На главнуюОтправить письмоПоиск по сайту
Вход для членов клуба:
Сегодня родились:
Кирово-Чепецк
Киров
Норильск
п. Хорей - Вер, Ненецкий АО
Калининград
Караганда
Афины
Куйбышев Новосибирской области
г.Уфа
Московская область
Москва
Петропавловск-Камчатский
Пятигорск
Ставрополь
Москва
Алматы
Москва
Избербаш
Великий Новгород
Москва
Краснодар
Дубна
Санкт-петербруг
Йошкар-ола
Чита
ст. Григорополисская
Омск
Новороссийск
Челябинск
Санкт-Петербург
Новосибирск
Волгоград
Санкт-петербург
Барнаул
Г. константиновск
Москва
Санкт-Петербург, Россия
Екатеринбург, Россия
Москва
Поздравляем!

Памятка по психологии для населения.

Страницы сообщений:  1  2  3  4  5  6  7  8  9
АвторСообщение
Ефимова Алла
Саратов
Сообщений: 1020
Среда, 05.08.2015, 00:28 | Сообщение #41
Светлана, У нас даже гетеросексуальные браки неразвиты. Про гомосексуальные я даже и думать боюсь и не хочу.
Ефимова Алла
Саратов
Сообщений: 1020
Понедельник, 10.08.2015, 11:59 | Сообщение #42

В Памятку для населения, по-моему, надо включить ориентиры для самоконтроля, а именно по каким признакам человек может определить, что ему стоит обратиться за помощью к психологу.

1.Хроническая усталость, стресс, сниженное настроение.

2. Семейные конфликты, переходящие в ссоры и потасовки.

3. Разговоры с близким человеком, заканчивающиеся ссорами.

4. Проблемы с детьми (воспитание, развитие, обучение, непонимание).

5. Проблемы в личной жизни (с родителями, с установлением серьезных отношений с противоположным полом, с чужими людьми, с выбором профессии и поиском работы.)

6. Неудовлетворенность своей жизнью. Желание "найти себя" .

7. Желание создать гармонию в супружеской паре.

8. Правильно воспитать ребенка (начинать думать об этом уже во время беременности или раньше).

Ефимова Алла
Саратов
Сообщений: 1020
Среда, 30.09.2015, 19:01 | Сообщение #43

Может повторюсь, но определение предмета психологии хочется дать. (собственное).

Психология изучает продукт деятельности мозга.  Это реакция организма, психика, сознание.

Сложность изучения этого продукта в том, что он идеален (в противоположность материальному. Его можно изучать только опосредовано. Пощупать потрогать нельзя. Это будет или самоотчет - интроспекция. Или наблюдение за реакцией, поведением, мышлением, общением. Или тест, измеряющий психологические характеристики напрямую или опосредовано через физиологические реакции организма.

Ефимова Алла
Саратов
Сообщений: 1020
Среда, 21.10.2015, 14:38 | Сообщение #44

Александр Полеев, сексолог, хочет подросткам читать курс физиологии, предохранения от беременности и т.п. Но ведь В. Франкл говорил:" С точки зрения соматики ни половая жизнь, ни воздержание не противопоказаны при определенном уровне физической зрелости. Но с точки зрения психогигиены, нужно наложить ВЕТО на все сексуальные отношения молодых людей, не связанные с настоящей любовью."

Таким образом половым воспитанием в школах должны заниматься психологи, рассказывая детям не только о физиологии и гигиене, но и о психологии, любви и психогигиене.

Чупров Леонид
Черногорск
Сообщений: 994
Среда, 21.10.2015, 16:14 | Сообщение #45

А кто по национальности был В. Франкл? Надо при ссылках на тот или иной авторитет проводить некую поправку на вероисповедание, национальные традиции, культуру. То, что принято в одной культуре, вряд ли подходит для другой.

Ефимова Алла
Саратов
Сообщений: 1020
Среда, 21.10.2015, 19:48 | Сообщение #46

Он был экзистенциальный психотерапевт. В нацистском лагере выжил. Он это говорил о Человеке - общечеловеческие психологические ценности. И это доказывается традициями народными и религиозными большинства народов Земли. Потому что эти традиции - выжимки житейской психологии. А научная может только подтвердить их правоту.

