев и действовать, не взирая на то, что он гневается, действовать разумом, а не эмоциями, он не считался взрослым человеком. Признавалось право на гнев, но также признавалась необходимость умения управлять гневом. Во многих народностях мальчиков, когда они достигали определенного возраста, собирали в кучу и отправляли на выживание в дремучие леса. У них был один наставник, который время от времени к ним приходил, проверял, что у них происходит, и уходил.
  • Физическая выносливость. Мужчина должен был выдерживать тяжелейшую нагрузку во время охоты, сражений, голод, стужу и жару.
  • Сила духа. Понятие духа – это высший разум, разум – главный советчик. Человек должен разумом уметь контролировать страх, гнев, любые другие чувства, чтобы поступать разумно.

Древние женские инициации:

  • Терпение. Умение переносить боль, чтобы рожать детей. Женщины были обучены переносить боль, они не боялись боли, были более крепкими физически, чем мы.
  • Изобретательность (креативность). Женщина должна была приготовить еду, сшить одежду, благоустроить жилье из того, что есть под рукой.
  • Милосердие и забота. Женщина должна была уметь ухаживать за раненным мужчиной, за детьми. 
  • Физическая выносливость. Во многих народах считалось, что женщина должна быть крепкой, мускулистой, часто смотрели на здоровье волос.
  • Чистота души. Женщина была и страхом, и удивлением для мужчины. Первая женщина в жизни мужчины – это его мать. Он растет, преодолевая это благоговение и страх перед женщиной, компенсируя это и становясь сильнее нее. Женщина дарила мужчине эмоциональное тепло. Женщина должна была быть открытой. Это сейчас мы знаем физиологию, а раньше люди понимали, что мужчина осеменил женщину, у нее округлился живот и появился ребенок, но они не знали, что происходит внутри нее, поэтому женщинам часто приписывали колдовские чары.

Сказки инициаций

В сказках мужские и женские инициации четко прописаны. Есть четкие признаки прохождения инициации внутри сказки:

  • вначале герой ничего из себя не представляет (глупый, ленивый, неудачник и т.д.);
  • происходит нечто, и герою приходится менять образ жизни;
  • появляются враги и помощники, герой проходит ряд испытаний;
  • после того, как герой проходит испытания (в одних сказках сразу удачно, в других – сначала неудачно, а потом удачно, в третьих – один герой проходит инициацию удачно, а второй неудачно), герой получает новый опыт, новый уровень зрелости, добивается того, чего хотел.

Если мы переведем на современный язык любую сказку про прохождение инициации, увидим, что это инструкция к исполнению. Алгоритмы прохождения инициации из сказок мы можем с полным правом применять к своей жизни. Это вечные инструкции, написанные на образном языке. 

Сегодня это не инструкция конкретно для мужчины и конкретно для женщины, как это было раньше. Сегодня женщины часто живут мужской жизнью, а мужчины – женской.

Мы не развиваемся, если не проходим маленькие или большие жизненные инициации. Мы проживаем маленькие и большие жизненные трудности, но мы можем проживать их, разрушаясь, а можем проживать, созидая себя».

Комментарии
  • Марета Хасановна Дзейтова
    Марета Хасановна Дзейтова
    Ингушетия, г. Магас
    10.01.2023 в 15:47:14

    Замечательным человеком и профессионалом была Елена Владимировна! Светлая память!

      , чтобы комментировать

    , чтобы комментировать

    Публикации

    Все публикации

    Хотите получать подборку новых материалов каждую неделю?

    Оформите бесплатную подписку на «Психологическую газету»