«Самый лучший проект» (исследование)

Доктор психологических наук, профессор, зав. кафедрой психологии личности факультета психологии МГУ имени М.В. Ломоносова.

Выдвигается членами Большого Жюри В.П. Зинченко, В.А. Петровским, Л.Н. Собчик.

Личность – это синоним культуры, большой вклад в развитие которой А.Г. Асмолов внес в 2012 г. Он издал превосходную, в равной мере научную и страстную публицистическую книгу – «Оптика просвещения: социокультурные перспективы». Это своевременный луч в «сумерках просвещения», которые со времен В.В. Розанова слишком медленно развеиваются.
Обратим внимание, что поверх традиционных канонов оценки труда ученого, среди которых, естественно, первенствует «вклад в науку» (а в данном случае это бесспорно), есть еще одна,  как говорят, «номинация»: вклад в культуру! Александр Асмолов – соучастник роста культуры, ее развития, он сам – ее «развиватель», человек культуры, личность в культуре. 
Его культура – многоязычна. «Оптика просвещения» - это множество языков! Поэзия,  проза, публицистика, философия, история, политика, культурология, этология, психология… Поиск общего языка, позволяющего представителям разных традиций и школ услышать друг друга. По счастью, тексты Александра Асмолова – не  искусственный (безвкусный) академический язык, заранее упрощенный под будущий перевод на английский. Перед нами яркий, образный, ясный русский язык, наша родная речь, - речь тех из нас, для кого «личность» и «образование» - не звук пустой. 
«Оптика просвещения» ¬¬– особое слово в культуре,  и если верно, что слово – «плавильный тигль», то книга Асмолова – плавильный тигль новой культуры, новое слово в политике образования, символ культуры достоинства в противоположность пронизывающей российскую школу доктрине адаптации к миру.   Плавильный тигль… Но ведь переплавка – трудная и опасная вещь! Нужно уметь выдерживать жар, находясь рядом, особенно, когда сам вовлечен в переплавку. Александр Асмолов доказывал, и не раз, что он на это способен! Он – сдюжит. Он не только пишет о неадаптивности, он являет собой то, о чем пишет (что, согласимся, бывает редко!). При этом ничего похожего на прожектерство. В отличие от людей, живущих «завтрашним днем» и  упускающих настоящее во имя того, что будет упущено в будущем, Александр Асмолов всецело принадлежит настоящему, живет настоящим, вполне присутствует здесь и теперь. Не адаптируется, и не просто теоретизирует о «неадаптантах». Он – действует. Творит то, к чему, быть может, рано или поздно придется «адаптироваться» тем, у кого приспособление в крови. В его трудах – не «преадаптация к будущему» (поспорим с Асмоловым!), а предвоплощение будущего.
Опошленному в былые годы слову «просвещение» Александр Асмолов возвращает его истинный смысл. Он – не только ученый, не только теоретик и реформатор образования. Он принадлежит той когорте общественных деятелей, которые могут быть названы истинными Просветителями, что в условиях нынешней, увы, «местами», беспросветной, жизни, нам важно… Сколько мужества нужно иметь, чтобы, побеждая, и, мы надеемся, победив болезнь¬, – тяжелую, не приведи Господь никому! – защищать и отстаивать не только свою собственную индивидуальность, «себя любимого», но и индивидуальность самой психологии, – науки, в которую так влюблен!
Многие годы, наблюдая за А.Г. Асмоловым и сотрудничая с ним свидетельствуем, что для него характерен «беспредельный к беспредельности порыв» (Р. Фрост), что его порывы превращаются в жизненные и захватывающие читателя тексты.
А.Г. Асмолов, несомненно, достойный претендент на участие в конкурсе.

Профессор Зинченко В.П.
Профессор Петровский В.А.