Чупров Леонид
Черногорск
Сообщений: 994
Среда, 21.10.2015, 20:03 | Сообщение #47

Какое заблуждение!? 

Понятия "общечеловеческие психологические ценности" вобще в психологии нет. Это этика или религия, но не психология. Любой исследователь - часть того социума в котором он воспитан. Сколько бы университетов он не кончал, но буддист будет возвращаться к своему учению всегда, иудей будет на первое место ставить свои регигиозные принципы, мусульманин свои, про православных сказать трудно. Здесь принцыпы почти не отличить от конюнктуры. 

Это только одна сторона - идеологическая (религиохная, тож). А еще, если в другие залезть - там вообще получится пестрая картина из этих самых ценностей. 

 

Ефимова Алла
Саратов
Сообщений: 1020
Пятница, 30.10.2015, 12:37 | Сообщение #48

Наука обобщает понятия и подводит научную базу под житейские ценности и религиозные, если они выявили действительно устойчивые закономерности, то наука выявляет эти законы. Как и было с высказыванием Франкла. Он утвердил житейские воззрения в ранг психологического закона и мы можем поделиться им с народом, в популярной форме объяснив, что человеческий опыт предков не всегда стоит выплескивать (можно нечаянно выплеснуть ребенка - истину). 

Ефимова Алла
Саратов
Сообщений: 1020
Понедельник, 02.11.2015, 12:37 | Сообщение #49

Катерина Демина (из фейсбука).

Как научить детей (и себя) злиться.

Что делать, если вас разозлили? Скажите себе: «Я страшно зол!»; Вдохните глубоко носом, сожмите кулаки, напрягите мышцы, особенно плечи, предплечья и лицевые мускулы. Сделайте «зверское» лицо; Если есть возможность – выдохните с рычанием, стараясь толкать звук вниз, как бы из живота, а не голосовыми связками; Если нет – просто шумно, с усилием выдохните, тоже вниз; И расслабьте мышцы. Даже с самого ответственного совещания всегда можно выскочить в туалет. И по рычать там. Гарантирую: работает. И голова болеть не будет.
Ефимова Алла
Саратов
Сообщений: 1020
Среда, 11.11.2015, 23:49 | Сообщение #50
Людмила Петрановская. Траур в белом пальто  (25)
Людмила Петрановская
06 ноября 2015 18:49
 
 

 

Одна из дыр, оставшихся в нашем коллективном сознании после страшного 20 века — неумение горевать. Проведя несколько десятилетий в условиях, когда всех убиенных невозможно было не то что оплакать — даже пересчитать, даже узнать об их смерти, даже сказать о ней вслух, люди в нашей стране во многом утратили умение проживать траур так, чтобы горе могло делать свою работу по адаптации психики к новой реальности, к жизни после утраты.

Статья была опубликована на сайте Спектр.Пресс

Коллега рассказывала однажды, как на похоронах отца к ней подходили один за другим родственники и друзья и, крепко сжав ее плечи, говорили: "Держись!". Так, что на следующий день все болело. Другая знакомая, похоронив любимого мужа, буквально через три дня уже услышала от "соболезнующих": "Ничего, ты молодая, еще выйдешь замуж, надо жить дальше". Ребенок, потерявший родителей или отобранный у них, попадая в приют, имеет все шансы в тот же день поехать в цирк (потому что шефы прислали автобусы и остаться с тобой тут некому: воспитатель едет со всей группой), а прямо завтра с утра отправиться в новую школу (в некоторых регионах это прямо предписано и проверяется). И ничего, что ты оглушен случившимся и ослеп от слез — "там отвлечешься, там интересно и весело, тебе понравится".

Между тем, все нормальные традиции проживания потери построены как раз на том, что человек освобождается от необходимости "держаться" и ему, наоборот, всячески помогают "расстраиваться". Его освобождают от бытовой суеты, позволяя полностью погрузиться в переживания, ему помогают плакать в голос профессиональные плакальщицы, ему предписывается избегать увеселений и "отвлечений". При этом традиция освобождает его от истощающих решений, не нужно думать и гадать, все заранее прописано: что есть, что надевать, куда ходить, куда нет, с кем общаться и какие слова говорить. Это очень важно для работы горя — иметь возможность оплакивать потерю в безопасном "коконе", создаваемом рамками ритуалов и поддержкой окружающих.

Если человек получает такую возможность, он проходит этот скорбный путь целиком, в конце концов выходя из мрака острого горя в светлую печаль и память, и тогда отношения с утраченными близкими, любовь к ним снова становятся для него ресурсом, а не вечно болящей раной в сердце. Получая возможность на время "уйти из жизни", символически проводив близкого человека "на ту сторону", прожив близкое соприкосновение со смертью, горюющий может потом вернуться в мир живых без вины и чувства, что он что-то не сделал для ушедших и не имеет права здесь быть.

И наоборот, если горевать стыдно, или опасно, или просто не до того, если горе "заморозить" требованиями "держаться", "отвлечься" и "жить дальше", человек вынужден отщепить какие-то части своей души, "заморозить" чувства, включить диссоциативную защиту, стать немножко мертвым — продолжая жить. Тогда горе остается внутри души этими отщепленными непрожитыми кусками, не отпуская годами и десятилетиями.

Результаты многолетней вынужденной диссоциации больших общностей могут внушать инфернальный ужас, как, например, жуткий рассказ о могильнике времен репрессий в Колпашево, который вскрылся неожиданно в 70-х. Люди уже следующего поколения оказались не способны по-человечески отреагировать на обнажившееся свидетельство массовых убийств: ни оплакать, ни защитить память жертв, ни подумать об их родных, ни, судя по всему, даже впустить в сознание, что именно видят и в чем участвуют. Они ушли от осознания трагедии в привычную "заморозку", механически выполняя распоряжения начальства.

Даже и сейчас, уже в 21 веке, кто из нас не испытывал растерянности, узнав, что у ближнего случилось горе? Мы не знаем, что сделать и что сказать, формулы соболезнования непривычны, ритуалы во многом утрачены, прощание с умершим при стандартной процедуре длится 15 минут, а потом все стараются поскорее выпить. Когда россиянин видит кадры общественного траура, такие как вереница черных катафалков, движущаяся по центральным улицам города, после гибели десятков голландцев при крушении Боинга, или стоящих на коленях вдоль обочин дорог жителей Западной Украины, которые провожают так машины с погибшими бойцами, ему это кажется чем-то "чересчур", "напоказ", "неестественным".

Но эмоциональное пространство не терпит пустоты, место запрещенного горя занимают другие чувства, кажущиеся более социально приемлемыми или "правильными". Это прежде всего праведный гнев, желание кого-то пристыдить. Поэтому каждая новая большая беда вызывает всплеск взаимных обвинений, охоты за "не так горюющими" и становится поводом для массового выгула белых пальто. А уж если трагедия окрашена политически…

Можно вспомнить реакцию на гибель людей в Одессе, в мае прошлого года. Сколько было эффектных залезаний на броневик, как тыкали в глаза оппонентам "неправильными" словами и чувствами. Стоит чему-то случиться — и представители разных сторон начинают, бдительно прищурившись, охотиться за "аморальными" реакциями оппонентов. Напишешь слова поддержки пострадавшим в той или иной ситуации — и сразу десятки комментариев в духе "а где вы были, когда…? а горевали ли вы так же по поводу…?". И в ответ им немедленно: "а вы сами? что-то не помню, чтобы вы убивались, когда погибли… и случилось…".

Наверное, при этом люди искренне уверены, что уж они-то не бесчеловечные резонеры, которым чужое горе — не беда, лишь бы оказаться правыми. Что уж они-то и правда сочувствуют-горюют, поддерживают пострадавших. Вот только пострадавшие с ними не согласны. Им от всего этого тошно и плохо.

Когда я недавно общалась с одесситами, было очень горько слышать, как им добавляло боли, как злорадство насчет "жареных колорадов", так и вопли про "Хатынь и заживо сожженных". Правды не было ни в том, ни в другом — произошла трагедия, ставшая результатом провокации, стечения обстоятельств, сочетания преступных действий и ошибок. Она потрясла весь город, такого не ожидал и не хотел никто. Мало того, что у людей беда, — так их беду еще и юзают, конвертируют в свою правоту, занимаясь пропагандистским мародерством. Говорят, шубу из "спасибо" не сошьешь, а вот белое пальто из соболезнований отличное получается, очень износостойкое — многие до сих пор не сняли и демонстрируют при каждом удобном случае.

Так хочется спрятаться за свою безупречность и неуязвимость, отстроив ее от чужой вины. Глядишь, в азарте выяснения, кто в чем неправ, и горевать не придется, обсуждая и осуждая "неправильно горюющих". При этом не важно, клеймим ли мы ночные клубы за Хэллоуин или гостелевидение за недостаточно траурную программу передач. Даже не важно, клеймим или восхищаемся! Например, реакция на цветы, принесенные украинцами к российскому посольству после падения самолета тоже часто из той же серии: вместо простого теплого "спасибо" — "о, посмотрите, они святые, не то что мы". Можно же белое пальто напялить и на другого, а самому за рукав подержаться. Зачем это все? От чего мы прячемся в этих полемиках?

Конечно, в первую очередь, это страх.

Что было причиной крушения лайнера, мы пока не знаем. Но суть в том, что обе версии очень пугают.

Если самолет развалился в небе, потому что владельцам авиакомпании сэкономить деньги на ремонт или замену самолета важнее безопасности, а скорее всего, у них и в природе этих денег не было, это очень страшно для любого человека, летающего российскими самолетами, например, для меня. Потому что понятно, что в ближайшей перспективе денег не будет не только у этой авиакомпании. Потому что в условиях падения доходов, они падают и у проверяющих, и у разрешающих, а значит, больше вопросов можно "порешать", просто заплатив взятку. Потому что такое случалось и в более благополучные времена, вспомнить хоть "Булгарию", унесшую жизни взрослых и детей ровно по той же причине. Потому что, думаю, даже самый оптимистичный сколенвставальщик в России на самом деле хорошо себе представляет цену жизни рядового гражданина, и рублю здесь по степени девальвации не сравниться.

Если это и правда бомба ИГИЛа, все тоже невесело. Россия влезла в противостояние, чтобы утвердить свой статус в "геополитическом раскладе", восстановив против себя миллионы фанатически религиозных людей по всему миру. Готова ли она к столкновению с реальным, не полууправляемым терроризмом? Наши спецслужбы — они еще что-то умеют, кроме как рейдерствовать и подлянки соседям устраивать? Они способны с этой угрозой сколь-нибудь эффективно справиться? Вот нет уверенности-то.

Чувствовать себя заложником этой ситуации очень неприятно. Хочется выйти из осознания уязвимости во что-то более энергетичное — например, начать праведно негодовать. Жаль, что безопасности это не добавит. Лучше бы все же оставаться в контакте со своим чувством страха, которое о нас вообще-то заботится, и призвано обратить наше внимание на реальность угроз. Что можно с этим сделать — другой вопрос, как минимум, подумать, стоит ли летать российскими чартерами. А потом, может быть, подумать, стоят ли геополитические понты угробленной экономики и угробленных жизней. Хотя бы подумать.

А еще, мне кажется, в такие дни особенно мучительно переживается наша разобщенность. Вот это отсутствие, утрата социальных технологий совместного переживания беды, при всех бла-бла-бла про соборность и коллективизм. Первый, базовый импульс — не обнять ближнего, а "определиться с позицией". Не единение, а раскол — реакция нашего коллективного сознания и бессознательного на любой практически вызов. У нас в головах есть готовые проекции "их" реакций. Подставится, конечно, тот кто не сдержится и вывалит свои проекции вслух, как это случилось с Константином Крыловым, получившим в ответ на эмоциональный выкрик про "праздник у русофобов" многочисленную обратную связь с кратким содержанием "совсем больной". Но он-то, может, и совсем, а вот здоровых-то много ли среди нас? Или у него просто на языке оказалось то, что всех на уме: "сейчас ОНИ начнут использовать это в своих интересах". Кто ничего такого ни разу не подумал, пусть кинет в Крылова комментом.

Нас не прибивает бедой друг к другу, а разносит на много километров по пустыне, как останки самолета. Преодоление этой модели требует осознанных усилии, на автопилоте же включается именно она.

И все же, жизнь постепенно берет свое. Вспомните реакцию на обрушение аквапарка в Москве, больше 10 лет прошло. Как много тогда было злобных комментариев в адрес "богачей", способных позволить себе подобный отдых, и ведь это точно были не боты, и пропагандой они накачаны не были, и в соцсетях тогда обитала публика в среднем более высокого образовательного уровня. С тех пор было много бед. Был Беслан, потрясший всех и давший опыт действительно общенародного горевания. Невозможно забыть бутылки с водой, которые люди несли к школе, это выражение любви, заботы и вины взрослых, не сумевших спасти детей. Были пожары и Крымск, объединявшие людей с разными взглядами и позициями для помощи пострадавшим.

После известий о разбившемся самолете люди начали в первые же часы собирать деньги для семей, пошли с цветами, игрушками, лампадами, распечатанными портретами к стихийно возникшим местам встреч, чтобы разделить горе, прожить его вместе.

Пусть сами ритуалы заимствованы из репортажей "Евроньюс" — это там мы впервые увидели тысячи свечей, зажженных соотечественниками жертв, и игрушки, которые несут на место памяти, если погибли дети. Это хорошие ритуалы, и если они помогают вспомнить, что можно просто быть вместе в горе, делая это тепло, искренне и достойно, их стоит сделать своими.

Пусть власти привычно пытаются воевать с правом людей на горе, как они воюют с мемориалом Немцова, пусть не находят и пары человеческих слов, а вместо этого требуют "наказывать не так горюющих". Властьимущие вообще обычно диссоциированны больше всех, и не факт, что способны из своей эмоциональной отмороженности выйти. Но и помешать другим горевать и быть живыми они больше не могут.

Люди — социальные существа, мы нуждаемся друг в друге. Мы хотим встречать жизненные беды, чувствуя теплое плечо рядом, ведь все мы знаем, что беда эта — не последняя. Мы зажигаем свечу и нас греет, что это же делают еще тысячи людей, у которых те же чувства, что и у нас. Все это не вернет погибших, но объятия и ритуалы помогают живым остаться живыми. Да и все мы когда-то умрем и хочется знать, что вслед тебе будут слезы и свечи, а не каменное молчание и не свары, что твоих близких будут обнимать, а не обвинять. Что все будет по-человечески.

Источник: Спектр
 
 
Сабанин Павел
Москва
Сообщений: 77
Пятница, 13.11.2015, 22:28 | Сообщение #51

Интересная статья, но сравнения не пропорциональны - Немцов и самолет с туристами (включая детей (явно невинных с любой точки зрения (только в самом отмороженном сознание они могут быть виновны в чем то) и экипажем. Кстати вот этим мемориалом Немцова, статья всю свою шкурность и показала. 

Ефимова Алла
Саратов
Сообщений: 1020
Пятница, 13.11.2015, 23:23 | Сообщение #52

Павел, а вы своими рассуждениями показали. что вы - не психолог, а политик.

Сабанин Павел
Москва
Сообщений: 77
Суббота, 14.11.2015, 00:20 | Сообщение #53

О как, странно, а статьи с упоминанием Немцова не я тут выкладываю. А ну да это не Вы были, а второе «Я». Вы хоть сами читаете, что выкладываете в форуме? Или с памятью проблемы?

И чего Вы ярлыки вешаете "политик", "психолог" это уж точно не психологично. Да уж и не Вам судить.

А в своих рассуждения я показал, что приплетать убийство политика (принимавшего какое-то участие в развале страны в 90-х) к сравнению с трагедией с пассажирами разбившегося самолета, включая невинных детишек, просто недопустимо.

 

 

Ефимова Алла
Саратов
Сообщений: 1020
Суббота, 14.11.2015, 12:00 | Сообщение #54

Во время сталинского террора убили миллионы невинных людей, хотя оправдания находили такие же. как и вы, для этих убийств. Сравнивают не политика и его деятиельность (Немцов), а УБИЙСТВО. Что недопустимо в цивилизованном обществе. И оплакивание необходимо даже для просто умерших (по старости) . А убийство требует кроме оплакивания расследования, наказания виеновных и извинения (от власти) за плохую работу - допущения убийств у Кремля.

И мемориал Немцова заменяет все то, что власть не выполняет для людей. (В отсутствии науки психологии в России власть это даже не осознает) А мы - психологи должны ей помочь это осознать.

Сабанин Павел
Москва
Сообщений: 77
Суббота, 14.11.2015, 13:20 | Сообщение #55

Вы чего там жрете кокс или спайсы курите? Какое я убийство оправдывал то? Какой Вы психолог, если даже прочитать повторно не в силах? У Вас че с психикой то?

Восприятие реальности Вам явно недоступно в полном объеме. К врачу обратитесь, авось поможет капельки пропишет.

Вы «троллиногом» то тут не занимайтесь.

 

Чупров Леонид
Черногорск
Сообщений: 994
Суббота, 14.11.2015, 15:13 | Сообщение #56

Алла, вы явно в измененном состоянии находились, когда писали это Сообщение #54 Столько ошибок!

Ефимова Алла
Саратов
Сообщений: 1020
Суббота, 14.11.2015, 18:07 | Сообщение #57

Леонид, Это уж старо как мир, ваши приемчики, на пару с Павлом и со Светланой. Грибоедова из школьной программы почитайте. 

А памятка населению - именно научить горевать оплакивать потери, разобраться со сталинским периодом террора (огромное количество убитых (и до сих пор непогребенных). Это огромный негатив на России. Власти - тоже население. Это и для них памятка. (Может и до закона о психологии созреют, наконец).

Чупров Леонид
Черногорск
Сообщений: 994
Суббота, 14.11.2015, 18:34 | Сообщение #58

Так вы - некрофилка, оказывается? Лишь бы покойник был - к ритуалу готовы. Вам-то чего, спрашивается, горевать по Немцову? Поди не родственник, да и хорошего для вас лично ни чего не сделал (как, впрочем, и для всего российского народа). Или статейку прочитали и флюгерок развернулся. Права была одна из коллег-психологов, что предлагала посоветовать вам в религию удариться. Грибоедов хорошо. Это из школьной программы. Вам бы за вузовские учебники присесть. По философии там, по истории, по политэкономии, а уж потом по общей психологии.

Сабанин Павел
Москва
Сообщений: 77
Суббота, 14.11.2015, 18:37 | Сообщение #59

Памятка, это то, что можно быстро прочитать на нескольких листочках брошюры. Например, куда обратится, куда позвонить в экстренных случаях, как сделать (краткий алгоритм). Но есть некоторые вещи которые простому обывателю не объяснишь на листочке. Вот поэтому и существуют специальные службы поддержки, в том числе экстренные психологические службы и медицинские службы.   

Психологическая помощь при потери близкого - это не огнетушителем воспользоваться, тут кратким алгоритмом не отделаться. Обучение надо проводить в первую очередь.

Психология очень сложная наука и я бы сказал очень неоднозначная, чтобы создавать памятки. Для помощи населению нужны специальные телефоны доверия, обучение некоторым основам в старших классах школы (например на ОБЖ). Вот повесить везде литовки с номером телефона доверия и пропагандировать, чтобы люди по ним звонили, это да.

Алла, а Вы работали в экстренных ситуациях? Можете мозг не напрягать, сразу отвечу, что нет. По вашему бредотворчеству на этом форуме это видно. Вы ничего конкретного нигде толком написать не смогли, только всякую гадость пишите перевирая мысли других людей (на предыдущих сообщениях в мой адрес это характерно видно). Плодите только мертвые темы.

 

Ефимова Алла
Саратов
Сообщений: 1020
Суббота, 14.11.2015, 19:17 | Сообщение #60

Пока памятки нет, Павел. Это материалы о том, что в нее должно войти. И опыт мировой психологии пригодится и российской. Людмила и затронула больную для России тему, что мы не умеем горевать и не отплакала миллионы убитых. И это должна учитывать наша власть в своей работе.

Страницы сообщений:  1  2  3  4  5  6  7  8  9

Психологический клуб - место общения профессиональных психологов. Добро пожаловать!